忽惊西江侣，共作南宫郎。
宿昔芝兰室，今兹鸳鹭行。
子猷美风味，左户推公器。
含毫白雪飞，出匣青萍利。
子云尝燕居，作赋似相如。
闲成考课奏，别贡贤良书。
子玉谅贞实，持刑慎丹笔。
秋天鸿鹄姿，晚岁松筠质。
伊予诚薄才，何幸复趋陪。
偶来尘右掖，空此忆中台。
时节东流驶，悲欢追往事。
待月登庾楼，排云上萧寺。
盍簪莲府宴，落帽龙沙醉。
方期全拥肿，岂望蹑扶摇。
夜直分三署，晨趋共九霄。
外庭时接武，广陌更连镳。
北极星辰拱，南薰气序调。
欣随众君子，并立圣明朝。
翻译文
忽然惊觉昔日西江（指钟陵，今江西南昌）同僚之友，如今竟与我一同任职于南宫（尚书省别称，此指吏部、户部等中央官署）为郎官。
往昔曾共居芝兰之室（喻高洁清雅的使府幕僚生活），今日又同列于鸳鹭行（喻朝班中贤士济济、行列有序）。
杨考功（杨於陵）如王羲之（子猷）般风流蕴藉、气度不凡，左司郎中（“左户”或为“左司”之误，指尚书左丞或左司郎中，然此处当指杨氏所任要职）推重其才器卓然；
他挥毫如飞雪纷扬，文思敏捷；宝剑出匣，青萍（古名剑）锋利，喻其执法刚明、断事精决。
崔刑部（崔元翰）常安于燕居静处，作赋则堪比扬雄（字子云）、司马相如，辞藻宏丽而义理深湛；
闲暇即撰成考功司考核官员之奏章，又另献贤良方正科对策之书，显其经世之才。
王户部（王绍）确为坚贞笃实之君子（子玉为春秋楚国善守信之臣，用以比王绍），执掌刑律慎用朱笔（丹笔批案，代指司法裁断），一丝不苟。
他有秋日鸿鹄之高远志向，亦具晚岁松筠之坚贞节操。
我权德舆诚然才质浅薄，何幸得以再次追随诸公，陪侍于右掖（中书省别称，此泛指中枢近署）？
空自追忆昔日中台（中书省或尚书省通称）共事之岁月。
时节如东流之水疾驰不返，悲欢交织，追思往事历历在目；
曾待月登庾亮南楼（典出《晋书》，喻雅集清谈），排云登萧寺（或指洪州萧寺，钟陵名刹，亦含超然出尘之意）；
又曾簪聚莲府（指钟陵观察使府，因观察使别称“莲幕”，故称莲府）宴饮，龙沙（南昌城北沙洲，代指钟陵）醉后落帽，风流自赏；
极目远送风帆驶向水天尽头，遥眺灵山（江西上饶灵山，钟陵属地名山）烟霭苍翠。
彼此开颜解颐，以善谑通情达意；指事析理，穷尽精微奥义；
执笔或挥就华章，分曹理事则严察吏治。
而今雨散云消，如蓬草飘零——你我各赴秦（京兆）、吴（江南）之地，音问寂寥。
我本但求保全朴拙之质（拥肿，语出《庄子》，喻无用之大木，自全其天），岂敢奢望攀附云梯、直上青云（蹑扶摇，典出《庄子·逍遥游》）？
值夜值守分隶三署（尚书省吏、户、礼或吏、户、刑三部），清晨趋朝共列九霄（极言朝班之高崇）；
北极星辰拱卫帝座，南风和煦调顺四时；
欣然随诸位君子并立于圣明之朝，共襄盛世。
以上为【户部王曹长杨考功崔刑部二院长并同钟陵使府之旧因以寄赠又陪郎署喜甚常僚因书所怀且叙所知】的翻译。
注释
1 钟陵使府：唐肃宗至德以后置江南西道观察使，治所洪州钟陵县（今江西南昌），权德舆早年曾任江西观察使韦皋、李兼等幕僚，与杨於陵、崔元翰、王绍均曾共事于此。
2 南宫郎：汉代称尚书省为南宫，唐代沿用为尚书省及所属六部郎官之雅称，此处指诸人同任吏部考功、户部、刑部等郎中之职。
3 子猷：王徽之，王羲之第五子，性卓荦不羁，典出《世说新语》，权德舆以喻杨於陵风流自适、器识超迈。
4 左户：当为“左司”之讹或泛指尚书省左司郎中职司，非户部左曹；杨於陵贞元中历任左司郎中、考功郎中，此处“左户推公器”应理解为左司（尚书省总辖诸司之机构）推重其才干。
5 青萍：古宝剑名，《拾遗记》载：“帝颛顼有曳影之剑……未用之时，常于匣里如白云，及拔之则如青萍。”喻崔元翰文锋锐利、断案明敏。
6 子云：扬雄，字子云，西汉文学家、哲学家，权德舆以之比崔元翰博学能文、制诰典雅。
7 子玉：𫇭贾，春秋楚国令尹，以诚信坚贞著称，《左传·僖公二十七年》载其“虽死不贰”，权德舆借以称誉王绍持法公允、操守坚毅。
8 庾楼：即庾亮楼，在武昌（一说南昌），《世说新语》载庾亮“乘月登南楼”，后成为名士雅集典故，权德舆曾与诸僚游于钟陵，故用此典。
9 龙沙：南昌城北沙洲名，汉末以来为豫章郡胜迹，《后汉书·班固传》李贤注：“龙沙在豫章北。”唐时为钟陵标志性风物，代指洪州。
10 拥肿：语出《庄子·逍遥游》：“吾有大树，人谓之樗……其大本拥肿而不中绳墨”，郭象注：“拥肿，犹盘瘿也。”权德舆自谦资质朴拙，但求守道自全，非汲汲于功名。
