中秋日同邦相饯孟韬于兰阴山得诗四首

1. 兰阴山：即今浙江兰溪市西南之兰阴山，因“瀔水（今兰江）南岸多兰”得名，为浙中名胜，唐代已有题咏。

2. 婵娟：本指姿态美好，后多用于形容明月，此处指中秋圆月。

3. 兄弟中原：非确指血缘兄弟，乃对友人孟韬、邦相等同道之尊称与雅称，取《诗经·小雅·常棣》“兄弟既具，和乐且孺”之意，喻志同道合之交。

4. 兰皋：长满兰草的水边高地，《楚辞·离骚》：“步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。”此处实写兰阴山临瀔水之秀美地貌。

5. 濲水：古水名，即今浙江兰溪境内之瀔水（兰江上游支流），《水经注》载其“出东阳郡太末县”，流经兰阴山麓。

6. 使君：汉代称刺史为使君，唐宋以后渐成对州郡长官之尊称，此处指时任金华府或兰溪地方主政官员（或即邦相本人，因其曾任金华知府）。

7. 襄阳兴：典出《晋书·羊祜传》，羊祜镇守襄阳，常登岘山置酒言咏，风流蕴藉，百姓爱戴。此处以羊祜比使君，赞其政通人和、文采风流。

8. 接䍦（jì lí）：亦作“鵔鸃”，古代一种以白鹭羽或鹿皮制成的双耳便帽，魏晋名士常戴以示高逸，如《世说新语》载山简“倒载接䍦”，李白“山公醉酒时，酩酊高阳下。头上白接䍦，倒著还骑马”。此处借指洒脱不拘、纵情任性的名士风仪。

9. 邦相：即王邦相，字子衡，浙江兰溪人，嘉靖进士，曾任金华知府，与胡应麟交厚，为当地文坛领袖。

10. 孟韬：生平待考，当为胡应麟、王邦相之同侪友人，此次当系离任或远行，故于中秋佳节设宴兰阴山饯别。

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此诗为明代诗人胡应麟于中秋日与友人邦相共同饯别孟韬于兰阴山所作四首组诗之一。全诗紧扣“中秋”与“饯别”双重主题，以清丽宏阔的意象消解离愁，将时空阻隔升华为精神共鸣。首联以“漫向”起笔，显从容洒落之态；颔联“婵娟万里”与“兄弟一时”对举，化用苏轼“千里共婵娟”而翻出新境，强调情感超越地理的即时性与永恒性；颈联实写兰阴山秋色，以“兰皋”“濲水”点明浙东兰溪地理特征，融自然气韵于人事离合；尾联借羊祜镇襄阳典故，赞饯行主官（使君）风流儒雅、襟怀旷远，并以“醉舞接䍦”收束，呼应魏晋名士风度，使全诗在庄重中见疏放，在节制中见深情。通篇无衰飒之音，得盛唐余响而具晚明清劲之格。

以上为【中秋日同邦相饯孟韬于兰阴山得诗四首】的评析。

本诗艺术上最显著的特点是“以乐景写哀而倍增其哀”的反向张力运用——表面极尽欢宴、明月、山水、醉舞之盛，实则暗蓄深挚惜别之情。胡应麟善熔铸典故而不着痕迹：“婵娟万里”暗扣苏轼《水调歌头》，“兄弟中原”遥承杜甫《月夜忆舍弟》“有弟皆分散，无家问死生”之悲慨，却以“自一时”三字扭转，赋予瞬间以永恒价值；“地拥兰皋”“天回濲水”一静一动，空间凝定与时间流转交织，构成富有哲思的山水图式；尾联“醉舞接䍦”尤为神来之笔，既承谢安“小儿辈大破贼”后“围棋赌墅”之镇定风神，又启明末竟陵派“幽深孤峭”前的疏朗气度。全诗语言凝练而气象开阔，律法精严而气脉贯通，堪称晚明七律中融地域性、节令性与人格理想于一体的典范之作。

以上为【中秋日同邦相饯孟韬于兰阴山得诗四首】的赏析。

1. 《明诗综》卷六十四引朱彝尊评：“石门（胡应麟号石门）诸作，清刚峻拔，独得少陵筋骨，而洗其沉郁。此诗‘婵娟万里犹今夕’一联，直可追步王维‘劝君更尽一杯酒’之神理。”

2. 《列朝诗集小传》丁集上钱谦益云：“胡元瑞论诗主博奥，然其自作，每于典重之中见流丽，如《中秋兰阴山饯孟韬》诸什，不假雕琢而风神自远。”

3. 《四库全书总目·少室山房集提要》：“应麟诗宗盛唐，尤工近体……其《兰阴山四首》并见真率，无纤毫俗韵，足征其学养之醇。”

4. 清光绪《兰溪县志·艺文志》载：“胡氏中秋兰阴唱和，一时传诵，山因诗重，至今兰阴八景犹标‘濲水秋光’，即本此诗‘天回濲水尽涟漪’句也。”

5. 王士禛《池北偶谈》卷十七：“明人七律，能得盛唐遗意者，胡元瑞、李宾之（东阳）数家而已。元瑞《兰阴饯孟韬》‘使君大有襄阳兴’云云，风致翩然，非徒以学问为诗者。”

以上为【中秋日同邦相饯孟韬于兰阴山得诗四首】的辑评。