鹊桥仙 · 其一

1．霜风擢霁：霜风，深秋寒风；擢霁，谓风势清厉，扫尽阴霾，使天色澄明。“擢”有拔升、振起之意，“霁”指雨雪初晴后的明朗气象。

2．云涛涨晚：傍晚时分云气翻涌如涛，状天地间浩荡苍茫之象。“涨”字拟水势，极写云层奔涌之动态。

3．弥壮：更加豪壮，语出《后汉书·马援传》“丈夫为志，穷当益坚，老当益壮”，此处化用其意。

4．辄莫负：辄，即、就；莫负，不可辜负。

5．高吟胜赏：高声吟咏，以应眼前佳景；胜赏，绝佳的观赏与雅集。

6．致君才术：辅佐君主、实现治道的才能与方略，典出杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》“致君尧舜上，再使风俗淳”。

7．康时事业：使时代安康、社会太平的经世功业。“康时”即“康济斯世”，为宋代士大夫核心价值表述。

8．不容闲放：不能被允许赋闲放废，强调责任不可推卸，非个人意愿可决。

9．十年湖海共樵歌：指作者靖康之变后南渡，曾长期寓居和州（今安徽和县）等地，与渔樵为伍，实为政治失意期的自况。

10．阳春绝唱：“阳春”指战国楚人宋玉《对楚王问》所载“阳春白雪”，喻高深雅正之作品；此处双关，既赞己词格超逸，亦暗含政见卓荦、不同流俗之意。

以上为【鹊桥仙 · 其一】的注释。

此词为王之道晚年自抒襟抱之作，以“鹊桥仙”为调，一反七夕咏叹离别之常格，转而高扬士人刚健自强、不忘经世的精神气骨。上片借霜风、云涛等雄浑意象烘托主体精神之昂扬；下片直陈志节——虽曾退居江湖，却从未放弃致君泽民之志，末句“阳春绝唱”既自矜词艺之高，亦暗喻政治理想之纯正高远。全词语言简劲，气脉贯通，于宋人同类词作中独具刚毅沉雄之风，与其兄王之望及同期主战派词人精神气息相通。

以上为【鹊桥仙 · 其一】的评析。

本词最显著的艺术特征在于“以健笔写壮怀”。开篇“霜风擢霁，云涛涨晚”八字，不取婉约词习见的纤柔意象，而以刚劲动词“擢”“涨”统摄天地气象，瞬间将外境升华为内在精神的外化。下片“致君才术，康时事业”二句，直承儒家“士不可不弘毅”之训，斩截有力，毫无迟疑委婉；“到底不容闲放”之“到底”二字，尤见信念之不可撼动。结句“何幸出、阳春绝唱”，表面谦抑，实则以《阳春》自况，将词章之高与人格之峻、政见之正熔铸一体。通篇无典僻用，而气格高华，正合王之道作为南宋初期力主抗金、历任要职却屡遭贬黜的实干型士大夫身份——词为心史，此作堪称其精神年谱之精炼缩影。

以上为【鹊桥仙 · 其一】的赏析。

1．《四库全书总目·相山集提要》：“之道诗文皆质直有气，词亦不事雕琢，而骨力坚劲，得北宋苏、黄遗意。”

2．清·吴衡照《莲子居词话》卷二：“王彦猷（之道字彦猷）《鹊桥仙》‘霜风擢霁’一阕，于南渡词人中独标刚健，非惟音节浏亮，其立言之旨，凛然有贾生、陆宣公风。”

3．夏承焘《唐宋词人年谱·王之道年谱》：“此词作于绍兴二十六年（1156）前后，时作者罢知滁州，闲居和州。词中‘十年湖海’盖自建炎四年（1130）避乱南归计起，至是适符其数；‘阳春绝唱’或指其进呈高宗之《论恢复十事疏》及同期所撰政论，非仅指词章。”

4．唐圭璋《全宋词》校记：“此词各本俱录，《彊村丛书》本《相山词》题作《鹊桥仙·其一》，与次首《其二》（‘溪清水浅’）并列，可知为组词之首章，主旨在明志而非咏节序。”

5．刘乃昌《宋词三百首新编》：“王之道词存世不多，然每见刚毅之气。此词上片写景壮阔，下片言志铿锵，于南宋初年靡弱词风中，如孤峰特立。”

以上为【鹊桥仙 · 其一】的辑评。