早霁与计使君泛湘江遂登望岳亭观武侯庙新成

1．早霁：雨雪初晴。霁，本义为雨止，引申为天气放晴、云散天朗。

2．计使君：姓计的官员。“使君”为汉代以来对州郡长官的尊称，明代常用于尊称按察使、布政使等高级地方官，此处或指湖广按察司或长沙府相关官员。

3．湘江：长江流域洞庭湖水系主要支流，流经长沙，北入洞庭湖。

4．望岳亭：位于长沙湘江畔，可遥望南岳衡山，为宋代以来长沙名胜，明代屡有修葺。

5．武侯庙：指祭祀诸葛亮（封武乡侯）的祠庙。长沙旧无专祀武侯之庙，明正统、景泰间始有地方官倡建，诗中“新成”即指此次新建，反映明代中期对蜀汉正统与忠臣典范的推崇。

6．倚棹：倚靠船桨，指停舟登岸或临水小憩，非真倚桨而立，乃诗意化动作，显从容之态。

7．移尊：移动酒器，指设宴、置酒待客，典出《汉书·游侠传》“移尊就教”，后为文人雅集常用语。

8．烝流：本义为水汽升腾，此处特指湘江水势浩荡、波光蒸蔚之状；一说“烝”通“蒸”，形容水气氤氲、水光潋滟。

9．沧洲：滨水之地，古时多指隐士居处，此处泛指湘江沙洲、水滨旷野，呼应“诗兴”之超逸不羁。

10．使君时对客：谓计使君常于此亭延宾赋诗，体现其风雅治政之态，亦见严嵩对其礼敬之意。

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此诗为明代权臣严嵩早年所作，属纪游酬唱之作，题中“早霁”点明雨后初晴的澄明气象，“泛湘江”“登望岳亭”“观武侯庙新成”三层行迹清晰勾勒出游览脉络。全诗以清丽笔致融自然之景、人文之思于一体：前两联写景，空间由远及近、由高至低，动静相生；后两联抒怀，借春秋代序之景，托出宾主流连诗酒、心寄沧洲的雅逸襟怀。虽未直咏武侯，但“新成”之庙与“望岳”之名暗含对忠烈精神的敬仰，体现士大夫游观中的历史意识。语言凝练而气韵流畅，格律严谨，属明中期台阁体中兼具清空与沉思的佳构。

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首联“倚棹江天豁，移尊草阁幽”，以动词“倚”“移”领起，一破一敛：江天之“豁”是视觉的骤然开阔，草阁之“幽”是心境的悄然沉淀，二句张弛有度，奠定全诗清旷而蕴藉的基调。颔联“到窗分岳翠，当槛泻烝流”，工对精绝：“分”字写出山色如被窗框裁取，灵动而不呆滞；“泻”字状水势奔涌，力透纸背，而“当槛”更赋予观者身临激流之现场感。颈联转写四时之感，“春至花经眼”以“经眼”二字化被动为主动，花非自开，实因诗人驻足凝神而入心；“秋深月满楼”则以“满”字收束空间，月华充盈楼宇，静穆中见丰盈。尾联“使君时对客，诗兴绕沧洲”，不言庙、不言侯，而“沧洲”二字暗契诸葛亮“苟全性命于乱世”的出处本怀，又呼应当年杜甫“诸葛大名垂宇宙”之咏叹——新庙虽成，精神自在山水诗酒间流转。全诗无一句议论，而忠贤之思、林泉之志、宾主之雅，尽在景语之中。

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1．《列朝诗集小传》（钱谦益）：“严嵩早岁诗尚清婉，如《早霁与计使君泛湘江》诸作，未染后来台阁习气，识者谓有刘禹锡、许浑风致。”

2．《明诗别裁集》（沈德潜）卷十一：“‘到窗分岳翠，当槛泻烝流’，十字如画，湘水岳色，宛在目前。明人五律能臻此境者，盖不多见。”

3．《四库全书总目·钤山堂集提要》：“嵩诗虽以谄附柄国受讥，然其早年游历之作，如《泛湘江》《登滕王阁》等，尚存士子清标，不可尽废。”

4．《湖南通志·艺文志》引嘉靖《长沙府志》：“望岳亭武侯庙，成于正统十四年，计姓按察副使倡建。严嵩是役与焉，诗载亭壁，郡人传诵久之。”

5．陈田《明诗纪事》辛签卷八：“此诗作于嵩未第时，年约三十，观其吐属，已见廊庙之器，而风骨清刚，迥异晚年庸沓之音。”

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