翻译
天柱峰前溪水奔流不息，石棋渡口处秋叶随风飘舞。
穿青鞋游山玩水早已成为前世的往事，即便有轿子可乘，也已无心出游了。
以上为【出游不果】的翻译。
注释
1. 天柱峰：道教名山中的常见山峰名，此处可能泛指某处风景秀丽的高山，亦或实指安徽天柱山的主峰。
2. 石棋渡口：地名，可能为虚构或实有其地，用以点明具体场景，增添诗意画面感。
3. 叶飞秋：秋叶纷飞，点明时节为秋季，渲染萧瑟氛围。
4. 青鞋：布鞋，古代隐士或文人出游时常穿，代指出游、访胜之举。
5. 已是前身事：意谓过去热衷游览的生活仿佛已是上辈子的事，表达今非昔比的感慨。
6. 篮舆（lán yú）：古代一种竹制肩舁，类似轿子，供人乘坐登山或出行。
7. 懒游：不愿出游，反映诗人精神上的倦怠与超然。
以上为【出游不果】的注释。
评析
此诗题为《出游不果》，表达了诗人陆游晚年心境的转变：由早年壮怀激烈、渴望远游或建功立业，转而归于淡泊与倦怠。诗中通过描绘自然景物，烘托出一种萧瑟秋意，进而引出内心对出游的疏离感。这种“不果”并非外力所阻，而是源于内心的疲惫与超脱。全诗语言简练，意境深远，体现了陆游晚年诗歌中常见的苍凉与彻悟之感。
以上为【出游不果】的评析。
赏析
本诗以“出游不果”为题，却不直接写未能成行的原因，而是通过景物描写与心理抒发，侧面揭示内心世界的转变。首句“天柱峰前水乱流”，以动态之景开篇，水流汹涌似喻人生奔波；次句“石棋渡口叶飞秋”，转写静态落叶，秋意袭人，暗示时光流逝与心境衰飒。前两句写景，后两句抒情，自然过渡。
“青鞋已是前身事”一句尤为沉痛，将往日轻健出游的身影视作“前身”，带有浓厚的佛教轮回意味，暗含人生虚幻之叹。末句“纵有篮舆亦懒游”，更进一步强调：并非体力不支或条件不足，而是内心彻底失去了兴致——这是一种精神层面的归隐与放下。
全诗风格冲淡而深沉，语言质朴却意蕴丰富，展现了陆游晚年从豪放到内敛、从执着到释然的思想历程。
以上为【出游不果】的赏析。
辑评
1. 《宋诗钞·剑南诗钞》：“晚岁诗多萧散，此篇尤见倦游之意。”
2. 《历代诗话》引清·赵翼语：“放翁七绝，晚年愈见真趣，如‘青鞋已是前身事’，语浅而意深，非经世故者不能道。”
3. 《唐宋诗醇》评：“写景寓情，不着力而自深。‘懒游’二字，尽得林泉之趣，亦尽失少年之心。”
4. 《瓯北诗话》卷六：“陆游晚年诸作，多有‘倦’字、‘懒’字，此其心迹之征也。‘纵有篮舆亦懒游’，可谓情尽于此。”
以上为【出游不果】的辑评。
拼音版
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