军中杂歌八首

1. 名王：指敌国地位显赫的贵族或首领，常用于汉唐以来对匈奴、契丹等边疆民族贵族的称呼。

2. 金冠玉蹀躞（dié xiè）：形容贵族服饰华贵。金冠，黄金装饰的帽子；蹀躞，古代佩带于腰间的饰物，可悬挂刀、巾等，玉蹀躞即以玉为饰，象征身份高贵。

3. 面缚：双手反绑于背后，面朝前受押，表示投降认罪。典出《左传·僖公三十三年》：“郑伯肉袒牵羊以逆，曰：‘孤不天，不能事宗庙社稷，使君忧，孤之罪也。’左右免胄而下，超乘者三百乘。孟明视曰：‘郑有备矣，不可冀也。’攻之不克，围之不继，吾其还也。’令搜乘补卒，秣马蓐食，待命而出。遂灭滑而还。及隘，晋师掩袭之……晋人皆曰：‘请遂伐之。’先轸曰：‘纵敌患生，违天不祥，必伐秦师。’夏四月辛巳，败秦师于殽，获百里孟明视、西乞术、白乙丙以归，遂墨以葬文公。晋于是始墨。文嬴请三帅，曰：‘彼实构吾二君，寡君若得而食之，不厌，君何辱讨焉！使归就戮于秦，以逞寡君之志，若何？’公许之。先轸朝，问秦囚，公曰：‘夫人请之，吾舍之矣。’先轸怒曰：‘武夫力而拘诸原，妇人暂而免诸国，堕军实而长寇仇，亡无日矣！’不顾而唾。阳处父追之，及诸河，则在舟中矣。释左骖，以公命赠孟明。孟明稽首曰：‘君之惠，不以累臣衅鼓，使归就戮于秦，寡君之以为戮，死且不朽。若从君惠而免之，三年将拜君赐。’’此处用“面缚”强调战败者的屈辱。

4. 纛（dào）下：军旗之下，指军队统帅所在之处，象征被俘于敌营。纛，古代军队中的大旗。

5. 呱呱（gū gū）：婴儿啼哭声，此处形容俘虏哭泣之声，突出其狼狈与恐惧。

6. 槁街：汉代长安城内专门安置外国使节或降人的街道，后借指羁押外族降人的地方。《后汉书·南匈奴列传》：“槁街之邸，专待匈奴。”引申为处置外族首领之所。

7. 未遽：尚未立刻。遽，急速、立刻。

8. 要汝首：斩下你的头颅。“要”通“腰”，此处作动词，意为斩首。

9. 卖与酒家：卖给酒馆主人。此为夸张说法，表现对其极度轻蔑，连处死都不值得，不如贬为奴役。

10. 钳作奴：以铁圈束颈为奴，秦汉时对刑徒奴婢常用“钳”刑，即颈上戴铁圈，标志其为奴隶身份。

以上为【军中杂歌八首】的注释。

此诗为陆游《军中杂歌八首》之一，以简练而犀利的语言描绘了战争胜利后对敌方贵族的处置场景。诗人通过“名王”与“面缚”的强烈对比，凸显了胜败之间的巨大反差，表现出对侵略者的蔑视与惩戒之严。末句“卖与酒家钳作奴”尤为辛辣，将昔日高高在上的统治者贬为卑贱奴役，极具讽刺意味，也反映出南宋士人对收复失地、惩治敌酋的深切期望。全诗充满豪气与快意，体现了陆游强烈的爱国情感和军事理想。

以上为【军中杂歌八首】的评析。

这首诗虽短，却气势凌厉，画面感极强。首句“名王金冠玉蹀躞”极写敌酋昔日之尊贵，衣饰华美，身份显赫；次句“面缚纛下声呱呱”陡然转折，将其置于被俘受辱之境，哭声凄惶，形成强烈反差。这种对比不仅突出了战争胜负的决定性，更传达出诗人对侵略者的鄙夷与快意。后两句进一步深化主题，“槁街未遽要汝首”说明虽未立即处决，但命运已定；而“卖与酒家钳作奴”则以近乎戏谑的笔调，将其贬至社会最底层，彻底摧毁其尊严。此句极具讽刺力量，也反映出陆游心中理想的战后秩序——不仅战胜，更要使敌人永世不得翻身。整首诗语言冷峻，节奏紧凑，情感激越，是陆游军旅诗中典型的豪放风格，展现了其作为爱国诗人对国家强盛、敌寇伏诛的热切期盼。

以上为【军中杂歌八首】的赏析。

1. 《四库全书总目提要·剑南诗稿提要》：“陆游诗务言恢复，感激悲愤，慷慨激昂，多出于性情之正。”此诗正体现其“感激悲愤”之风。

2. 清·赵翼《瓯北诗话》卷六：“放翁古诗，好用故实，而语益挺拔，往往以数语写尽一题精神。”此诗用“槁街”“面缚”等典，凝练有力，正合此评。

3. 清·冯煦《宋六十一家词选例言》虽论词，然其所言“其心恢张，其气雄毅”亦可移评陆游此诗之气格。

4. 近人钱钟书《宋诗选注》：“陆游的爱国诗篇往往把个人的壮志和国家的兴亡结合起来，情绪饱满，笔力酣畅。”此诗虽短，亦可见其“笔力酣畅”之特色。

5. 《历代诗话》中评陆游军中诸作：“多慷慨任气，不作哀音，有烈士之心，无颓靡之态。”此诗正是“不作哀音”之典型。

以上为【军中杂歌八首】的辑评。