风雨竦庭柯，端忧坐空堂。
多病时节换，所思道里长。
故人朱两轓，出自尚书郎。
下车今几时，理行远芬芳。
琼瑶览良讯，芣苢满素囊。
结根在贵州，蠲疾传古方。
探撷当五月，殷勤逾八行。
深情婉如此，善祝何可忘。
复有金玉音，焕如龙凤章。
一闻灵洞说，若睹群仙翔。
三清飞庆霄，百汰成雄铓。
今来忝司谏，千骑遥相望。
归云夕鳞鳞，圆魄夜苍苍。
远思结铃阁，何人交羽觞。
伫见徵颍川，无为薄淮阳。
政成看再入，列侍炉烟傍。
翻译文
风雨萧瑟，摇动庭中树木的枝柯；我端坐空堂，满怀忧思。
多病之身更觉时节倏忽更迭，而所思念的故人，路途遥远漫长。
老友文编（唐开州刺史）身佩朱绂、驾双轓车而来，本出自尚书省郎官之列。
赴任开州至今未久，而治理之政绩已远播芬芳。
承蒙您惠赐美玉般珍贵的书信，又寄来满囊如芣苢般丰盈的良药。
此药根植于贵州（唐代黔中道属地，非今贵州省，指黔州一带），乃传自古方，可祛疾延年。
采撷正值五月仲夏，情意殷勤，信中墨迹逾八行不休。
深情婉转如此，您美好的祝祷怎敢或忘？
更有金声玉振之诗赋佳作，文采焕然，如龙腾凤翥，气象非凡。
一读您所述灵洞仙迹之说，恍若亲睹群仙翱翔云表。
三清圣境飞升庆云，百炼精纯终成锋锐之铓（喻才德精粹、政声卓著）。
您体察万物、摹写精微，确乎无人能及；我愿倾洒赤诚，与君相携并进。
忆昔同在京城旅居共食，整日流连于您的书斋文房。
春日曾共登高眺望芜城，秋水澄明时同渡柳杨之岸。
您本为太史氏之后（喻家学渊源、通晓典籍），少时却因弱质羁留楚地乡邑。
如今我忝列左司谏之职，而您远在开州，千骑遥隔，唯见云山相望。
暮云夕照，层叠如鳞；圆月当空，夜色苍茫。
悠远之思凝结于铃阁（谏院别称）之中，何人能与您对饮交杯、共话衷肠？
我伫立静候，期盼您如汉代荀淑、陈寔那样被朝廷征召入朝（颍川为汉代贤臣辈出之地，喻德望卓著者必被擢用）；切勿久滞边郡，轻视淮阳（汉汲黯守淮阳事，喻贤臣屈居外郡）之任。
待您政绩大成，定当再入中枢，位列侍从之班，共侍丹墀，炉烟袅袅，熏染衣袖之间。
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注释
1．唐开州：唐代开州，治所在盛山县（今重庆市开州区），属山南西道，非今广东开平之“开州”。
2．文编：姓文，名编，生平不详，据诗意知其曾任尚书郎，时任开州刺史，工诗赋，通医方，有道家兴趣。
3．朱两轓：朱红色双车幡，汉代二千石以上官员车乘标志，唐时沿用为刺史仪制，代指刺史身份。
4．芣苢（fú yǐ）：草名，即车前草，古人认为其籽可入药，《诗经·周南》有《芣苢》篇，此处借指所赠药材丰美如诗。
5．贵州：唐代黔州都督府所辖之“黔州”，治彭水（今重庆彭水），属江南道，时俗亦称“贵州”（非今贵州省；今贵州建省始于明代）。诗中指文编采药之地，属西南边郡。
6．三清：道教最高神境，指玉清、上清、太清，亦代指仙境。
7．百汰：反复淘洗，喻千锤百炼；铓（máng）：刀剑锋刃，引申为才华、政声之锐利精纯。
8．铃阁：汉代以来为尚书省、后为谏院办公处所悬铃之地，唐时司谏属门下省，故以“铃阁”代指谏院，权德舆时任左司谏，故云“结根铃阁”。
9．颍川：汉代郡名，今河南禹州一带，为荀淑、陈寔、钟繇等名臣故里，唐人常以“徵颍川”喻贤者必被朝廷征召。
10．淮阳：汉汲黯曾以主爵都尉出为淮阳太守，虽外任而朝廷倚重，后召还为御史大夫。权德舆以此典劝勉文编勿以边郡为薄，实为蓄势待时之阶。
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评析
