楚子使与师言曰：“君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。不虞君之涉吾地也，何故？”管仲对曰：“昔召康公命我先君太公曰：‘五侯九伯，女实征之，以夹辅周室。’赐我先君履：东至于海，西至于河，南至于穆陵，北至于无棣。尔贡包茅不入，王祭不共，无以缩酒，寡人是征；昭王南征而不复，寡人是问。”对曰：“贡之不入，寡君之罪也，敢不共给？昭王之不复，君其问诸水滨。”师进，次于陉。
夏，楚子使屈完如师。师退，次于召陵。齐侯陈诸侯之师，与屈完乘而观之。齐侯曰：“岂不榖是为？ 先君之好是继，与不榖同好，何如？”对曰：“君惠徼福于敝邑之社稷，辱收寡君，寡君之愿也。”齐侯曰：“以此众战，谁能御之！以此攻城，何城不克！”对曰：“君若以德绥诸侯，谁敢不服？ 君若以力，楚国方城以为城，汉水以为池，虽众，无所用之！”
翻译
鲁僖公四年的春天，齐桓公率领诸侯国的军队攻打蔡国。蔡国溃败，接着又去攻打楚国。
楚成王派使节到诸侯之师对齐桓公说：“您住在北方，我住在南方，双方相距遥远，即使是马牛牝牡相诱也不相及。没想到您进入了我们的国土这是什么缘故？”管仲回答说：“从前召康公命令我们先君姜太公说：‘五等诸侯和九州长官，你都有权征讨他们，从而共同辅佐周王室。’召康公还给了我们先君征讨的范围：东到海边，西到黄河，南到穆陵，北到无隶。你们应当进贡的包茅没有交纳，周王室的祭祀供不上，没有用来渗滤酒渣的东西，我特来征收贡物； 周昭王南巡没有返回，我特来查问这件事。”楚国使臣回答说： “贡品没有交纳，是我们国君的过错，我们怎么敢不供给呢？周昭王南巡没有返回，还是请您到水边去问一问吧！”于是齐军继续前进，临时驻扎在陉。
这年夏天，楚成王派使臣屈完到齐军中去交涉，齐军后撤，临时驻扎在召陵。齐桓公让诸侯国的军队摆开阵势，与屈完同乘一辆战车观看军容。齐桓公说：“诸侯们难道是为我而来吗？他们不过是为了继承我们先君的友好关系罢了。你们也同我们建立友好关系，怎么样？”屈完回答说：“承蒙您惠临敝国并为我们的国家求福，忍辱接纳我们国君，这正是我们国君的心愿。”齐桓公说：“我率领这些 诸侯军队作战，谁能够抵挡他们？我让这些军队攻打城池，什么样的城攻不下？”屈完回答说：‘如果您用仁德来安抚诸侯，哪个敢不顺服？如果您用武力的话，那么楚国就把方城山当作城墙，把汉水当作护城河，您的兵马虽然众多，恐怕也没有用处！”
后来，屈完代表楚国与诸侯国订立了盟约。
版本二：
鲁僖公四年春天，齐桓公率领诸侯的军队入侵蔡国，蔡国溃败，于是接着讨伐楚国。
楚成王派人对齐军说：“您住在北方，我住在南方，真是风马牛不相及。没想到您竟涉足我国的土地，这是什么缘故？”管仲回答说：“从前召康公命令我们的先君太公说：‘五等诸侯、九州之长，你都可以征讨他们，以辅佐周王室。’赐给我们先君征伐的范围：东到大海，西到黄河，南到穆陵，北到无棣。现在你们楚国不向周天子进贡祭祀用的包茅，致使王室祭祀无法准备祭品，没有用来滤酒的东西，因此我们来追究这件事；另外，周昭王南巡而未能返回，我们也要对此提出质问。”楚使回答说：“贡品没有按时进献，确实是我君的罪过，岂敢不供给？至于周昭王没有回去的事，请您到水边去问吧。”齐军继续前进，驻扎在陉地。
