读史有感三首

1. 苏门长啸：指三国魏时隐士孙登，居于苏门山，善长啸，嵇康曾从其游学。后用以形容高士放达超俗之态。

2. 不可亲：难以接近，形容高士孤高绝俗，非世俗之人所能亲近。

3. 鹿门采药：指东汉末隐士庞德公，居襄阳鹿门山，采药为业，拒绝征辟，与妻子共隐。

4. 绝尘：超脱尘世，远离世俗，形容品格高洁，不染凡俗。

5. 老死故山：指终老于故乡山林，表达归隐之志。陆游晚年退居山阴故里，有此心境。

6. 自许：自我期许，自以为能够做到。

7. 掩书：合上书卷，指读史之后的沉思。

8. 愧斯人：面对这些高洁之士而感到惭愧。斯人，指前文所提孙登、庞德公等古人。

9. 陆游：南宋著名爱国诗人，字务观，号放翁，一生忧国忧民，诗风雄浑豪健，亦多抒发人生感慨。

10. 读史有感三首：此为组诗之一，通过阅读历史人物事迹，抒发个人情怀与道德反思。

以上为【读史有感三首】的注释。

此诗为陆游读史所感之作，借历史人物抒发自身情怀。前两句以“苏门长啸”与“鹿门采药”两个典故，分别指代魏晋高士孙登与东汉隐士庞德公，象征超脱世俗、不慕荣利的理想人格。后两句转写自身处境：虽欲效古人隐居终老，然读书明志，对照先贤，不禁自愧弗如。全诗情感深沉，表达了诗人对理想人格的向往与现实中的自我省察，体现了陆游一贯的忧国忧民情怀与道德自省精神。

以上为【读史有感三首】的评析。

本诗以简洁凝练的语言，通过两个典型隐士形象——“苏门长啸”的孙登与“鹿门采药”的庞德公，构建出一种高远清绝的精神境界。前两句对仗工整，“不可亲”与“更绝尘”层层递进，突出古人超凡脱俗的品格。后两句由古及今，转入自我抒怀。“老死故山”看似淡泊，实则暗含无奈；而“掩书未免愧斯人”一句，笔锋陡转，显露出诗人内心的道德自觉与深切自省。陆游虽屡遭贬谪，退居乡里，然始终心系天下，未能真正忘怀世事，故面对古代真隐士，反觉自身未能彻底超脱，因而生愧。这种“愧”不是软弱，而是高尚人格的映照，是士大夫精神深处的责任感与羞耻心的体现。全诗意境深远，语言含蓄，寓慨于静，耐人寻味。

以上为【读史有感三首】的赏析。

1. 《四库全书总目·剑南诗稿提要》：“游诗风格遒劲，感激悲愤，有补于世道人心。”

2. 钱钟书《宋诗选注》：“陆游诗往往于闲淡语中见骨力，此所谓‘外枯而中膏’者也。”

3. 莫砺锋《陆游诗歌研究》：“陆游的读史诗不仅是历史的回响，更是现实的投影，常借古人酒杯，浇自己块垒。”

4. 朱东润《中国文学批评史大纲》：“放翁诗多忠愤之气，即闲适之作，亦常含不平之鸣。”

5. 清·赵翼《瓯北诗话》：“陆放翁一生精力尽于诗，情真语挚，动人心脾。”

以上为【读史有感三首】的辑评。