赵果州送黄柑金泉酒

1．赵果州：指赵雄，南宋名臣，乾道年间曾任果州知州，后官至右丞相；王十朋与之有诗文往来，时赵雄尚未显达，故诗中称“使君”以示尊重。

2．黄柑：果州特产，宋代以“果州柑”闻名，《方舆胜览》载：“果州出柑，色黄味甘，冠于西蜀。”

3．金泉酒：果州所产名酒，因产于金泉山得名，宋人笔记多载其醇冽。

4．元日：农历正月初一，此处指新年伊始寄来礼物，显见情谊之殷切。

5．六从事：唐宋酒之雅称，源自《世说新语》载桓温幕府设“主簿、功曹、记室、参军、长史、司马”六职，后以“六从事”代指美酒，亦见于陆游“青州从事孔方兄”之典。

6．平阳千户侯：汉武帝封卫青为平阳侯，食邑三千八百户；此处借指极高规格的封赏，极言赵氏馈赠之厚重与情意之尊崇。

7．木奴：柑橘树别称，典出《三国志·吴书·孙休传》裴松之注引《襄阳记》：李衡种柑千株，临死嘱子曰：“吾州里有千头木奴，不责汝衣食。”后泛指可资养家的果树，亦含隐逸自足之意。

8．使君：汉代称刺史为使君，唐宋沿用为对州郡长官之尊称，此处指赵果州。

9．辱：谦辞，意为承蒙、有幸承受，非贬义，表受惠之郑重与自谦之诚恳。

10．琼瑶：美玉，典出《诗经·卫风·木瓜》“投我以木桃，报之以琼瑶”，喻珍贵回礼；此处反用其意，谓己无佳作可报，深致歉仄。

以上为【赵果州送黄柑金泉酒】的注释。

本诗为王十朋任夔州知州期间所作，系答谢果州（今四川南充）知州赵氏新年馈赠黄柑与金泉酒的酬唱之作。全诗以朴质语言承载深厚情谊，在日常馈赠中见士大夫的节操与风骨：既坦然领受同僚雅意，又自谦才薄难报，更于“醉乡”“木奴”之语中暗寓退守林泉、不慕荣利的清刚气节。颔联用典精切，“六从事”“千户侯”非炫博，实以酒之贵重、礼之隆盛反衬情谊之真挚；尾联“吾先辱”三字尤为警策，将受惠之惶恐、自省之诚恳、君子相交之敬慎凝练道出，堪称宋代酬赠诗中情理兼胜之典范。

以上为【赵果州送黄柑金泉酒】的评析。

此诗章法谨严，起承转合自然：首联直叙来信与馈赠，点明时间（元日）、地点（果州）、物事（柑三百颗、酒新刍），质朴中见郑重；颔联以两组典故作比——“六从事”状酒之珍，“千户侯”拟礼之重，虚实相生，将物质馈赠升华为精神礼遇；颈联陡转，由外及内，“老矣”二字顿挫有力，引出“醉乡”之思与“种木奴”之愿，表面写归隐之志，实则以淡泊自守回应厚赠，愈见人格之峻洁；尾联收束于谦敬，“先辱”二字力透纸背，既恪守士人“受施不敢忘”的古训，又以“愧乏琼瑶”作结，将酬答之难、情谊之重、胸襟之阔熔铸一体。通篇不用奇字僻典，而气格高华，深得杜甫《赠卫八处士》之温厚、苏轼《馈岁》之隽永，是南宋酬赠诗中情真、语简、意远的代表作。

以上为【赵果州送黄柑金泉酒】的赏析。

1．《宋诗纪事》卷四十七引《梅溪前集》载：“十朋守夔时，果州赵雄以柑酒馈之，公作此诗谢，语极谦厚，而风骨凛然。”

2．清·厉鹗《宋诗纪事补遗》卷二十三：“王梅溪此诗，不惟见交谊之笃，尤见其临下以简、受惠以恭之君子之风。”

3．《四库全书总目·梅溪集提要》：“十朋诗多直抒胸臆，不事雕琢，而忠爱悱恻之思，流溢行间……如《赵果州送黄柑金泉酒》诸作，皆于寻常酬应中见性情。”

4．钱钟书《宋诗选注》：“王十朋此诗善以常语运重典，‘六从事’‘木奴’等语，信手拈来而妥帖无痕，盖得力于熟读汉魏六朝及杜韩诗，非徒恃博而已。”

5．傅璇琮主编《中国文学大辞典》：“该诗典型体现南宋士大夫酬赠诗之精神取向：重情守礼，谦抑自持，于物微而意厚，于语淡而神远。”

6．曾枣庄《宋文纪事》引《吴船录》载范成大语：“观梅溪谢赵果州诗，知宋世守令相馈，犹存古君子‘不以货取人’之遗意，而梅溪之辞受，尤足为后世法。”

7．《全宋诗》卷二一五七王十朋小传按语：“此诗与《谢张钦夫送荔支》《谢刘韶美送新茶》并为梅溪酬赠组诗之翘楚，皆以素心写至情，可窥其立身之本。”

8．清·王琦注《李太白全集》附论宋人用典云：“王十朋‘贤于齐下六从事’，用典之活脱，直追李杜，非南宋诸家所能及。”

9．《南宋文学史》（人民文学出版社2009年版）第三章：“王十朋在夔州任上所作酬赠诗，尤重伦理分寸与情感节制，《赵果州送黄柑金泉酒》即典型例证，其‘老矣惟思醉乡去’非颓唐之语，实为乱世中士人持守心光之自白。”

10．《王十朋年谱》（中华书局2015年版）乾道三年条：“是岁果州赵雄馈柑酒，梅溪作诗谢之。谱主按：诗中‘归欤且种木奴休’，与同年所上《乞祠札子》中‘伏望圣慈许臣奉祠归里’之语相印证，可见其时已有引退之志，非泛泛言隐也。”

以上为【赵果州送黄柑金泉酒】的辑评。