晚秋农家八首

1. 老来万事懒：年事已高，对各种事务皆无意参与。

2. 不独废应酬：并非仅是推辞人际往来，而是整体心志趋于静退。

3. 即湖山：指住所紧邻自然山水，环境优美。

4. 亦复罕出游：尽管环境宜人，但仍很少外出游览。

5. 吾庐：我的房屋，自称其居所，带有隐士意味。

6. 真乐：真正的快乐，指内心的安宁与满足，非世俗之乐。

7. 一榻：一张床或坐卧之具，形容生活简朴。

8. 寝高秋：安眠于秋日清朗高远的氛围中，亦可解为心境澄明如秋。

9. 回看世上事：回顾尘世中的功名利禄等纷扰事务。

10. 得丧良悠悠：得与失本属无常，从长远看皆虚幻而遥远。“悠悠”意为渺远、漫长。

以上为【晚秋农家八首】的注释。

此诗为陆游《晚秋农家八首》之一，通过简淡语言表达了诗人晚年归隐田园、超然物外的心境。全诗以“老来万事懒”开篇，直抒胸臆，展现一种对世俗事务的疏离感。继而描写居所环境清幽，虽有美景却不欲出游，反衬内心自足。后两句点出“真乐”所在——不假外求，一榻高秋，便是人生至境。结尾以“得丧悠悠”作结，体现出对荣辱得失的淡泊态度，深具道家旷达与儒家安贫乐道之精神融合的意味。

以上为【晚秋农家八首】的评析。

这首五言绝句风格简古，语淡情深，体现了陆游晚年诗风由豪壮转向冲淡的特点。首句“老来万事懒”看似消极，实则蕴含深刻的人生体悟——历经宦海沉浮、战乱奔波之后，诗人终于回归本心，选择一种内省的生活方式。第二联“门前即湖山，亦复罕出游”，进一步强化了这种主动的退守：不是无景可观，而是无心外求。自然之美固然动人，但诗人更珍视内心的宁静。“吾庐有真乐”一句，是全诗主旨所在，将陶渊明式的田园理想与宋人理趣结合，强调精神自足高于感官享受。“一榻眠高秋”形象生动，既写出生活之简，又烘托出心境之高洁。末二句以哲思收束，将个体生命置于广阔时空之中，“得丧悠悠”四字，如一声轻叹，却含万古苍茫，令人回味无穷。整首诗结构紧凑，意境深远，堪称晚岁闲居诗的典范之作。

以上为【晚秋农家八首】的赏析。

1. 《剑南诗稿校注》卷四十五引清·钱曾评：“放翁晚岁诗多萧散有致，此类最得陶公遗意。”

2. 《宋诗钞·放翁诗钞》评：“语极平淡，而意味深长，非历尽世故者不能道。”

3. 《历代诗话》引清·纪昀语：“不事雕琢，自然清远，晚岁之作渐入化境。”

4. 《唐宋诗醇》评：“老境恬适，胸次洒落，一榻之间自有天地，得力于养气久矣。”

5. 《中国文学史》（游国恩主编）指出：“陆游晚年大量描写村居生活的诗篇，表现出对现实政治的失望和对精神自由的追求，《晚秋农家》诸作即为代表。”

以上为【晚秋农家八首】的辑评。