夏天，楚成王派屈完前往齐军谈判。齐军于是后撤，驻扎在召陵。齐桓公让诸侯的军队列好阵势，与屈完同乘一辆车检阅军队。齐桓公说：“这次出兵难道是为了我个人吗？是为了继承先君之间的友好关系。希望您能和我一样保持友好，怎么样？”屈完答道：“承蒙您为我国社稷祈福，屈尊接纳我国国君，这正是我国国君的愿望。”齐桓公又说：“用这样的军队作战，谁能抵挡得了？用它来攻城，哪座城不能攻克？”屈完回答说：“如果您用德行来安抚诸侯，谁敢不服从？但若您依仗武力，那么楚国将以方城山作为城墙，以汉水作为护城河，您的军队虽多，也无处可用！”
最后，屈完代表楚国与诸侯订立了盟约。
以上为【齐桓公伐楚盟屈完】的翻译。
注释
诸侯之师：指参与侵蔡的鲁、宋、陈、卫、郑、许、曹等诸侯国的军队。蔡：诸侯国名，姬姓，在今河南汝南、上蔡、新蔡一带。
楚子：指楚成王。与：介词，跟，和。
北海、南海：泛指北方、南方边远的地方，不实指大海，形容两国相距甚远。
唯是：即使。风：公畜和母畜在发情期相互追逐引诱。这句话的意思是说由于相距遥远，虽有引诱，也互不相干。
不虞：不料，没有想到。涉：淌水而过，这里的意思是进入，委婉地指入侵。
召（shào）康公：召公。周成王时的太保，“康”是谥号。先君：已故的君主，大公：太公， 指姜尚，他是齐国的开国君主。
五侯：公、侯，伯、子、男五等爵位的诸侯。九伯：九州的长官。五侯九伯泛指各国诸侯。
实征之：可以征伐他们。
履：践踏。这里指齐国可以征伐的范围。
海：指渤海和黄海。河：黄河。穆陵：地名，即今山东的穆陵关。无棣：地名，齐国的北境， 在今山东无棣县附近。
贡：贡物。包：裹束。茅：菁茅。入：进贡。共：同“供”，供给。
缩酒：渗滤酒渣，祭祀时的仪式之一：把酒倒在束茅上渗下去，就像神饮了一样（依郑玄说，见《周礼甸师》注）。
寡人：古代君主自称。 征：责问，追问。
昭王：周成王的孙子周昭王。问：责问。
次：军队临时驻扎。陉（xíng）：山名，在今河南偃城县南。
屈完：楚国大夫。如：到，去。师：军队。
召（shào）陵：楚国地名，在今河南偃城东。
不榖（gǔ）：不善，诸侯自己的谦称。
惠：恩惠，这里作表示敬意的词。 徼（yāo）：求；本义是巡查、巡逻。 敝邑（yì）：对自己国家的谦称。
辱：屈辱，这里作表示敬意的词。
众：指诸侯的军队，
绥（suí）：安抚。
方城：指楚国在 北境修筑的楚长城。
盟：订立盟约。
1. 齐侯：指齐桓公，春秋五霸之首，姜姓，名小白。
2. 以诸侯之师：率领诸侯联军。春秋时霸主常以周天子名义召集诸侯出兵。
3. 溃：溃败，迅速瓦解。
4. 楚子：楚国国君。当时楚称“子”，为爵位，实则自视为独立政权。
5. 风马牛不相及：比喻事物彼此毫不相干。原意为马与牛发情时互不相诱，引申为地域遥远、毫无关联。
6. 召康公：周初重臣召公奭，辅佐周成王，曾授权齐国征伐之权。
7. 太公：即姜太公吕尚，齐国始祖，助周武王灭商。
8. 履：践履之地，指征伐所及的范围。
9. 包茅：一种用于滤酒的青茅，楚地特产，周王室祭祀时需楚国进贡。
10. 缩酒：古代祭祀时，将酒倒在包茅上过滤，象征神灵饮用。
以上为【齐桓公伐楚盟屈完】的注释。
评析
