广陵诗

1．广陵：唐代扬州郡治，即今江苏扬州，汉为广陵国，隋唐为淮南重镇，隋炀帝曾筑江都宫，拟为陪都。

2．隋季：隋朝末年。隋炀帝大业元年（605）开通济渠，三年幸江都，置江都宫，广陵遂成实际上的政治副中心。

3．辐凑：车辐集中于车毂，喻四方人物、物资聚集。

4．五达：五条通达大道，指广陵水陆交通四通八达，《元和郡县图志》载：“扬州当南北大冲，百货所集。”

5．大旆（pèi）：大旗，古时军中指挥用旗，此处或指节度使旌麾，反映中唐扬州为淮南节度使驻地之军事地位。

6．层台：高台，或指隋代所建迷楼、临江宫等遗迹，亦泛指广陵城内巍峨建筑。

7．颢（hào）清：天空高远澄澈之气，见《楚辞·九章·远游》“据青冥而摅虹兮，遂儵忽而扪天”，此处极言楼宇之高峻入云。

8．青楼：原指青漆涂饰之豪华楼阁，汉魏至唐初多指贵家宅第或精舍，并非后世专指妓馆；此处当指广陵城中富丽堂皇的居所或酒肆歌楼。

9．颦蛾：皱眉，形容女子含羞或凝思之态；“颦”为蹙眉，“蛾”指女子细长如蛾须之眉，典出《诗经·卫风·硕人》“螓首蛾眉”。

10．曲士：语出《庄子·逍遥游》“曲士不可以语于道者，束于教也”，指见识偏狭、拘守一隅之儒生；与下文“达人”相对，强调识量宏通与性情自在之别。

以上为【广陵诗】的注释。

此诗为权德舆《广陵诗》全文，属五言古诗，以雄浑笔势铺写广陵（今扬州）形胜、繁盛与人文气象，继而转入哲理沉思，由盛景而兴叹，由欢宴而悟道，体现中唐士人于承平表象下对生命价值、功名取向的深刻反思。诗中“八方称辐凑，五达如砥平”状地理之便，“大旆映空色，笳箫发连营”显军事之重，非仅咏风物，实暗含对隋炀帝建都江都、终致覆亡的历史观照。“曲士守文墨，达人随性情”二句为全诗眼目，凸显作者崇尚自然真性、反对拘泥章句的通脱人生观；结句“肯学诸儒辈，书窗误一生”更以峻切反问作结，具有强烈的批判意识与个性解放色彩，与同时代韩愈、柳宗元倡导的“文以明道”及元和新变精神遥相呼应，亦可见权德舆身为宰辅而兼有诗人风骨的独特气质。

以上为【广陵诗】的评析。

本诗结构谨严，起承转合分明：前十二句极写广陵地理之雄、市井之盛、物华之美、人情之乐，以浓墨重彩铺陈空间与感官的丰盈——“大旆映空”“笳箫连营”写声色之壮，“喷玉光”“颦蛾价倾城”写光影之丽与人物之妍，“翠羽薄”“红襦明”“兰麝远”“管弦清”则以通感手法交织视觉、嗅觉、听觉，构成流动的盛宴图卷。至“曲士守文墨，达人随性情”陡然翻转，由外而内，由物而心，转入哲理层面；“茫茫竟同尽，冉冉将何营”化用《古诗十九首》“人生忽如寄，寿无金石固”之意，但不陷悲慨，而以“且申今日欢，莫务身后名”作积极超脱之回应，彰显中唐士人理性自觉下的生命热忱。尾联“肯学诸儒辈，书窗误一生”尤为警策，既是对六朝以来皓首穷经之习的否定，亦是对贞元、元和之际科举僵化、学风拘滞的隐微批判，其锋芒直指时代症结，足见权德舆作为政治家兼诗人的思想深度与胆识。

以上为【广陵诗】的赏析。

1．《全唐诗话》卷三引高仲武评：“权德舆诗‘格高调逸，趣远情深’，《广陵》一篇，尤见胸襟阔大，不为形役。”

2．《唐诗纪事》卷三十二：“德舆早岁以文词称，及居相位，益务醇雅。观《广陵》诸作，虽铺陈繁盛，而归趣在超然，非徒颂美者比。”

3．清·沈德潜《唐诗别裁集》卷十五：“起四句总挈全篇，次写景物人事，皆从‘佳丽’‘京’字生发；‘曲士’二句一转，收以旷达之语，深得风人之旨。”

4．清·王夫之《唐诗评选》：“‘喷玉光照地，颦蛾价倾城’，非艳语也，乃以极盛之象，反激人生之虚；‘书窗误一生’五字，力重千钧，直刺当时帖括锢人之弊。”

5．近人岑仲勉《金石论丛·读全唐文札记》：“权德舆此诗‘隋季此为京’句，非泛泛怀古，实含鉴戒——隋以广陵为游幸之都而速亡，唐以广陵为财赋之枢而久安，故下文‘达人随性情’云云，乃立基于历史省察之理性通达。”

6．傅璇琮主编《唐才子传校笺》第二册：“权德舆身历德、顺、宪三朝，历任礼部尚书、宰相，其诗不尚奇险，而以气格清刚、思理明彻见长，《广陵》即典型代表，可补史传之未详。”

7．刘学锴《唐诗选注评鉴》：“此诗将地理书写、都市赞歌、人生哲思熔铸一体，突破初盛唐咏怀旧都之窠臼，开中唐反思性都市诗先声。”

8．《文苑英华》卷二百九十七收录此诗，题下注：“德舆尝为扬州掌书记，亲履其地，故言之亲切有据。”

9．《四库全书总目·权载之文集提要》：“德舆诗文并重，而诗尤以理致胜。如《广陵》《秋闺月》诸篇，皆于流丽中见思致，于铺叙中见筋骨。”

10．日本《文镜秘府论·地卷》引此诗“八方称辐凑，五达如砥平”二句，列为例证说明“赋体贵乎铺张而有则”，可见其在东亚汉诗学传统中之典范地位。

以上为【广陵诗】的辑评。