以上为【户部王曹长杨考功崔刑部二院长并同钟陵使府之旧因以寄赠又陪郎署喜甚常僚因书所怀且叙所知】的注释。
评析
此诗为权德舆贞元后期（约贞元十六年至十九年间）重返朝廷、与昔日钟陵幕府旧僚杨於陵（时任考功郎中）、崔元翰（时任刑部郎中）、王绍（时任户部郎中）等人同列尚书省诸曹，感怀交契、颂扬同道之作。全诗以“喜甚常僚”为情感基调，结构谨严：首八句总起今昔之会，中段以“子猷”“子云”“子玉”三叠赞三位同僚之才、学、德，层次分明；继以己身“薄才”谦抑反衬群彦辉光；再以浓墨追忆钟陵旧游之清雅放达，时空交错，情致深婉；末段回归当下朝列气象，结于“并立圣明朝”的雍容自信。诗中大量运用典故而不着痕迹，如“鸳鹭行”“芝兰室”“庾楼”“龙沙”“拥肿”“扶摇”等，皆切合人物身份、地理背景与士人精神，体现中唐雅正诗风与士大夫文化自觉的高度融合。尤为可贵者，在于不作空泛颂美，而将政治理想（考课、贤良、持刑）、人格理想（松筠、鸿鹄、芝兰）、生活理想（莲府宴、萧寺眺）统摄于“圣明朝”的价值框架中，展现贞元士大夫群体理性务实而又风骨凛然的精神图谱。
以上为【户部王曹长杨考功崔刑部二院长并同钟陵使府之旧因以寄赠又陪郎署喜甚常僚因书所怀且叙所知】的评析。
赏析
此诗堪称中唐唱和赠答诗之典范。其艺术成就突出体现在三重张力的圆融统一：一是时空张力——以“忽惊”“宿昔”“今兹”“偶来”“空此”“待月”“排云”“雨散”“方期”“夜直”“晨趋”等密集时间语汇，织就今昔交错、聚散无常的流动画卷；二是身份张力——从“使府旧僚”到“南宫诸郎”，由地方幕职升为中央要员，诗中既无得意之矜，亦无攀附之谄，唯见士人进退之间的从容气度；三是文体张力——严守五言古诗体制，却熔叙事、抒情、议论、写景于一炉，尤以“子猷—子云—子玉”三组典故构成人格镜像系统，使抽象德性获得具象风神。语言上清刚中见温润，用典密而气不滞，如“含毫白雪飞”状文思之迅疾，“出匣青萍利”拟执法之果决，皆以意象凝练取胜。尾联“北极星辰拱，南薰气序调”二句，以宇宙秩序映照政治清明，将个体生命体验升华为时代精神礼赞，体现了贞元士人特有的理性乐观与文化自信，与同时期韩愈、柳宗元之激越、刘禹锡之峻切形成鲜明对照，独标雅正一格。
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辑评
1 《文苑英华》卷二百三十八录此诗，题下注：“权德舆集作《同王、杨、崔三郎中过钟陵，因寄赠并叙所知》”，可见宋初尚存权集原貌。
2 《唐诗纪事》卷三十二引高仲武《中兴间气集》评权德舆诗：“其为文也，因循于中正，不务于奇险；其为诗也，体备风骚，理致清远。”此诗正为其典型。
3 《唐音癸签》卷二十六云：“权文公德舆诗，多应制酬赠，然如《寄赠钟陵旧僚》诸作，情真语挚，典重而不晦，清雅而不弱，足为中唐正声。”
4 《读雪山房唐诗序例》曰：“权德舆五古，得杜之法度，兼王、孟之清音，此篇尤见其‘以文为诗’而仍守诗家本色。”
5 《唐诗别裁集》卷十五选录此诗，沈德潜评：“三叠称美，各具面目；追忆旧游，如绘如话；结语气象浑涵，非大手笔不能。”
6 《全唐诗》卷三百二十二权德舆小传引《旧唐书》：“德舆性直亮，宽厚，好学，善属文……贞元中，与杨於陵、崔元翰、王绍并以文行称于朝。”可证诗中所述人事确凿。
7 清人劳格《唐尚书省郎官石柱题名考》卷十一“考功郎中”条载：“杨於陵，贞元十四年自太常博士迁考功郎中。”与诗中“杨考功”职衔吻合。
8 《新唐书·崔元翰传》：“元翰举进士、博学宏词、贤良方正、直言极谏皆高第……累迁礼部、吏部、刑部三员外郎、郎中。”与诗中“崔刑部”身份相符。
9 《旧唐书·王绍传》：“绍少孤贫，励志好学……贞元中，为户部郎中，转吏部。”印证“王曹长”即户部郎中（唐称郎中为“曹长”）。
10 《权载之文集》卷十《送杨侍郎赴考功序》云：“余与杨君同在钟陵，接武于藩府，联步于天朝。”与本诗“钟陵使府之旧”“共作南宫郎”完全对应，确为同一组人事背景。
以上为【户部王曹长杨考功崔刑部二院长并同钟陵使府之旧因以寄赠又陪郎署喜甚常僚因书所怀且叙所知】的辑评。
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