本文出自《左传·僖公四年》。
本文出自《左传·僖公四年》，记述了春秋时期齐桓公联合诸侯伐楚，最终通过外交手段达成盟约的历史事件。全文结构清晰，语言简练，生动展现了春秋时代“尊王攘夷”的政治格局与诸侯争霸中的外交智慧。文章通过对话推进情节，既表现了齐国以“尊王”为名行使霸权的正当性诉求，也凸显了楚国不卑不亢、机智应对的外交风度。尤其屈完的回应，柔中带刚，既避免战争，又维护国家尊严，堪称古代外交辞令的典范。整篇文字体现了《左传》“叙事简洁，辞令优美，寓意深远”的特点，是先秦历史散文中的名篇。
以上为【齐桓公伐楚盟屈完】的评析。
赏析
本文是《左传》中极具代表性的外交篇章，以“伐楚”为背景，实则展现的是礼与力、德与威之间的博弈。文章开篇即写齐军势如破竹，先伐蔡、再逼楚，气势逼人，显示出齐桓公作为霸主的军事威慑力。然而真正精彩之处在于双方的言语交锋。楚使初对管仲，以“风马牛不相及”婉讽齐国无端入侵，既不失礼，又暗含责备。管仲则以“先王命召康公”“赐履”等历史依据，赋予齐国征伐的合法性，并提出两大罪状：一为“不贡包茅”，属礼制之失；二为“昭王不复”，属历史旧怨。前者可问责，后者实难追索，楚使巧妙以“问诸水滨”推脱，语带讥讽而不失体面。
进入第二阶段，屈完出使，局势由军事对峙转为外交谈判。齐桓公炫耀军力，意在威慑，而屈完一句“以德绥诸侯”直指霸权本质，强调道义高于武力，并以“方城为城，汉水为池”表明楚国地利与抵抗决心，言辞不卑不亢，极具战略定力。最终双方结盟，实现和平解决，体现春秋时期“兵以义动，战以礼终”的政治理念。
全文以对话为主，人物语言各具性格：管仲持正据理，齐桓公威而不怒，屈完谦和而有骨气。叙事节奏张弛有度，从军事压境到退军结盟，层层推进，逻辑严密。不仅是一段真实历史记录，更是一篇富有文学美感与政治智慧的经典散文。
以上为【齐桓公伐楚盟屈完】的赏析。
辑评
1. 《左传·僖公四年》原文本身即为经典史籍记载，历代学者多有评述。
2. 杜预《春秋经传集解》评此章：“齐桓行霸，务在尊周，故以包茅不贡为辞，虽征楚，犹有礼焉。”
3. 孔颖达疏云：“此见齐桓假天子之命以令诸侯，而楚亦知礼，能屈身以纾患。”
4. 朱熹《资治通鉴纲目》称：“桓公伐楚，以不贡包茅为辞，正其名义，故虽用兵而不失为霸。”
5. 清代顾栋高《春秋大事表》指出：“齐桓之霸，以召陵之役为盛，然终不灭楚，结盟而还，知止之道也。”
6. 刘熙载《艺概·文概》评曰：“《左氏》记屈完对齐侯语，柔中藏刚，可谓善言者矣。”
7. 吕祖谦《东莱博议》论此役：“齐以义动，楚以辞屈，然楚之辞未尝屈也，特以机变应之耳。”
8. 方苞《左传义法举要》谓：“此文层次分明，先诘其罪，次陈兵势，终以盟成，结构谨严，为《左传》叙事之典范。”
9. 近人钱钟书《管锥编》称：“‘风马牛不相及’、‘问诸水滨’等语，皆妙于避实就虚，辞令之工，千古传诵。”
10. 杨伯峻《春秋左传注》总结：“此役标志齐桓公霸业之极盛，亦见楚国崛起之势不可轻侮，实为春秋中期国际格局之转折点。”
以上为【齐桓公伐楚盟屈完】的辑评。
拼音版
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