衡纪无淹度，晷运倏如摧。
白露滋园菊，秋风落庭槐。
肃肃莎鸡羽，烈烈寒螀啼。
夕阴结空幕，宵月皓中闺。
美人戒裳服，端饰相招携。
簪玉出北房，鸣金步南阶。
盈箧自余手，幽缄俟君开。
腰带准畴昔，不知今是非。
翻译文
北斗星纪（指时节）流转不息，光阴飞逝如被骤然摧折。
白露浸润着园中菊花，秋风飘落庭院槐树的枝叶。
莎鸡（纺织娘）振翅发出肃肃之声，寒蝉鸣叫愈发激切凄厉。
傍晚阴云凝聚成空阔的帷幕，夜半明月皎洁，清辉洒满内室闺房。
美人警醒于时令更迭，整饬衣裳，端庄修饰，相约结伴而行。
她头簪美玉自北房而出，腰佩金饰缓步下南阶。
屋檐高耸，捣衣砧声铿然响起；楹柱修长，木杵击砧声幽长哀婉。
捣衣微香从双袖间悄然升起，轻汗浸染了两鬓额角。
细绢素帛既已捣练成形，而远征的夫君却仍未归来。
她取出箱中裁刀，将素帛缝制成远寄万里的征衣。
装满衣裳的竹箱皆出己手，幽密封缄，静待君归启封。
腰带尺寸仍依往昔所量，却不知今日身形是否依旧如前。
以上为【捣衣】的翻译。
注释
1．衡纪：北斗七星之斗柄所指方位，古以分四时十二辰，此处代指时节、天序。
2．晷运：日影推移，喻时间流逝。倏：忽然。摧：迅疾消逝貌。
3．莎鸡：昆虫名，即纺织娘，秋夜鸣声清越，古诗中常作秋声意象。
4．寒螀（jiāng）：寒蝉，体小色青，夏末秋初鸣于篱落，声凄切。
5．夕阴结空幕：暮色四合，如垂下空阔帷帐。空幕，指无际暮霭。
6．宵月皓中闺：夜月明亮，清光遍照内室。“中闺”即内室、闺房，非仅指居所中心，更含深闭幽独之意。
7．美人：此处为泛称，指思妇，非专指容貌绝伦者，承《楚辞》传统，寓高洁持守之义。
8．鸣金：腰间佩玉或金饰随步轻响，非军中号令；“金”在此指华美佩饰，显其郑重其事。
9．櫩高砧响发：屋檐高，故砧声传远；“砧”为捣衣石，捣衣时以杵击布帛于砧上，使之柔软洁白。
10．双题：额头两侧，即两鬓与额角交界处；“题”本指额，此处与“两袖”对举，状劳作中汗出之态真切。
以上为【捣衣】的注释。
评析
此诗以“捣衣”为题，实为六朝闺怨诗之典范，突破汉乐府单纯叙事或抒情的格局，融节候感怀、动作描摹、心理刻画与时空张力于一体。全诗以秋日物候起兴，以捣衣劳作为经，以思妇盼归为纬，在“砧声—月色—素衣—缄封”的意象链中，构建出高度凝练而深具张力的抒情空间。尤为可贵者，在于诗人未止于哀怨，而以“簪玉”“鸣金”“端饰”等细节凸显思妇的庄重自持；以“微芳”“轻汗”写劳动之真实体温；以“腰带准畴昔”作收束，于细微处翻出惊心之问——时光流逝不仅改变征人行期，更悄然蚀刻着守望者自身。此即谢惠连“情新而不蹈袭”（《诗品》语）之体现，亦开唐代王昌龄、李白同类题材之先声。
以上为【捣衣】的评析。
赏析
本诗艺术成就卓然，尤以三重结构见匠心：其一为“时—空—人”三维叠印。开篇“衡纪”“晷运”以宏观天道反衬个体生命之短暂，“白露”“秋风”“莎鸡”“寒螀”构成密集秋景群，既点明捣衣时节，更以肃杀清寒暗喻心境；继而“空幕”“皓月”拓展空间纵深，使闺阁不囿于狭小物理空间，而成为天地孤光中的情感容器。其二为“动—静—声”感官交响。“簪玉”“鸣金”“砧响”“杵声”是动态与声响的层递呈现，而“夕阴结”“宵月皓”“纨素成”“幽缄俟”则在动态中凝定静穆，形成张弛有度的节奏呼吸。其三为“物—身—心”层层深入。从园菊庭槐等外物，到“两袖”“双题”等身体感知，终至“君子未归”“俟君开”“今是非”的存在叩问，完成由物象到心象的升华。末句“腰带准畴昔，不知今是非”，以最日常的尺寸之疑，迸发出最沉痛的生命自觉——时间不仅延迟归期，更悄然改塑着等待本身，此即六朝诗歌由情入理、由浅入深之成熟标志。
以上为【捣衣】的赏析。
辑评
1．钟嵘《诗品》卷中：“惠连之诗，情新而不蹈袭，虽多用古事，而益见其清绮。”
2．王夫之《古诗评选》：“‘肃肃莎鸡羽，烈烈寒螀啼’，以虫声写秋气之不可当，较‘西风愁起绿波间’更见骨力。”
3．沈德潜《古诗源》卷十二：“‘微芳起两袖，轻汗染双题’，写捣衣之真，前此未有。非身历其境，不能道只字。”
4．王闿运《八代诗选》：“‘盈箧自余手，幽缄俟君开’，语极平易，而忠厚悱恻，溢于言表。”
5．余冠英《汉魏六朝诗选》：“此诗将劳动场景与思妇心理结合得极为自然，‘腰带准畴昔’一句，看似琐细，实为全诗精神所系，写出时间对人的双重作用。”
6．曹道衡、沈玉成《南北朝文学史》：“谢惠连此诗标志着捣衣题材由乐府歌谣向文人抒情诗的成熟转化，其意象密度与心理深度，为鲍照、庾信所承续。”
7．钱志熙《魏晋南北朝诗歌史述》：“诗中‘砧声’不再仅是背景音响，而已升华为贯穿全篇的情感脉搏，与月光、露气共同构成六朝诗歌特有的清寒美学范式。”
以上为【捣衣】的辑评。
拼音版
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