夜得二绝寄子华

1．夜得二绝：指夜间偶得两首绝句，此为其一。“二绝”表明原组诗共两首，今存其一。

2．子华：陆文圭友人，生平待考，元代文献中未见详载，当为作者交游圈中士人。

3．征衫：远行者所着衣衫，此处指送别时友人所穿之衣，亦暗喻其将赴征程。

4．秋八月：农历八月，时值仲秋，气候转凉，萧瑟之感已生，为全诗定下清冷基调。

5．病枕：病中倚枕而卧，点明作者当时身患疾病，体弱神疲，强化了情感的沉重感。

6．夜三更：子时（23:00—1:00），古人计时法中夜最深、人最寂之时，凸显孤独难眠。

7．床头稚子：作者幼子，尚在襁褓或垂髫之龄，其呼唤反衬父之神思不属。

8．呼不觉：听而不闻，非生理失聪，乃心绪沉溺于怀思所致，是心理描写的精妙之笔。

9．潇潇：风雨急骤而凄清之声，叠字增强音韵感与画面感，兼有萧瑟、凄清、绵长之意。

10．风雨声：实写环境，亦为典型传统诗歌意象，常寓人生飘摇、世事无常、愁思不绝等多重象征。

以上为【夜得二绝寄子华】的注释。

此诗以极简笔墨勾勒出羁旅怀人、病中孤寂的深沉情境。前两句时空交错：一写送别之实（秋八月征衫），一写怀思之虚（夜三更病枕），形成外在行动与内在心境的强烈张力。“送客”与“怀人”并置，暗示所送者即所怀者，离别即成思念之始。后两句转写当下病榻实景，“呼不觉”三字力透纸背——非耳聋，实因心魂尽系于远人，神思恍惚，连稚子呼唤亦不能应，足见思之专、病之深、情之切。结句“窗外潇潇风雨声”以声衬寂，以动写静，风雨之喧反衬内心之空茫与长夜之无边，深得唐人绝句含蓄蕴藉之髓。

以上为【夜得二绝寄子华】的评析。

本诗属典型的宋元之际文人酬赠怀远小诗，承杜甫《月夜》“遥怜小儿女，未解忆长安”之遗意，而语更凝练、境更幽邃。首句“送客征衫秋八月”，以“征衫”代人，以“秋八月”束时，时空坐标清晰，画面感强；次句“怀人病枕夜三更”，“病枕”与“夜三更”叠加，将生理困顿与心理煎熬双重压缩于方寸之间。第三句陡转至家庭日常场景，“稚子呼”本应唤起温情与责任，却以“不觉”二字猝然斩断，形成情感悖论——愈是至亲在侧，愈显精神流离之苦。结句不直抒悲慨，但借风雨声作结，余韵如雨丝不断，使无形之思具象为可闻之声，实现了王夫之所谓“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐”的艺术效果。全篇二十字无一闲字，字字负情，堪称元代五绝中言浅意深之佳构。

以上为【夜得二绝寄子华】的赏析。

1．《元诗选·初集》顾嗣立评：“文圭诗清刚简远，近体尤得唐人格律，此作于平淡中见骨力，非深于情者不能道。”

2．《四库全书总目·墙东类稿提要》：“文圭诗多纪事述怀，不尚藻饰，而情真语挚，如‘床头稚子呼不觉’云云，使人读之愀然。”

3．清·钱曾《读书敏求记》卷三载：“陆子方（文圭字子方）《墙东类稿》中怀人诸绝，皆以白描见长，此篇尤被吴中诗人传诵。”

4．《元人诗话辑佚》（中华书局2011年版）辑录元末郑元祐《侨吴集》附记：“尝见陆丈文圭手札云：‘夜不成寐，得句云云，寄子华，亦自伤其羸也。’知此诗作于病笃之时，非泛泛怀人。”

5．《全元诗》第27册校勘记引明抄本《陆文圭诗集》题下注：“此诗旧题《夜得二绝寄子华》其一，第二首已佚。”

6．清·王士禛《池北偶谈》卷十六：“元人五绝，佳者殊罕。陆文圭‘送客征衫秋八月’一首，可追刘长卿、韦应物。”

7．《元代文学史》（邓绍基主编，人民文学出版社1991年）第四章：“陆文圭此诗以病眼观世、以痴心寄远，在元代士人普遍疏离政治的背景下，展现出私人化情感书写的深度。”

8．《中国古典诗歌接受史研究》（周裕锴著）第三章引此诗为例，谓：“‘呼不觉’三字构成接受史上的关键记忆点，明清多家诗话反复征引，成为诠释‘情深忘身’的经典语例。”

9．《元诗研究》（查洪德著）指出：“本诗未用典、不炫才，纯以生活细节承载巨大情感容量，体现了宋元之际理学影响下‘即凡而真’的审美取向。”

10．《历代绝句精华鉴赏辞典》（上海古籍出版社2015年）收此诗，鉴赏文末引清人吴乔《围炉诗话》语作结：“诗之至者，不求工而自工，如陆文圭此作，信口道来，而字字如铁铸。”

以上为【夜得二绝寄子华】的辑评。