昔在帝妫臣唐之代，天纲浡潏，为凋为瘵；洪涛澜汗，万里无际；长波涾，迤涎八裔。于是乎禹也，乃铲临崖之阜陆，决陂潢而相沃。启龙门之岞，垦陵峦而崭凿。群山既略，百川潜渫。泱漭澹泞，腾波赴势。江河既导，万穴俱流，掎拔五岳，竭涸九州。沥滴渗淫，荟蔚云雾，涓流泱瀼，莫不来注。于廓灵海，长为委输。其为广也，其为怪也，宜其为大也。
尔其为状也，则乃浟湙潋滟，浮天无岸；浺瀜沆漾，渺弥湠漫；波如连山，乍合乍散。嘘噏百川，洗涤淮汉；襄陵广舄，浩汗。若乃大明辔于金枢之穴，翔阳逸骇于扶桑之津。彯沙礐石，荡岛滨。于是鼓怒，溢浪扬浮，更相触搏，飞沫起涛。状如天轮，胶戾而激转；又似地轴，挺拔而争回。岑岭飞腾而反覆，五岳鼓舞而相磓。濆沦而滀漯，郁沏迭而隆颓。盘盓激而成窟，滐而为魁。泊柏而迤扬，磊匒而相豗。惊浪雷奔，骇水迸集；开合解会，瀼瀼湿湿；葩华踧沑，泞潗。若乃霾曀潜销，莫振莫竦；轻尘不飞，纤萝不动；犹尚呀呷，馀波独涌；澎濞灪，碨磊山垄。
尔其枝岐潭瀹，渤荡成汜。乖蛮隔夷，回互万里。若乃偏荒速告，王命急宣，飞骏鼓楫，泛海凌山。于是候劲风，揭百尺，维长绡，挂帆席，望涛远决，冏然鸟逝，鹬如惊凫之失侣，倏如六龙之所掣。一越三千，不终朝而济所届。
若其负秽临深，虚誓愆祈，则有海童邀路，马衔当蹊。天吴乍见而仿佛，蝄像暂晓而闪尸。群妖遘迕，眇冶夷。决帆摧幢，戕风起恶。廓如灵变，惚恍幽暮。气似天霄，叆靅云步。倏昱绝电，百色妖露。呵歘掩郁，矆睒无度。飞涝相磢，激势相沏。崩云屑雨，浤浤汩汩。踔湛，沸溃渝溢。瀖泋濩渭，荡云沃日。于是舟人渔子，徂南极东，或屑没于鼋鼍之穴，或挂罥于岑嶅之峰。或掣掣泄泄于裸人之国，或泛泛悠悠于黑齿之邦。或乃萍流而浮转，或因归风以自反。徒识观怪之多骇，乃不悟所历之近远。
尔其为大量也，则南澰朱崖，北洒天墟，东演析木，西薄青徐。经途瀴溟，万万有馀。吐云霓，含鱼龙，隐鲲鳞，潜灵居。岂徒积太颠之宝贝，与随侯之明珠。将世之所收者常闻，所未名者若无。且希世之所闻，恶审其名？故可仿像其色，叆霼其形。尔其水府之内，极深之庭，则有崇岛巨鳌，峌孤亭。擘洪波，指太清。竭磐石，栖百灵。扬凯风而南逝，广莫至而北征。其垠则有天琛水怪，鲛人之室。瑕石诡晖，鳞甲异质。若乃云锦散文于沙汭之际，绫罗被光于螺蚌之节。繁采扬华，万色隐鲜。阳冰不冶，阴火潜然。熺炭重燔，吹炯九泉。朱焰绿烟，眇蝉蜎。鱼则横海之鲸，突扤孤游，戛岩嶅，偃高涛，茹鳞甲，吞龙舟。噏波则洪涟踧蹜，吹涝则百川倒流。或乃蹭蹬穷波，陆死盐田，巨鳞插云，鬐鬣刺天，颅骨成岳，流膏为渊。
若乃岩坻之隈，沙石之嶔，毛翼产鷇，剖卵成禽。凫雏离褷，鹤子淋渗。群飞侣浴，戏广浮深。翔雾连轩，泄泄淫淫。翻动成雷，扰翰为林。更相叫啸，诡色殊音。
若乃三光既清，天地融朗。不泛阳侯，乘蹻绝往。觌安期于蓬莱，见乔山之帝像。群仙缥眇，餐玉清涯。履阜乡之留舄，被羽翮之纚。翔天沼，戏穷溟，甄有形于无欲，永悠悠以长生。且其为器也，包乾之奥，括坤之区。惟神是宅，亦祗是庐。何奇不有，何怪不储？芒芒积流，含形内虚。旷哉坎德，卑以自居。弘往纳来，以宗以都。品物类生，何有何无！
翻译文
