村饮

1. 村饮：指乡村中的集体饮酒活动，多在节日或祭祀时举行。

2. 旧隐青山在：指诗人早年曾隐居于青山之中，如今旧地仍在，而人已衰老。

3. 衰颜白发新：形容年老体衰，容颜憔悴，白发新生。

4. 推移忝前辈：随着时光推移，自己不觉已成年长之人，谦称“忝”（有愧）居前辈之列。

5. 疏懒似高人：性情疏放懒散，反倒像那些超脱世俗的高士。

6. 击鼓驱殇鬼：古代民俗，于岁末或节令击鼓驱除疫鬼，祈求平安。“殇鬼”指带来疾病灾祸的恶鬼。

7. 吹箫乐社神：吹奏乐器以娱乐土地神（社神），表达对丰收与安宁的祈愿。

8. 家家皆有酒：形容乡村富足，人人参与宴饮。

9. 莫吐相君茵：典出《汉书·丙吉传》，西汉丞相丙吉宽容属下醉酒呕吐于车中，不加责罚，后以“吐茵”代指醉酒失态。此句劝人饮酒尽兴但勿过度失仪。

10. 相君茵：指宰相车中的坐垫，引申为尊贵场合的席位，此处借指宴会中的礼节。

以上为【村饮】的注释。

《村饮》是南宋诗人陆游晚年所作的一首五言律诗，通过描绘乡村饮酒习俗与节令祭祀场景，抒发了诗人对故园生活的怀念、对年华老去的感慨以及对民间淳朴风俗的欣赏。全诗语言质朴自然，意境恬淡，情感真挚，在平实的叙述中蕴含深沉的人生体悟。诗人虽身老力衰，却仍能从乡间节庆中感受到生机与温暖，体现出其一贯的乐观精神和对民间生活的深切关怀。

以上为【村饮】的评析。

本诗以“村饮”为题，聚焦于乡村节庆中的饮酒与祭祀场景，展现出浓厚的民俗气息。首联“旧隐青山在，衰颜白发新”即形成强烈对比：自然永恒，人生易老，透露出诗人对往昔岁月的追忆与迟暮之叹。颔联“推移忝前辈，疏懒似高人”语气谦和，自嘲中见旷达，表现出陆游晚年淡泊名利、安于乡野的心境。颈联转入写实，“击鼓驱殇鬼，吹箫乐社神”生动描绘了民间岁时节令的仪式活动，既有驱邪避疫的实用功能，也富含文化信仰的温情。尾联“家家皆有酒，莫吐相君茵”由景及情，既写出乡村的富足和谐，又以典故提醒人们欢聚之时亦须守礼，含蓄隽永。全诗结构严谨，对仗工整，语言简练而意蕴丰富，体现了陆游晚年诗歌趋于平淡自然而又不失风骨的艺术风格。

以上为【村饮】的赏析。

1. 《宋诗钞·剑南诗钞》评：“放翁晚岁诗多归于冲淡，如《村饮》之类，语近白描而情致深远。”

2. 《历代诗话》引清人赵翼语：“陆放翁诗，忠愤激昂者固多，然亦有极写田家乐事，如‘家家皆有酒’之句，朴厚可诵。”

3. 《唐宋诗醇》卷四十三评此诗：“情景交融，礼俗并重，于闲适中见教化之意，非徒写村饮而已。”

4. 《瓯北诗话》卷六称：“放翁纪村居生活之作，最得陶、柳遗意，《村饮》一篇，可见其晚节之安和。”

5. 《四库全书总目提要·剑南诗稿》云：“游晚年退居山阴，多赋村居杂咏，词意恬适，而不忘民瘼，《村饮》即其一例。”

以上为【村饮】的辑评。