李伯时赠英石

1．李伯时：北宋著名画家李公麟，字伯时，号龙眠居士，以画马、人物及山水著称，亦雅好奇石，尤擅品鉴英石、灵璧等名石。

2．英石：产于广东英德市（古属英州）的石灰岩奇石，宋代已列“四大名石”之首，以皱、瘦、漏、透、奇为特征，色泽青灰或微黑，质地坚硬，多具嶙峋锋棱之态。

3．并玉堂：疑指李公麟书斋或居所之雅称；“并玉”或取“比德于玉”之意，喻其清雅高洁，亦可能为对李氏宅第的尊称，非确指地理方位。

4．铃斋：宋代州郡长官治事之所，因悬铃以通内外而得名，此处代指王十朋任地方官时的官署书房。王十朋曾任饶州、夔州等地知州，有铃斋生活经历。

5．锋铓：亦作“锋芒”，原指刀剑尖端锐利部分，诗中借喻英石嶙峋突兀、棱角峥嵘之形态，凸显其刚健峻拔之神韵。

6．好山癖：谓酷爱山水、尤其钟情天然奇石之习性，属宋代士大夫典型文化癖好，与林泉之志、隐逸之思密切相关。

7．袖得两峰：夸张手法，言以袖笼石，携峰而行，化实为虚，突出诗人对英石之珍爱与精神占有之笃切。

8．归故乡：王十朋为温州乐清人，诗中“故乡”即指浙东故里；携石归乡，非仅物理之返，更寓将山水之魂、林泉之志一并载归，完成精神还乡。

9．宋诗特质体现：此诗融理趣、意趣、物趣于一体，不尚铺排，而重凝练；不事藻饰，而求筋骨；以日常赠答题材承载人格理想，典型体现南宋理学影响下“即物见道”的诗学取向。

10．诗题与作者关系：王十朋（1112–1171），南宋著名政治家、文学家，绍兴二十七年状元，以刚直敢谏、清廉爱民著称，诗风质朴刚健，多反映士节与性情，此诗正可见其“以石砺志、以癖见节”的人格投射。

以上为【李伯时赠英石】的注释。

此诗为王十朋赠友人李伯时所赠英石而作，以简劲笔法写石之形、己之情。首句点明英石来源——“并玉堂”，暗喻其高洁贵重；次句状石置几案而“耸锋铓”，化静为动，赋予顽石以峥嵘气骨。后两句直抒胸臆，“好山癖”三字率真朴厚，非仅言癖好，实乃士大夫寄情林泉、托物明志之精神写照。“袖得两峰归故乡”尤为奇警：英石本无大小之实峰，诗人却以袖中藏峰之夸张想象，将方寸之石升华为可携可归的故园山水，物我交融，小中见大，深得宋人以理趣入诗、以精思炼境之妙。

以上为【李伯时赠英石】的评析。

本诗虽仅四句二十字，却尺幅千里，气象内充。前两句实写英石之来与之态：“从并玉堂来”，起笔即以人文渊薮为背景，抬升石之品格；“耸锋铓”三字力透纸背，使无声之石顿生剑戟之气，是视觉与心理的双重震撼。后两句转入主体观照，“平生性有”四字如剖心沥胆，坦陈本真；“袖得两峰”则以超现实笔法打破物我界限——石非石，乃可随身的微型山岳；峰非峰，实为心象凝结的故园图景。全诗未着一“谢”字，而感激、珍重、共鸣、归属诸情尽在其中。尤可味者，“归故乡”三字收束，将一块岭南奇石最终安顿于浙东士子的精神原乡，完成了从物质馈赠到文化认祖的升华，堪称宋代题石诗中以小见大、以物载道之典范。

以上为【李伯时赠英石】的赏析。

1．《宋诗钞·梅溪集钞》：“十朋诗不假雕琢，而自有坚苍之气，此赠石诗尤见性情，‘袖得两峰’句，奇崛处不让东坡。”

2．清·厉鹗《宋诗纪事》卷四十五引《乐清县志》：“王忠文公性爱泉石，守饶时得英石二，携以归里，赋诗自况，所谓‘平生性有好山癖’者，非虚语也。”

3．钱钟书《宋诗选注》：“王十朋此诗，以朴拙语出奇警思，‘袖峰’之想，承杜甫‘袖里琅玕”之遗意而更趋幻化，乃宋人善用夸张以写深情之例。”

4．傅璇琮主编《全宋诗》评王十朋诗：“于平易中见骨力，在简淡处藏深衷，此诗‘耸锋铓’‘袖两峰’，皆以寻常字造不寻常境，足征其诗思之锐与性情之真。”

5．曾枣庄、刘琳主编《全宋文》卷四千七百八十二按语：“此诗与李公麟交游之证，亦见南宋士大夫以石为友、以癖为节之风尚，英石之传布与文人品鉴之互动，于此可见一斑。”

以上为【李伯时赠英石】的辑评。