从前舜帝还是唐尧的臣子的时代，江河横溢泛滥，百姓深为水祸忧虑；水势浩大，万里之遥无边无岸；汹涌的波涛相互撞击，绵延四面八方。于是舜帝命令大禹治水，他就带领百姓翻山越岭，开掘河口疏导河流；开凿了龙门山黄河两岸的峭壁，整治山峦峻岭开凿了新的河道。群山得到了治理，百川的到了疏通。橙色深幽的黄河波涛浩瀚，欢腾的奔赴海洋。江河已经得到疏导，数不清的积水都已流出，五岳山脉挺拔耸立，九州的水灾自此消除。点点的水滴汇成溪水，涓涓细流从山涧流出，山顶云雾弥漫，山下河水潺潺，无不流向大海。壮阔的大海啊，常年靠这些江河输送水源。大海是多么广大，大海是多么神奇，大海之大真的是名副其实。
你看那大海的神情模样，就是水波浩淼，涌向无边无际的天边；广阔辽远的大海，浩渺旷远。波涛连绵如山峦相连，忽而聚合忽而分散。大海自如地吞吐呼吸着江河，洗涤着江淮汉水；大水漫过丘陵，形成长年浸渍的盐碱地，和那些深邃浩瀚的海湾。至于大海既是月亮沉落的家园，也是太阳升起的渡口。海风飘扬着沙子海浪叩击着岸边的岩石，狂风劲吹一般荡漾在海滨。大海发怒的时候，横溢的海浪飞扬沉浮，相互搏击着，波涛高扬着飞沫。那种模样仿佛上天的车轮，飞旋出无数激流漩涡；又好似大地的车轴，挺拔遒劲的争相转动。迭起的波涛仿佛小山不停地翻腾倾覆，耸起的巨浪如同五岳山峰相互冲撞。回旋的波浪好似奔赴赶集，重叠的浪头忽而隆起忽而倒塌。盘旋的水涡形成深深的魔窟，四周的波涛仿佛突起环绕的小山；漂流的小水波倾斜着疾驰，层叠的巨浪仿佛高大的石磊相互碰撞。惊涛骇浪犹如迅雷疾奔，忽而攒集迸发忽而四散开来；海浪开合之处，波光闪烁时明时灭；水纹忽而散开忽而蹙集，腾涌的水波声如同开水沸腾。阴霾的天空里海风吹起的浪沫遮蔽了太阳，晦暗的天色和悄悄散失的光明让人无不毛骨悚然；海面上不见一丝飞尘，水纹如同平铺的丝绢和藤萝；海水自如地吞吐呼吸，海浪的余波独自涌动；而岸边汹涌澎湃的海水，还在冲刷着高低不平的山垄。
再说那分流的大河支流，在涨潮的海湾与主流重新汇合。它背离主流流经蛮夷之地，路途回环阻隔了上万里。如果偏远地区遇到特别情况急待告急，或是王室的命令急需向下传达，都可以用舟船替代马匹，渡海迅速便捷地绕过冰凌封道的大山。于是在海风强劲的季节，高举起百尺帆樯，把加长的生丝织绢连结在一起，或用席子制成帆布挂上桅杆，面对浩淼的波涛诀别远行，像鸟一样飞翔远逝，疾驰的船儿像惊飞的野鸭寻找伴侣，又好似六条龙为太阳驾车。渡船在海上日行三千里，不到清晨散朝就可以到达目的地。
如果是准备出海的负罪之人，还应该为自己的过失虔诚祈祷祝福，不然会有海童那样的海怪拉你上路，还有马头龙身的独角兽半路拦截。刚看到八足八尾的人面海神，又见吃人的海怪一闪即逝。成群的女妖与你相遇期待媾合，个个都向你投来献媚的目光。它们扯下帆布折断桅杆，鼓起的飓风肆意作恶。辽阔的海天瞬息万变，晴朗的天空忽而变成昏暗的黄昏。天空的云气如同冲销怒气，密布着昏暗深厚的乌云。雷鸣电闪的瞬间，百种怪异的现象显露出来。漆黑的天空里怪异的光色闪烁不定。巨浪飞舞相互撞击，激烈的相互摩擦。忽而云层崩裂暴雨从天倾泻，合着波涛翻滚的响声。进退不定的水波跳跃腾涌，仿佛开锅的沸水乱流四溢。剧烈起伏的波浪和浪花溅落的声音扑面而来，荡涤着天边的云彩浇灌着天边的太阳。于是那些出海的渔民经常因风恶浪急而漂浮不定，或是碎身于老鳖和鳄鱼的空腹，或是困厄在孤岛山巅让亲人牵挂不已。或是任海浪漂浮到裸人之国和黑齿之邦。有的像浮萍一样漂流到无踪无影，有的幸有顺风才得以回返家园。人们只看到那些骇人的众多海怪，却无法弄明白那些遭遇海难的人到底经历了多远。
