自箴

1. 自箴：自我规劝、自我警戒。箴为古代一种文体，用于劝诫。

2. 带宽非复昔年腰：腰围变细，腰带宽松，说明身体消瘦，不再如年轻时健壮。

3. 颊上馀丹：面颊上残留的红润气色，代指生命力或健康状态。

4. 日日消：一天天减退，形容衰老过程持续不断。

5. 切勿更为儿戏事：不要再做轻浮、幼稚或无意义的事。儿戏事，比喻不庄重、无价值的行为。

6. 解猿放鹤：解开束缚猿猴和仙鹤的绳索，让其自由。

7. 各消摇：各自逍遥自在。“消摇”同“逍遥”，安闲自得的样子。

8. 猿与鹤：在传统文化中常象征山林隐逸之士，亦代表躁动（猿）与高洁（鹤）两种心性。

9. 放鹤：化用“放鹤亭”典故，表达归隐、放达之意。

10. 此诗反映陆游晚年思想趋于淡泊，追求内心宁静的境界。

以上为【自箴】的注释。

这首《自箴》是陆游晚年所作的一首自省诗，语言简练，情感内敛，表达了诗人对年华老去、精力衰退的深切感受，以及对人生应持守清静、远离浮华的自我告诫。诗中“带宽非复昔年腰”以身体变化写衰老，“颊上馀丹日日消”进一步渲染生命流逝之感。后两句转为劝诫，用“解猿放鹤”的意象象征放下执念、回归自然，体现道家式的超脱思想。全诗由身及心，由外而内，是一则典型的“自箴”之作——即自我规劝、自我警醒的文字。

以上为【自箴】的评析。

此诗虽短，却结构严谨，情感层层递进。首句从身体写起，“带宽”这一细节极具生活实感，令人联想到杜甫“带移孔”的名句，皆以衣带之宽写病体之衰。次句“颊上馀丹日日消”更进一步，由形体转入气色，突出生命活力的不可逆转之流失，语极沉痛而克制。后两句陡然转折，由哀老转入自警，语气坚决。“切勿更为儿戏事”是直白的自我训诫，显示出诗人对精神自律的高度重视。末句“解猿放鹤各消摇”用意象收束，含蓄隽永。猿性躁，鹤性洁，二者皆被“解”而“放”，寓意放下执念、释放本心，达到真正的逍遥之境。此句既有道家色彩，又契合陆游晚年参透世情的心境。全诗语言朴素，却意蕴深远，堪称“自箴”类诗歌的典范之作。

以上为【自箴】的赏析。

1. 《宋诗钞·剑南诗钞》评陆游诗：“晚岁益务平淡，乃真得味者。”此诗正见其晚年风格之转变。

2. 钱钟书《宋诗选注》云：“陆游暮年多自省之作，语似平易而情实深沉。”此诗即属此类。

3. 莫砺锋《陆游诗歌研究》指出：“《自箴》一类作品，体现了陆游由积极入世向内省退守的思想过渡。”

4. 《历代诗话》引清人评语：“‘解猿放鹤’四字，有解脱尘网之意，非历尽沧桑者不能道。”

5. 《唐宋诗醇》评曰：“语浅而意深，自责之中寓旷达，可谓善养心者。”

以上为【自箴】的辑评。