春阴

1. 春阴：春天阴天，天气昏暗。

2. 罢观书：停止读书。罢，停止。

3. 迹寄浮生内：人生短暂如浮萍，行迹寄托于无常世间。“浮生”语出《庄子·刻意》：“其生若浮，其死若休。”

4. 心游旷劫初：心灵神游至宇宙开辟之前的久远时代。“旷劫”为佛教用语，指极长的时间周期，多用于形容轮回之久远。

5. 太山：即泰山，五岳之首，象征崇高伟大。

6. 蚁垤（dié）：蚂蚁洞口堆积的土堆，比喻极其微小之物。

7. 圣域：圣人所居之境，代指儒家理想境界。

8. 蘧（qú）庐：古代驿站中供人暂住的房舍，出自《庄子·天运》：“仁义，先王之蘧庐也，止则寄焉。”意为仁义礼法不过是暂时寄居之所，终须舍弃。

9. 兀坐：独自静坐。

10. 荷锄：扛着锄头，指从事农耕劳动，化用陶渊明“晨兴理荒秽，带月荷锄归”诗意。

以上为【春阴】的注释。

《春阴》是陆游晚年所作的一首五言律诗，通过描写春日阴沉、读书不能的情景，抒发了诗人对人生短暂、世事虚幻的深刻体悟。诗中融合了道家与佛家的思想色彩，表现出超脱尘俗、返璞归真的精神追求。语言简淡而意境深远，由日常琐事切入哲理思索，再归于躬耕自适的生活实践，体现了陆游“外儒内道”的晚年心境。

以上为【春阴】的评析。

本诗以“春阴”起笔，看似写景叙事，实则层层递进，由外在环境转入内在心绪，最终抵达哲理层面。首联写因天色昏暗而无法读书，生活细节中透出无奈与闲寂。颔联陡然升华，将个体生命置于浩瀚时空之中，“浮生”与“旷劫”形成强烈对比，凸显人生的渺小与精神的超越。颈联运用庄子式的相对主义思维，将世人尊崇的泰山与圣境都视为暂时、渺小的存在，表达出对功名、礼教的疏离与批判。尾联回归现实，从冥想中走出，转而从事体力劳动，体现知行合一的生活态度。全诗结构严谨，由静入思，由思入动，展现了陆游晚年淡泊宁静、融通儒道佛的精神境界。

以上为【春阴】的赏析。

1. 《宋诗钞·放翁诗钞》评陆游诗：“晚岁益务平淡，乃造渊微。”此诗正体现其晚年诗风由豪放转向冲淡、由外向内之变。

2. 清·赵翼《瓯北诗话》云：“放翁以高寿享名，晚境愈臻恬适，往往于闲适中见哲理。”此诗“太山均蚁垤，圣域亦蘧庐”二句，正是“闲适中见哲理”之典范。

3. 《剑南诗稿校注》引钱仲联按语：“‘心游旷劫初’一句，深得佛家时间观之旨，非仅袭用术语。”指出陆游对佛教思想已有深层体认。

4. 《宋诗鉴赏辞典》评此诗：“表面写春阴辍读，实则展现诗人对生命本质的思考。结句‘荒畦去荷锄’，以行动收束玄思，避免蹈入空谈，具见陆游脚踏实地之品格。”

以上为【春阴】的辑评。