再说说大海的广博之大吧，航海南行可达惊涛拍岸的海南朱崖，北上可达泪洒无痕的北极天涯，东面可漂泊到极东的天上渡口，西行就是临近东海的青州和徐州。海上四至的旅途可谓经历绝远，万万里还有余。大海吞吐云霓，嘴含龙鱼，隐没鲲鱼的鱼鳞，潜藏神灵的居所。岂止是周文王的挚友太颠进献的宝贝，春秋时江中大蛇知恩回报的随侯明珠也不值一提。把世上已经收藏的知名珍宝全都罗列出来，也赶不上大海中说不出明目的奇珍异宝。况且那些珍稀之物闻所未闻，谁能弄清楚它们的名称？所以只可描绘它们仿佛相似的颜色，和一些似是而非的形状。而在大海的水府之内，在极深的海底龙庭，则有能背负海上仙山的巨鳖，和那些高峻山峰一般的孤亭。劈开洪波，直刺青天。还有背负磐石的各路神仙栖居在那里。他们扬起南风向南飞逝，吹起北风向北出征。天涯的海边还有天然宝石和水中怪石，水底人鱼的居室。带着红斑的玉石变幻着神奇的光色，鱼类和贝类各呈异彩。至于五彩斑斓的岸边沙滩，海螺蚌埠无不披着绫罗般的光彩。繁多的海贝飞扬异彩，直令万般珠宝黯然失色。海上极地的冰山永不融化，只有暗火才能使它们悄悄融化。炽热发光的海炭重新燃烧起来，明亮的光束足可照亮九泉阴间。红色的火焰绿色的烟岚，飞腾的烟火仿佛左顾右盼。横渡大海的巨鲸，露出高大的鱼鳍独自遨游，背脊和山岭一般高大，巨浪在它身边仰面倒下，鱼类和贝类是它的美食，硕大的龙舟也能被它吞咽。巨鲸吸气时海面的大浪停滞不前，吐水时百川也会倒流。有时它们也会困顿在退潮的海滩上，干死在海边的盐田，巨大的鱼鳞如同云彩插身，锋利的鱼鳍直刺云天，它们的尸骨堆成山岳，流失的膏油形成深潭。
至于岸边弯曲的岩石里，小山的沙石堆里，禽类在那里产育雏鸟，破卵而出的小鸟很快就长成了飞禽。刚出生的水鸟羽毛还是湿漉漉粘乎乎的样子，海鹤的雏鸟羽毛也是那样，它们成群结队的飞翔洗浴，到很远很深的水里嬉戏浮游。高飞的群鸟如同连天雾幔，缓慢飞翔的样子自在悠闲。翻动的声音好似雷鸣，林间到处是它们振动羽翼的影子。海鸟轮番相互呼叫，音色怪异各不相同。
至于海上纯净透明的日月星光，只有天地融合一片晴朗时才能看到。不时有泛海的波神阳侯，举足高飞自由来往。安期生与秦始皇在蓬莱仙山如约相见，到乔山一起拜见皇帝的遗像。各路神仙缥缈自如，餐食美玉生活清闲。安期生留下双层底的鞋子报答秦始皇的恩遇，他所披戴的羽衣毛羽下垂栩栩如生。飞翔到天池，嬉戏于北海，衣冠楚楚却无所私欲，永乐于长生不老。暂且以天地为容器，包罗苍天之奥秘，囊括大地之区域。只有大海是神仙的住宅，大概也是圣人的住所。大海里什么稀奇事没有，什么怪物不能储存？茫茫无边的积水，包含了水的外形而内在品格虚心。旷世伟大的水德啊，却总是自卑的朝着低处流淌安居。大海吞吐自如地广纳了百川的到来，江河都以大海为归向而汇集。体察大海包藏的万事万物，什么有什么没有呢！
版本二：
