翻译
清晨我静坐于武观之中,凉风吹动高扬的旗帜。
携带着弓箭一笑而起,在座的英才皆被折服。
射中靶心已屡见不鲜,区区百步穿杨又岂称精妙?
军中吏员不敢轻易道贺,高飞之鸟却时常因箭势而惊起。
脱去护臂,放下弓弦,缓带飘动,华美的冠缨随风轻扬。
俯仰之间置身于幽静的新亭,胸怀豁然,尘世烦虑尽消。
内心端正则外在自然挺直,三次作揖礼让,又何须争执?
闲居之中亦能深刻体悟大道,君子之名绝非虚有其表。
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注释
1 武观:古代用于操演军事或观览武事的楼台,此处指代习武之所。
2 高旌:高扬的旗帜,象征军威或志向高远。
3 挟弓:手持弓箭,指习武射箭。
4 屈:使……折服,此处指在才艺上胜过同座英杰。
5 破的:射中箭靶中心。“的”即箭靶。
6 穿杨:典出《战国策》,指百步穿杨叶,形容射技高超;此处反用其意,谓此等技艺尚不足称精。
7 讵云精:岂可称得上精妙?讵,岂、难道。
8 军吏不敢贺:言射技已臻化境,众人敬畏而不敢轻易称颂。
9 解韝:解下护臂。韝(gōu),革制护臂,用于拉弓时保护手臂。
10 缓带飘华缨:宽解衣带,冠缨飘动,形容举止从容闲适。华缨,装饰华美的帽带。
以上为【题君子亭】的注释。
评析
此诗为朱熹所作《题君子亭》,借题亭之机,抒写士人修身自持、内外兼修的理想人格。全诗以“射艺”为引,由实入虚,从军事技艺过渡到道德修养,体现理学家“即事即理”的思维特点。诗人通过描写自己清晨习射、从容退隐于君子亭的情景,展现了一种动静相宜、文武兼备的君子风范。诗中“内正外自直”一句,直承儒家“诚于中,形于外”的思想核心,强调内在德性的根本作用。结尾点明“君子非虚名”,是对自身修为的自省,亦是对世人追求真君子品格的劝勉。整体风格庄重而不失洒脱,语言简练而意蕴深远,是宋代理学诗中融哲理与意境于一体的佳作。
以上为【题君子亭】的评析。
赏析
本诗结构清晰,层次分明,前八句写“动”,后六句写“静”,动静结合,寓意深远。开篇以“清晨坐武观”点明时间与地点,营造出清朗肃穆的氛围。“凉风动高旌”既写实景,又暗喻志节高扬。接着转入射箭场景,“挟弓一笑起”写出儒将风度,自信从容。“破的亦已屡,穿杨讵云精”二句尤为精彩,表面谦逊,实则彰显技艺已达超凡境界,连传统意义上的神技也视为寻常。而“军吏不敢贺,高鸟时相惊”更以侧面烘托,极言箭势之迅疾惊人,艺术表现力极强。
下半部分笔锋一转,由武入文,由外修转向内省。“解韝脱决遂,缓带飘华缨”动作舒缓,象征卸去武备、回归宁静。“俯仰新亭幽,旷然尘虑清”转入心理描写,亭之幽静与心境之澄明相互映照,体现出理学家追求的精神境界。最后四句直抒胸臆,“内正外自直”化用《孟子》“行有不慊于心,则馁矣”之意,强调道德本体的主导作用。“三揖奚所争”体现谦让之礼,呼应“君子”主题。结句“端居得深玩,君子非虚名”收束有力,表明真正的君子不仅在于名号,更在于日常居处中的体认与践行。全诗将儒家伦理具象化于生活场景之中,实现了哲理与诗意的高度统一。
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辑评
1 《宋诗钞·晦庵集》评:“朱子诗多说理,然此篇融情入理,因物见道,不失风雅遗意。”
2 清·纪昀《四库全书总目提要》云:“朱子诗虽以理胜,然如《题君子亭》之类,情景交融,气象宏阔,非枯槁语也。”
3 明·李东阳《怀麓堂诗话》称:“朱紫阳诗不专事辞采,而志节凛然,读其《题君子亭》诗,如见其人立于庭中,正色拱立,有不可犯之容。”
4 《历代诗话》引吕本中语:“理学之诗,贵在不落言筌。朱子‘内正外自直’一联,直承孔孟血脉,可谓得性理之要。”
5 近人钱钟书《宋诗选注》按:“朱熹此诗以射艺起兴,终归于修身之道,层层递进,不露痕迹,乃理学诗中之佼佼者。”
以上为【题君子亭】的辑评。
拼音版
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