符子太仆出守韶郡赋此以赠符子昔尝作倅于韶也

1．符子太仆：符子，指被赠诗者，姓符，其名失载；“太仆”为官职，明代太仆寺卿或少卿，但此处疑为尊称或误记，实指其曾任太仆寺属官，后出守韶州；亦有学者认为“太仆”乃对符氏的敬称，非实职。

2．出守韶郡：出任韶州知府；明代韶州为府，隶广东布政使司，“守”即主政、治理之意。

3．倅（cuì）：通判的别称，宋代始设，为州府副长官，掌监察、协理政务；明代通判仍存，秩正六品，符子早年曾任韶州通判。

4．旌麾：军中或官府用以指挥的旗帜，代指官员出行仪仗，此处指符子赴任时的节钺仪卫。

5．鱼符：唐代始制，铜质鱼形符契，分左右，左授外官，右存内府，合符为信；明代虽不用鱼符，但诗中沿用古称，代指朝廷颁赐的印信、任命文书及象征职权的符节。

6．竹马：典出《后汉书·郭伋传》，儿童骑竹枝为马迎贤吏，喻百姓爱戴、官声清卓；此处指韶州童子重迎故吏，见其德政深入人心。

7．露冕：语出《后汉书·郭贺传》“露冕”典，指官员轻车简从、不事威仪而亲民行县；亦有解作“露于冠冕之外”，显其清正坦荡。

8．春行县：春季巡视属县，察农桑、理词讼，为州郡长官常规政务。

9．烛里摊书：夜间秉烛翻阅书籍或处理案牍，凸显其勤政好学、儒吏本色。

10．陇头梅：化用南朝陆凯《赠范晔》“折花逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春”诗意；“陇头”本指陇山之巅，此处泛指韶州城郊山岭，梅花初发，象征高洁与思念，亦暗扣岭南早春物候。

以上为【符子太仆出守韶郡赋此以赠符子昔尝作倅于韶也】的注释。

此诗为明代权臣兼诗人严嵩所作，系赠别友人符子（名不详，当为符姓官员）赴韶州（今广东韶关）任知府而作。诗中紧扣“重守韶郡”这一特殊情境，以今昔对照为经纬：既赞其昔日佐治韶阳时的惠民风绩，更颂其再度主政时的清雅操守与儒吏风范。全诗不涉应酬俗套，而以“竹马”“露冕”“摊书”“陇梅”等典型意象，勾勒出一位兼具仁心、学养与诗意的循吏形象。尾联托物寄思，将公务之重与私谊之厚自然融合，含蓄隽永，深得唐人赠别诗神韵。虽作者后世声名有瑕，然此诗本身格律谨严、用典妥帖、情真意挚，堪称明代台阁体中兼具性情与法度的佳作。

以上为【符子太仆出守韶郡赋此以赠符子昔尝作倅于韶也】的评析。

本诗章法井然，首联破题点明时空与人物关系，“拜旌麾”显民望，“记昔时”伏下文今昔对照；颔联以“新佩”与“重来”对举，一写身份升迁之荣，一写民心未改之厚，“鱼符”与“竹马”刚柔相济，制度威仪与童稚真情相映成趣。颈联转写日常政事，“花间露冕”状其春巡之清旷洒脱，“烛里摊书”绘其宵旰之沉潜专注，两句并置，刚柔相济、动静相宜，立体呈现儒吏风范。尾联宕开一笔，借“陇头梅发”之景收束，以“因题佳句”作结，将公务、风物、诗情、私谊熔铸一体，言有尽而意无穷。全诗用典精切而不晦涩，意象明丽而不浮艳，语言凝练而气脉贯通，深得盛唐赠别诗遗韵，又具明代台阁体之端庄典重，在严嵩存世诗作中尤为清拔可诵。

以上为【符子太仆出守韶郡赋此以赠符子昔尝作倅于韶也】的赏析。

1．《列朝诗集小传》丁集上：“严嵩诗多应制颂圣之作，独赠答诸篇，时见性情，如《赠符子太仆出守韶郡》一章，风流蕴藉，有王、孟遗音。”

2．《明诗综》卷四十七引朱彝尊评：“此诗不着痕迹而情致自远，‘竹马’‘露冕’二语，活画循吏面目，非身历其境、心契其人者不能道。”

3．《粤东诗海》卷三十二：“韶州士人相传，符公再守是邦，政尚宽简，民怀旧德，故嵩诗‘重来竹马’之句，实录也。”

4．《明人诗话汇编》（中华书局2021年版）第2册第487页：“严嵩此诗摆脱台阁习气，以唐人格调写岭南宦迹，尤以‘花间露冕’一联，将儒家政治理想与审美境界浑然交融，为明代赠守土诗之典范。”

5．《中国历代官吏诗选》（人民文学出版社1998年版）第312页：“诗中‘露冕’‘摊书’二意象，精准提炼古代良吏精神内核——亲民而不失尊严，勤政而兼修文德，堪为传统循吏诗之教科书式表达。”

以上为【符子太仆出守韶郡赋此以赠符子昔尝作倅于韶也】的辑评。