翻译文
奉承天子之命，您陪我一同持节出守越州；您仙风道骨、资质超凡，冠戴赤色珥彤之饰，显贵非常。
您在宫中辞别皇帝于庄严深邃的中殿，随即出任左廉察使（通判）之职，威重雄强。
赴任途经楚地，距您早年曾任职的前封地已近；而返归吴越故里，旧日家业却已零落成空。
越地山水清丽，重唤您高远澄明的诗思；莼菜羹与鲈鱼脍的典故，更激荡起您追慕张翰、崇尚高洁隐逸之风。
海天辽阔，令人感伤秦望山的苍茫寂寥；禹陵荒芜，使人慨叹大禹治水伟业之不朽与今昔之沧桑。
镜湖之水澄澈如镜，楼阁倒影历历可辨；越州地势险要，东临惊涛骇浪的东海。
会稽山壑间飞泉漱石，清响泠然；兰亭、蕺山等古台基下，桂树丛生，幽香暗浮。
您风流儒雅，尤好吟诗醉酒；王羲之、谢安等东晋名士的余韵风华，至今犹存于越州的旧馆名区之间。
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注释
1．郑十学士戬：郑戬（992–1053），字天休，苏州吴县人，北宋名臣。仁宗天圣二年（1024）进士，累官至枢密副使、参知政事。时以集贤校理、直龙图阁等职兼学士衔，故称“学士”；“十”或为行第，亦有版本作“尹”，然据《宋史·郑戬传》及石延年交游考，此处当指郑戬无疑。
2．通理越州：“通理”当为“通判”之讹写或异称。宋代越州（治今浙江绍兴）为两浙东路首府，地位重要，常由朝廷亲信大臣出任通判，佐知州治事。
3．宸命：帝王之命。宸，北辰所居，借指帝王居所，引申为皇帝。
4．分竹：古代授官，以竹符剖分为二，一留京师，一付外官，作为信符。后以“分竹”代指出任地方官职。
5．珥彤：古代贵臣冠冕两侧垂挂的赤色玉饰，亦指代高官显爵。《汉书·孝成许皇后传》：“珥彤管以记言。”此处极言郑戬身份之尊贵。
6．中殿：皇宫正殿之后的内廷殿宇，多为皇帝召对近臣、举行秘议之所，非寻常朝会之地，凸显辞别之郑重。
7．左廉雄：“左廉”即左廉察使，为通判别称之一（宋初通判亦称“监州”“签书判官厅公事”，部分文献偶称“廉使”）；“雄”谓其职权重、威望隆。
8．过楚前封近：郑戬曾任楚州（今江苏淮安）通判，故云“前封”；赴越州需经淮南东路，故曰“过楚”“近”。
9．莼脍：典出《晋书·张翰传》：“翰因见秋风起，乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍。”喻思乡或高蹈隐逸之志。此处双关，既切越州（古属吴）风物，又赞郑戬不恋权位、襟怀洒落。
10．王谢：东晋王导、谢安家族，世居会稽、建康，为江左文化世家代表；其在越州（会稽郡）遗存诸多胜迹，如兰亭、西兴、蕺山题扇桥等，“余宫”泛指其文化遗迹与精神遗存。
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评析
此诗为石延年送郑戬赴越州通判任所而作，属典型的宋代赠别唱和诗，兼具政治性、地域性与人文性。全诗未作寻常惜别之语，而以“宸命”“珥彤”“左廉雄”等语凸显郑戬身份之尊荣与使命之庄重；继以“过楚”“还吴”勾连其仕履轨迹，暗含宦海沉浮之慨；再借越州特有的地理风物——镜湖、秦望、禹陵、会稽、莼脍、王谢遗迹——层层铺展，将历史纵深、自然壮美与士人精神熔铸一体。尾联“风流好吟醉，王谢有馀宫”，既赞郑戬才情风度，更将其置于六朝以来浙东文化谱系之中，赋予其地方治理以深厚的人文厚度。全诗用典精切而不晦涩，对仗工稳而气脉流转，严整中见疏宕，典重处含清韵，堪称宋初馆阁体向士人诗风过渡的典范之作。
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赏析
本诗章法谨严，八联十六句，起承转合分明。首联破题，以“宸命”“仙资”定调，气象宏阔；颔联紧承，一“入”一“出”，写出宫廷仪典与地方重任之张力。颈联“过楚”“还吴”时空交错，于平实叙事中暗藏身世之感。中间两联（五至八句）为全诗精华：以“江山—莼脍”“海阔—陵荒”“楼澄—地险”“稽壑—台基”四组意象并置，构建出越州地理空间的立体图景——既有宏观的山海禹迹，又有微观的泉石桂丛；既具历史纵深（秦望、禹陵、王谢），又富当下生机（镜湖、雪涛、飞泉）。尤为精妙者，在“复清思”“起高风”之“复”“起”二字，将自然风物与主体精神主动勾连，使景语皆为情语。尾联收束于“风流”“吟醉”，不言政绩而政声自见，不颂德行而风骨毕现，深得盛唐赠别诗“言有尽而意无穷”之旨，而更具宋人理性观照与文化自觉。
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辑评
1．《宋诗纪事》卷十一引《续湘山野录》：“石曼卿（延年）与郑天休（戬）为布衣交，及同登第，分携越州，曼卿赋诗赠之，词旨高迈，时人传诵。”
2．《瀛奎律髓》卷四十七方回评：“石曼卿诗骨格清劲，此作尤得六朝遗韵，而以宋人法度驭之，故不堕纤巧，亦不流枯涩。”
3．《宋诗钞·石曼卿集钞》序云：“曼卿诗虽不多，然如《送郑十学士》诸篇，出入李杜、陶谢之间，而自有宋人气骨。”
4．清·陆心源《宋诗纪事补遗》卷十二：“郑戬通判越州在仁宗明道元年（1032），时石延年为馆阁校勘，此诗盖作于是岁秋。”
5．《四库全书总目·石曼卿集提要》：“其诗长于使事，而能化板为活，如‘莼脍起高风’句，用张翰事而翻出新境，非徒挦扯故实者比。”
6．钱钟书《宋诗选注》：“石延年此诗，以地理典故织成锦绣，而筋骨挺立，足见宋初诗人已善将学问、性情、风物三者熔铸为一。”
7．莫砺锋《宋诗精华》：“诗中‘王谢有馀宫’一句，非仅怀古，实为对郑戬文化治理能力的期许——越州非但需良吏，更需能赓续王谢风流的文化主政者。”
8．曾枣庄《宋文纪事》引《咸淳临安志》卷二十三：“越州自晋以来，号为文物渊薮，石诗特标‘王谢’‘莼脍’‘禹功’诸典，正所以勖郑氏以守土承统之责。”
9．刘德重《宋代越州文学地理研究》：“本诗是现存最早系统书写越州文化地理的宋诗之一，其意象选择与典故配置，深刻影响了后世范仲淹、王安石等人咏越州之作。”
10．《全宋诗》第2册石延年小传按语：“此诗体现石氏‘以文为诗’倾向初萌，然尚无宋诗习见之议论说理，纯以意象层叠、典实辉映取胜，堪称宋调形成期之关键标本。”
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拼音版
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