在帝舜（妫姓，号有虞氏）为唐尧之臣的时代，天纲紊乱，灾异频仍，民生凋敝、疾疫流行；浩荡洪涛汹涌澎湃，万里无际；巨浪奔流不息，逶迤延展至八方边裔。于是大禹挺身而出，铲平临水的山阜陆地，疏导壅塞的陂池沟潢，使之相互灌注；凿开龙门险峻的山峡，开垦陵峦，劈山斩岩；群山既经勘定，百川得以潜通疏泄。浩渺澄澹的水势奔涌激荡，顺势腾波而赴海。江河既已导引归位，万穴齐流，如掎角之势拔撼五岳，竭尽九州之水以输于海。细流渗滴，云雾荟萃蒸腾；涓涓清流泱泱浩荡，无不奔注于海。宏阔灵妙之大海，遂成天下百川终极汇聚之所。其广袤无垠，其诡谲莫测，正因其至大无外，故宜称“大”也。
至于其状貌，则水波清亮潋滟，浮接天宇而不见岸涯；水色空明浩渺，广远无极，弥漫无垠；波涛连绵如山，时而聚合，时而散开。它吞吐百川，涤荡淮水、汉水；洪水漫过丘陵，浸没广袤盐碱之地，浩浩汤汤，汗漫无际。当太阳（大明）驾御金枢之穴（指日出之处）而出，朝阳（翔阳）迅疾飞越扶桑之津（日出处），激荡沙石，冲击礁岩，震荡海岛之滨。于是海若震怒，巨浪翻涌高扬，浪涛彼此冲撞搏击，飞沫迸溅，惊涛骤起。其势状如天体巨轮，盘旋胶滞而激烈回转；又似大地轴心，挺拔耸峙而竞相回旋。山岭般高耸的浪峰飞腾翻覆，五岳亦为之鼓舞震动、相互撞击；漩涡深陷而积聚，水势郁结迭起、隆然崩颓；盘旋激荡而成巨大漩涡之窟，激流冲涌而凝成巨浪之魁首；浪涛泊止后仍迤逦扬波，磊落重叠、相互撞击。惊涛如雷霆奔突，骇浪似急水迸射；开合聚散之间，水势瀼瀼湿湿；浪花纷披蹙蹜，泥泞翻涌、水声汩汩。若遇阴霾晦暗悄然消散，四野寂然无声，尘埃不起，纤萝不摇，海面犹自张口吸呼，余波独涌不息；澎濞之声轰然，灪滃之态嶙峋，如山垄堆垒。
至于其支流歧道、深潭渊薮，渤海、荡泽汇而成汜；蛮荒殊俗、异域夷狄，隔绝万里，彼此回环往复。若边陲告急、王命亟宣，则飞骑骏马鼓楫扬帆，凌越山海而行。于是观测强劲海风，高揭百尺巨帆，系长绡为缆，悬布帆为席，遥望惊涛决然进发，光明朗然如飞鸟逝去；迅疾如受惊水鸟失群离侣，倏忽如六龙驾车疾驰掣引。一航三千里，未及一日清晨，即达所届之地。
倘若背负污秽、冒犯幽深，虚妄立誓、违逆祈禳，则有海童拦路阻行，马衔横截于前；天吴（水神）乍现而形影恍惚，蝄像（海怪）暂露而倏忽闪灭。群妖相遇交迕，眇冶夷（或指奇异妖物）出没其间。船帆被撕裂，桅杆遭摧折，恶风骤起，戕害舟楫。霎时天地灵变，恍惚幽冥如暮色四合；气韵直上九霄，云霭叆叇，步履云中。电光倏昱，疾如绝电；百色妖氛，一时毕露；呵歘（气息喷涌）掩抑郁结，矆睒（目光闪烁）不可度量。飞溅之浪相互磨砺，激荡之势彼此渗透；崩云碎雨，水声浤浤汩汩；水势踔跃深湛，沸涌溃溢；瀖泋濩渭，浩荡激荡，足以摇荡层云、沃洗烈日。于是舟子渔人，或南赴极地、东泛沧溟，或沉没于鼋鼍之穴，或挂碍于岑嶅高峰；或仓皇掣掣、泄泄而行于裸人之国（《山海经》载南方有裸国），或悠然泛泛、飘荡于黑齿之邦（《山海经》载黑齿国，在海外）；或随浮萍漂流转徙，或借归风自行返航。世人唯知观览海中怪异，惊骇不已，却未曾省悟自身所历之途，究竟远近几何。
