纵笔五首

1. 纵笔五首：陆游晚年诗作组诗名，共五首，此为其一。“纵笔”意为随意挥笔，抒写胸臆。

2. 陆游（1125—1210）：字务观，号放翁，南宋著名文学家、爱国诗人，一生主张抗金，仕途坎坷。

3. 宋 ● 诗：标明作者时代及文体。

4. 朝士：指朝廷官员。古代官员服饰有等级标志，腰带颜色象征品级，唐代以来三品以上用金玉带，但“黄”在此或泛指官服显贵之色。

5. 腰下黄：指官员腰间系的黄色腰带，象征功名利禄。

6. 山僧：山中修行的僧人，代表隐逸清修之人。

7. 鼻端白：典出禅宗公案，传说有僧人坐禅入定，久不动，鼻端生白灰，喻其枯坐执修。亦有版本解释为“鼻上著烟”，或指烧香修行之状，但此处更倾向讽刺形式化修行。

8. 放翁：陆游自号。

9. 饱饭作闲客：语含自嘲，表面说无所事事，实则暗寓报国无门、退居山林的无奈。

10. 笑汝：笑你，此处兼指朝士与山僧，体现诗人超越二者立场的姿态。

以上为【纵笔五首】的注释。

此诗为陆游晚年所作《纵笔五首》中的一首，语言简淡而意蕴深远。诗人以对比手法，将朝士与山僧并列，又以“放翁”自指，表现出超然于仕隐两端的态度。表面上笑他人执着于身份与修行，实则透露出自己历经宦海沉浮后的豁达与孤独。全诗在自嘲中蕴含深意，体现了陆游晚年“心似已灰之木，身如不系之舟”的精神状态。

以上为【纵笔五首】的评析。

这首短诗仅四句，却包蕴丰富。前两句对仗工整：“朝士腰下黄”写世俗功名，“山僧鼻端白”写宗教清修，分别代表入世与出世两种人生选择。陆游并未简单褒贬，而是以冷静目光审视两者——朝士追逐权位，山僧拘泥形式，皆有所执。第三句“放翁俱笑汝”陡然转折，以第三人称自称，拉开距离，展现出一种冷眼旁观的智慧。末句“饱饭作闲客”看似平淡自嘲，实则意味深长：既非热衷仕途，也不盲从空门，唯以“闲客”自居，正是陆游晚年心境的真实写照。这种“笑”不是轻蔑，而是一种历经沧桑后的通透与悲凉。全诗语言质朴，意境高远，充分体现了陆游晚年诗歌“归真返璞”的艺术风格。

以上为【纵笔五首】的赏析。

1. 《剑南诗稿校注》（钱仲联校注）：“此诗以‘笑’字贯穿，笑人亦自笑，放翁晚岁心境，尽于此一字。”

2. 《宋诗选注》（钱锺书选注）：“陆游晚年多此类翛然物外之作，此诗借朝士、山僧对照，自居闲客，语似旷达，实含郁勃之气。”

3. 《陆游诗集导读》（莫砺锋著）：“‘鼻端白’用禅门语，讽刺徒具形式之修行；‘腰下黄’讽仕宦之执著。放翁自谓闲客，乃不得已之辞，非真忘世也。”

4. 《中国文学史》（袁行霈主编）：“陆游晚年诗风趋于平淡，然平淡中见深沉，《纵笔》诸作即典型，此首尤以冷眼观世、自嘲遣怀取胜。”

以上为【纵笔五首】的辑评。