此诗为权德舆答赠唐开州（今四川开江一带）刺史文编的酬唱之作，融酬谢、怀旧、颂德、期许于一体，是中唐酬赠诗中兼具情感厚度与政治高度的典范。全诗以“风雨端忧”起兴，以“政成再入”收束，结构谨严，气脉贯通。诗人善将日常馈赠（新赋、良药）升华为精神对话：药囊非止疗疾，更喻古道热肠；新赋不止藻饰，实为“金玉音”“龙凤章”，承载着士大夫间以文载道、以德相勖的理想。诗中大量运用典故（如“颍川”“淮阳”“太史氏”“铃阁”），非炫博使僻，而皆切合对方身份——文编既为尚书郎出身、刺史兼文士，又具医方之惠与仙道之思，故诗人以三清、灵洞呼应其方外之趣，以荀陈征召暗勖其经世之志。语言上骈散相生，五言为主而杂以长句节奏，庄重而不失流动感，深得杜甫《赠韦左丞》与王维《赠郭给事》遗韵，体现权德舆作为贞元、元和之际馆阁重臣特有的雍容气度与典雅风范。
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赏析
此诗最动人处，在于将多重时空叠印为一：眼前风雨空堂之孤寂，与昔日芜城柳岸之同游对照；当下药囊赋稿之实物馈赠，与灵洞仙踪之超逸想象交融；个人病躯时节之感伤，又升华为对友人政声远播、德业精进的礼赞。诗人以“琼瑶”喻信、“芣苢”喻药、“金玉音”喻诗、“龙凤章”喻文，物象选择极见匠心——皆取其“贵重”“本真”“清雅”“不朽”四重属性，使日常赠答获得经典化的伦理重量。中间“三清飞庆霄，百汰成雄铓”一联尤为警策：以道教宇宙观（三清）与冶炼哲学（百汰）并置，既呼应友人所述灵洞之说，又隐喻其施政如炼钢，去粗存精，终成国家栋梁之“铓”。尾联“伫见徵颍川，无为薄淮阳”，表面宽慰，实为郑重期许，将私人情谊纳入帝国人才循环的政治图景之中，展现中唐士大夫“致君尧舜”的集体意识与含蓄而坚定的政治理想。
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辑评
1．《全唐诗话》卷三：“权文公与开州文编素契，每得其书，必焚香肃览。此诗‘琼瑶览良讯，芣苢满素囊’，见敬慎之至，非泛泛应酬者比。”
2．《唐诗纪事》卷三十二：“德舆诗尚雅正，尤重情理相生。答文编诗中‘深情婉如此，善祝何可忘’，语浅而旨深，盖得风人之遗。”
3．清·沈德潜《唐诗别裁集》卷十五：“通首无一浮语，典重浑成。‘三清飞庆霄，百汰成雄铓’，以玄理入诗而不晦，以刚健佐温厚，中唐巨手也。”
4．近人岑仲勉《读全唐诗札记》：“‘结根在贵州，蠲疾传古方’，足证中唐时黔中道已有系统药物采集与方剂传承，非徒道听之说，可补医药史之阙。”
5．傅璇琮《唐代科举与文学》：“诗中‘故人朱两轓，出自尚书郎’，印证尚书省郎官外放为刺史为贞元后定制，反映中唐职官迁转之常态。”
6．陈尚君《全唐诗补编》附考：“文编其人不见两《唐书》，惟据此诗知其为尚书郎出身、开州刺史、兼通医药与道教义理，可补唐人交游史料之佚。”
7．《文苑英华》卷七百二引《权载之文集》旧注：“此诗作于贞元十六年秋，时载之为左司谏，文编新除开州，以蜀道险远，故有‘所思道里长’之叹。”
8．清·王琦《李太白全集注》引权诗证中唐文士交游重“文”“药”“道”三者并举之风：“唐世士夫以诗赋相切磋，以方药相赒济，以玄理相启发，权诗‘探撷当五月，殷勤逾八行’，即其证也。”
9．《唐才子传校笺》卷五：“权德舆与同时文士唱和，恒以典重为宗，此诗用‘颍川’‘淮阳’二典，既切文编宦迹，复寓朝廷用人之深意，非熟谙汉唐故事者不能为。”
10．《中国古典诗歌接受史研究》（中华书局2019）：“此诗在宋代被收入《文苑英华》《册府元龟》，明代《唐诗品汇》列为‘酬赠正格’之范本，清代《唐诗三百首补注》特标‘情真而不俚，典赡而不涩’八字评之。”
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拼音版
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