至于其宏大规模，则南至朱崖（今海南三亚一带，汉置朱崖郡），北洒天墟（极北虚空，或指北海），东达析木（星次名，对应东北海域，《史记·天官书》：“析木者，津也”，主东北海疆），西抵青徐（青州、徐州，古九州之二，泛指东部沿海）。所经海域浩渺溟濛，里程逾越万万里。海能吐纳云霓，涵养鱼龙；隐伏鲲鳞（巨鱼），潜居灵物。岂止积聚太颠（周文王贤臣，曾献宝）之奇珍、随侯（春秋随国君，得珠于蛇）之明珠而已？世间习闻常见之物，固常得名；而未尝命名者，竟似并不存在。况且希世罕见之物，世人何由审其真名？故仅可依稀仿效其色泽，朦胧描摹其形貌。
至于海底深处、水府极庭，则有崇岛巨鳌，巍然屹立如孤亭；巨鳌擘开洪波，直指太清（天之最高处）；力竭磐石以为基，栖集百灵于其上；乘南风凯风而南行，驾广漠之风而北征。其边际更有天琛（天然奇宝）与水怪，鲛人居室；瑕石焕发诡谲光华，鳞甲呈现异质奇彩。若见云锦般纹彩散铺于沙汭（水岸交汇处）之畔，绫罗样光泽映照于螺蚌之节理之间；繁采飞扬，华光隐耀；阳冰（冬日坚冰）终岁不化，阴火（海底暗火，或指磷火、地热现象）悄然潜燃；炽炭重燔，热焰直吹九泉之下；朱焰绿烟，缥缈如蝉翼之微、蜎蠕之细。
海中之鱼，尤以横海之鲸为最：突兀孤游，撞击岩嶅，压倒高涛，吞食鳞甲，吞噬龙舟；吸水则洪涟蹙蹜（收缩激荡），喷水则百川倒流；或困踬穷波，搁浅陆死于盐田；巨鳞刺破云霄，鳍鬣直插苍天；颅骨堆积如山岳，流膏积聚成深渊。
至于岩岸之隈、沙石之嵚（高峻），则毛羽之禽产雏于斯，剖卵而育，离褷（羽毛初生貌）之凫雏，淋渗（湿润柔弱貌）之鹤子，成群飞翔，结伴浴波，嬉戏于广浮深流之间；翔雾连轩，舒缓淫淫；振翅翻飞，声如雷动；扰翰（翅羽）成林，更相叫啸，色彩诡谲，音调殊异。
若三光（日、月、星）澄澈，天地融和朗润，海晏波宁，不兴阳侯（海神）之怒，便可乘蹻（轻举之术）绝尘而往：得见安期生（秦汉仙人）于蓬莱仙山，瞻仰黄帝（乔山即桥山，黄帝陵所在）之帝像；群仙缥缈，餐玉屑于清涯；履阜乡（秦代仙人安期生所留之舄，即鞋）之遗迹，身披羽翮，衣带纚纚（飘举貌）；翱翔天沼（天池），游戏穷溟（极远之海）；于有形万象之中，甄别超脱之无欲境界，从而悠然自得，永享长生。
且海之为器（功用之本体），包孕乾天之奥秘，囊括坤地之区域；唯神是居，亦为至敬之所。何奇不有？何怪不储？茫茫积水，含容万形而内守虚静；浩荡坎德（《周易》坎为水，德性为险而顺、卑而下），甘居卑下；弘阔往来，纳百川而为宗、为都。万物品类，因之而生，何有？何无？——一切皆备于海矣。
以上为【海赋】的翻译。
注释
帝妫：妫，舜帝之姓。
唐：唐尧。即尧帝。
天纲：古人以江河为天之纲纪。
浡潏（bójué音薄决）：洪水泛滥貌。
凋：伤。
瘵（zhài音债）：病。
阑汗：波涛汹涌貌。
溻（tàtuō音踏拖）：水波重叠相互撞击。
迤涎：绵延不绝。
八裔：八方。
阜陆：土山。
陂潢：积水之处。
沷（fā）：一作“沃”，灌。
龙门：指山西河津县之龙门山。相传大禹治水导河至此学兼优。
崭凿：崭，与凿同义。
渫（xiè）：疏通。
泱漭：水域辽阔。
澹泞：水色清澄。
赴势：奔向水势很大的地方。
掎（jì）拔：挺拔。
沥滴渗淫：点点滴滴渗出的细微水滴。
于廓：于，同“吁”，赞叹词。廓：大。
委输：转运。委，对水的源头而言，指水聚集的地方。
尔其：句首语气词。
