暮冬前。正颠风断渡，谁递到，双鱼信，半幅红笺。小展银钩妙楷，相思句、遥破愁颜。
道海畔穷栖，只身休叹；酒边私咏，众口交传。薄命生涯，分他日、青蝇相吊，是何人、偏从文字通缘。
真奇事，便前言戏我，且信为然。当年。清狂惯也，曾梧苑花洲，赋粉吟铅。
秋叶闲题，春巾浪墨，吹到梳妆阁外，有个人怜。历历心情堪忆处，都做丹枫残雨白杨烟。
几番自想，今生知己，不在人间。也拚把、长笺短草，一齐交付，湘江波下，青冢堆边。
一事无成，寸心灰矣，恁雕虫、何足齿时贤。况豪说辛苏，腻称周柳，怕纷纷耳食，阿谁真识媸妍。
除非是、谢娘能再世，鲍妹未生天。粉评脂赞箫楼里，方才宽得愁煎。
纵少年场上，新吾可乐；奈相思树底，昔梦难圆。一纸来书，羞认做、忘忧萱草，生挑起、十载伤心泪更涟。
待把樊川旧话，从新谱入哀弦。
翻译文
暮冬将至。正逢狂风阻断渡口，忽然谁递来一通书信——双鱼传书，半幅红笺。我轻轻展开那银钩般秀逸的楷书，字字清妙，那饱含相思的词句，竟遥遥破开我满面愁容。
信中说：你独居海角荒僻之地，孤身一人，不必嗟叹；你酒边即兴吟咏的小词，却已众口传诵。这薄命的生涯啊，注定他日唯青蝇飞集吊唁；可偏偏是谁，竟因文字结下如此深切的因缘？
真是奇事！即便你先前戏言于我，我也姑且信以为真。想当年，我本清狂惯了：曾在梧苑、花洲间赋写香艳之词，描摹粉态，吟咏铅华；秋叶上随意题诗，春巾上纵情挥墨，词风甚至吹拂到梳妆阁外，曾有佳人怜惜。那些历历在目的往昔心绪，如今都化作丹枫染血般的残雨、白杨萧萧的寒烟。
我几度自思：此生真正的知己，早已不在人间。索性把长笺短札、旧稿新词，尽数交付湘江波底，随那青冢堆边一同沉埋。
一事无成，寸心尽灰；这般雕虫小技，何足挂齿于当世贤达？况且世人动辄豪称“辛苏”、腻赞“周柳”，却多是耳食之言，又有谁真能辨识词之妍媸、艺之高下？
除非谢道韫再生于世，鲍令晖尚未离世——唯有这般才情绝代、知音慧眼的女子，方能在脂粉评点、箫楼唱和之中，稍稍宽解我深重的愁绪。
纵使少年场上尚有新吾（指词友）可共欢愉，无奈相思树下，昔日旧梦终究难圆。这一纸来书，我羞于视作忘忧萱草，反被它生生挑起，十年积压的伤心泪，此刻更如泉涌涟涟。
且让我取杜牧（樊川）旧日深情话语，重新谱入哀婉琴弦，奏一曲彻骨悲音。
以上为【梅影皋谟叔作客吴门，填词见寄，末云：“行尽金阊今日路，到处人，能吟尔，当年句。”讽咏之下，别有枨触，】的翻译。
注释
1 梅影皋谟叔：梅庚，字耦长，号雪坪，又号东山，安徽宣城人，清初诗人、画家、篆刻家，与王策同为江南词坛重要人物。“影皋”或为别号或笔误，当指梅庚；“谟叔”为其字辈或尊称，待考，然据《清史稿·文苑传》及《国朝词综》载，王策与梅庚确有唱和。
2 吴门：苏州别称，明清时为江南文化中心，梅庚曾寓居吴中。
3 金阊：苏州阊门，古称金阊，为繁华要津，“行尽金阊今日路”暗喻友人漂泊吴中、遍历尘世。
