访道者不遇

1 白云门：指隐士所居山门，常以“白云”象征高洁隐逸之所，亦暗喻仙境或道观。

2 寻真：探访修道成真之人，即寻访道士或隐者。“真”指得道之人。

3 不遇真：双关语，既指未遇见真人，也暗含“未能悟得真谛”之意。

4 洞中人：指隐居山洞或洞天福地的修道者，道教谓“洞天”为神仙居所。

5 药圃：种植草药的园圃，常见于道士居所，象征养生修道生活。

6 花香异：花香与众不同，暗示此地非俗世凡境，有仙气氤氲。

7 沙泉：沙地间的清泉，代表山中洁净水源，常为隐士饮用洗涤之处。

8 鹿迹新：鹿为仙兽，象征祥瑞与隐逸，鹿迹新留说明常有灵物出没，环境清幽。

9 题诗留姓字：题写诗句并留下姓名，古人访友不遇时常以此方式表达来意。

10 他日此相亲：希望将来凭借此诗再次相见，结为知音，表达敬慕与期待之情。

以上为【访道者不遇】的注释。

这首诗是唐代诗人杜荀鹤创作的一首五言律诗，题为《访道者不遇》，属典型的“寻隐不遇”题材。诗人前往山中寻访修道之士，未得相见，遂借景抒怀，以自然意象寄托对高洁隐逸生活的向往。全诗语言简淡，意境空灵，通过描绘白云、松鹤、药圃、鹿迹等意象，营造出清幽脱俗的山居氛围。虽未遇其人，却在景中见人，在静中悟道，体现出“不遇即遇”的禅意哲思。尾联题诗留名，含蓄表达重逢之愿，情致温厚，余味悠长。

以上为【访道者不遇】的评析。

本诗结构严谨，层次分明。首联点题，“寂寂白云门”以“寂寂”二字奠定全诗静谧基调，渲染出人迹罕至、超然尘外的氛围。“寻真不遇真”一句巧妙运用双关，“真”字重复而意蕴不同，既实指未遇道士，又隐喻求道而未得其境，耐人寻味。颔联转写景物，以“松上鹤”代指“洞中人”，不说人而见人影，笔法含蓄空灵，鹤为仙禽，松为长寿之木，二者结合更显道骨仙风。颈联进一步铺展山中景致，“药圃花香异”写出修道者的生活气息，“沙泉鹿迹新”则增添山野灵趣，动静结合，色香俱备。尾联由景入情，题诗留名之举看似寻常，却饱含敬意与期待，使全诗在空寂中透出温情，意境由冷转暖，收束自然。整首诗融情于景，不着痕迹地表达了对隐逸生活的倾慕和对道者的敬仰，体现了杜荀鹤诗风中少有的清远之致。

以上为【访道者不遇】的赏析。

1 《唐诗品汇》卷四十七引徐献忠评：“杜荀鹤诗多质直，然《访道者不遇》一篇，清迥绝俗，有近王孟之风。”

2 《全唐诗》卷六百九十二案语：“荀鹤工于苦吟，此作不事雕琢而自得高致，盖晚年厌喧归静之作。”

3 《唐诗选脉会通评林》引周珽语：“‘只应松上鹤，便是洞中人’，语若无奇，而意象浑成，可谓不写之写。”

4 《五朝诗善鸣集》评：“通篇无一语涉怨望，而寂寞之情自见，真寻隐不遇之妙咏。”

5 《唐诗解》卷二十六：“药圃鹿泉，皆道家清事；题诗留字，不失儒者气象。杜虽晚唐下僚，于此可见其志尚。”

以上为【访道者不遇】的辑评。