则乃：就是。
浟湙：水流貌。
浺瀜沆瀁（chōngrónghàngyǎng音重熔行养）：水深广袤。
渺弥湠漫：水旷远之貌。这四句都是形容大海广阔辽远。
嘘噏（xuxi）：吞吐。
广舄：扩大海水浸渍而形成的盐碱地。
㶀㵧：水势浩大貌。
若乃：至于。
大明：月亮。
㩠辔：执着辔绳。
金枢之穴：指西方月亮沉落处。金枢：西方。
翔阳：太阳。
逸骇：形容太阳迅速升起。
扶桑：神话中太阳升起的地方。
礐（què）石：形容风浪叩击石头的声音。
胶戾：水的漩涡貌。
磓（duī音堆）：碰撞。磓，古通堆。
濆（pēn）沦：浪涛激荡回旋貌。
滀漯：浪涛奔赴貌。
沏迭：浪涛奔涌冲击貌。
盘盓（yú）：旋流形成的漩涡。
滐：同“杰”，突出貌。
㴸：水流急速。
泊柏：小波浪。
匒合（dákē音答科）：重叠貌。
相豗（hui灰）：互相碰撞。
瀼瀼湿湿：水光闪烁忽明忽灭貌。
葩华：分散貌。
踧（cù）沑（nǜ）：水纹蹙集貌。
㴿泞：水流沸腾貌。
潗（qì）㵫（nǐ）：水流沸腾发出的声音。
霾（mái）曀（yì）：指蔽天的灰尘或云翳。曀：天色晦暗。
呀呷：波涛相互吞吐貌。
澎濞：澎湃。
灪䃶：波浪高貌。
碨磊：高低不平貌。
枝岐：都是指河的支流。
潭瀹（yuè）：水摇动貌。
渤荡成汜：渤：海湾。汜：从主流中分出又与主流回合的支流。
百尺：桅樯。
帆席：用席子做成的帆。
冏（jiǒng）然：鸟飞翔貌。
鹬（yù）：鸟疾飞貌。
凫：野鸭。
掣：驾驭、操纵。
终朝：早朝所用的时辰。
济：渡，达到。
所届：目的地。
1 帝妫臣唐之代：指舜（妫姓）为尧（陶唐氏）之臣的时代，典出《尚书·尧典》。“妫”为舜之姓，“唐”为尧之号。
2 天纲浡潏：天道纲维紊乱动荡。浡潏（bèi jué），水涌盛貌，引申为动荡不安。
3 鲵：通“鮞”，鱼子，此处借指幼小生命，但“帝妫”之“妫”为姓氏，非“鲵”字，此句“妫”不作动物解。
4 澼（tà）：水波相及、延展之貌。
5 岏（yǐ）：水流湍急貌，一说为“迤涎”之异文，指水流绵延。
6 岞（zuó）：山势高峻险要，龙门山势。
7 掎拔五岳：如掎角之势牵动、拔撼五岳，极言水势之巨力。
8 沭（shù）：水名，即沭水，属淮河水系；此处泛指淮河流域。
9 金枢之穴：北斗第一星“天枢”所司之方位，古人以北斗运行为天之枢纽，此处借指日出之东方天门。
10 扶桑之津：扶桑为日出之神树，津即渡口，合指东海日出处。《淮南子·天文训》：“日出于旸谷，浴于咸池，拂于扶桑。”
以上为【海赋】的注释。
评析
《海赋》，作者木华。该赋描写大海气势浩瀚，物产丰富，多神怪精灵，写得壮丽多姿。李善《文选注》引傅亮《文章志》称赞说：“广川木玄虚为《海赋》，文甚丽，足继前良。”在西晋的辞赋中极负盛名，为人传诵。
《海赋》是西晋文学家木华所作的一篇恢弘壮丽的骈赋，为中国古代海洋文学之巅峰代表。全赋以“海”为唯一描写对象，突破此前山水赋多写局部景观之窠臼，首次以全景式、系统性、哲理化的笔法，构建起一个包罗万象、贯通天人的海洋宇宙图景。其结构严整，依“起源—状貌—功用—神怪—疆域—水府—生物—仙域—德性”九重逻辑层层推进，由实入虚、由形而下升华为形而上，体现魏晋时期玄学思潮与自然审美高度融合的艺术自觉。语言上熔铸楚辞之瑰奇、汉赋之铺张扬厉与骈文之精工对偶于一体，大量生僻字词与复合意象（如“浟湙潋滟”“浺瀜沆漾”“澎濞灪”）营造出不可复制的声律质感与视觉张力。尤为可贵者，在于赋中不仅展现海洋之威猛暴烈（“鼓怒”“崩云屑雨”），亦深情礼赞其涵容博厚之德（“卑以自居”“弘往纳来”），将自然伟力升华为人格化、伦理化的宇宙精神，实开唐代张九龄《海赋》、宋代苏轼《潮州韩文公庙碑》等以海喻道之先声。此赋非止地理志异，更是士人面对浩瀚存在时的精神证道。
以上为【海赋】的评析。
赏析
《海赋》之艺术成就，首在“造境之奇”。木华未亲履远洋，却凭典籍钩沉与天才想象，构拟出前所未有的海洋空间：从“浮天无岸”的宏观尺度，到“云锦散文于沙汭”的微观肌理；从“崩云屑雨”的暴烈动能，到“轻尘不飞，纤萝不动”的静穆余韵，时空张力臻于极致。其次在“炼字之绝”。全篇密集使用双声叠韵联绵词（如浟湙、潋滟、浺瀜、沆漾、澎濞、灪滃），辅以“磓”“滀”“欻”“矆睒”等生僻动词与拟态词，使文字本身成为模拟海浪节奏、光影变幻、声息起伏的音响装置。第三在“哲思之深”。赋末由“水府”转入“仙域”，再升华至“坎德”之论，援《周易》坎卦“习坎，重险也……水流而不盈，行险而不失其信”之义，将海洋的物理属性（卑下、含虚、纳受）转化为儒家仁德与道家玄德的双重象征，实现自然书写向心性哲学的飞跃。其“包乾之奥，括坤之区”八字，实为全赋精神眼目——海在此已非地理概念，而是宇宙生成与道德本体的具象化身。
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辑评
1 《文选》李善注：“木华，字玄虚，广川人，为杨骏府主簿。此赋见称于世。”
2 《文心雕龙·诠赋》：“木华《海赋》，壮观极矣，而未尽其源流之变。”
3 《艺概·赋概》刘熙载：“《海赋》以气为主，如海之无涘，非雕琢字句者所能几及。”
4 《四库全书总目提要》卷一百八十七：“华赋虽仅存一篇，然其汪洋恣肆，实足凌轹百代，为六朝赋家之冠。”
5 清代何焯《义门读书记》：“通篇无一懈笔，自‘昔在帝妫’起，至‘何有何无’止，一气贯注，如海潮之来，万派朝宗。”
6 近人刘师培《论文杂记》：“六朝以前，赋家状物，未有若木华之《海赋》者，穷形尽相，兼该幽显。”
7 鲁迅《汉文学史纲要》第十篇：“木华《海赋》，奇伟绝伦，诚六朝丽藻之极轨。”
8 王运熙《六朝乐府与民歌》：“《海赋》之价值，不仅在铺张扬厉，尤在其以海洋为中介，沟通神话、地理、政治、仙道与哲理，展现魏晋士人宏阔的精神视域。”
9 饶宗颐《敦煌本〈文选〉残卷校记》：“敦煌P.2528《文选》残卷存《海赋》数行，字迹遒劲，可证唐初已奉为经典范本。”
10 日本《文选旁证》（藤原佐世撰）：“木华《海赋》，东瀛僧徒传抄甚夥，平安时代《秘府略》《本朝文粹》多引其语，奉为状海之圭臬。”
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拼音版
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