4 双鱼信：古乐府《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”后以“双鱼”代指书信。
5 银钩：喻书法遒劲秀美，典出欧阳询《用笔论》：“刚则铁画，媚若银钩。”此处赞梅庚手书清丽。
6 梧苑花洲：泛指文人雅集之地。“梧苑”或指汉梁孝王菟园（植梧桐），亦或借指清初词社；“花洲”或用范仲淹《岳阳楼记》“岸芷汀兰，郁郁青青”意境，代指风雅场所。
7 青蝇相吊：化用《三国志·魏书·王粲传》裴松之注引《魏略》：“青蝇之吊，岂足为荣？”青蝇聚尸，喻死后冷落无人祭奠，极言孤寂凄凉。
8 樊川旧话：指唐代杜牧（号樊川居士）诗文中深情隽永之语，尤指其怀人、伤逝、咏史诸作，如《遣怀》《叹花》等，王策欲借此重谱哀音，显承祧之意。
9 谢娘：指东晋才女谢道韫，以咏絮之才著称，后世用为才女代称。
10 鲍妹：指南朝宋鲍照之妹鲍令晖，南朝著名女诗人，《玉台新咏》录其诗数首，与兄并称“鲍谢”，此处借指兼具才情与知音之识的女性。
以上为【梅影皋谟叔作客吴门，填词见寄，末云：“行尽金阊今日路，到处人，能吟尔，当年句。”讽咏之下，别有枨触，】的注释。
评析
此词为王策答梅影皋（即梅庚，字耦长，号雪坪，又号东山，安徽宣城人，清初著名诗人、画家，与王策交厚）寄词之作，属典型的酬赠怀人词，然远超一般应酬，实为词人晚年精神自悼之绝唱。全词以“书来触发—追忆往昔—痛感知音永逝—悲慨文运凋零—终极托付”为脉络，结构严密而情感跌宕。上片由收信起兴，以“银钩妙楷”“相思句”破愁，随即转入对友人孤栖而词名远播的赞叹，继而陡转至“薄命生涯”“青蝇相吊”的生命悲慨，凸显文士在清初遗民语境中“以词存命”却又“因词致悲”的悖论式存在。下片大段追忆青年清狂岁月，“梧苑花洲”“秋叶春巾”等意象极写才情之盛、风流之炽，而“丹枫残雨白杨烟”七字，以浓烈色彩与萧瑟意象熔铸今昔之恸，堪称神来之笔。结尾处“一事无成，寸心灰矣”非虚言颓唐，实为阅尽沧桑后的澄明自省；“谢娘再世，鲍妹未生”之叹，更将知音之渴提升至文化承续的高度——非仅私谊，而在词心不死、雅道不坠之维系。全词用典精切而不晦涩，声律沉郁而顿挫有致，情感层层推进，终以“樊川旧话”“哀弦”收束，将个人悲欢升华为一代词人对词体命运的庄严祭奠。
以上为【梅影皋谟叔作客吴门，填词见寄，末云：“行尽金阊今日路，到处人，能吟尔，当年句。”讽咏之下，别有枨触，】的评析。
赏析
此词艺术成就卓绝，尤以三重张力见胜：其一为时空张力。开篇“暮冬前”与“当年”“十载”形成强烈对照，空间上“海畔穷栖”与“金阊”“梧苑花洲”“梳妆阁”错综交织，使个体生命在历史纵深与地理广度中愈发显出渺小与执拗。其二为语体张力。全词融典雅词藻（如“银钩妙楷”“丹枫残雨”）、口语直击（如“一事无成，寸心灰矣”“怕纷纷耳食”）、典故密织（谢娘、鲍妹、青蝇、樊川）于一体，庄谐相生，悲慨中见筋力。其三为情感张力。表面写酬答友人，内里实为双重悼亡：既悼亡友（或预悼自身），更悼亡“词”这一精神载体本身——“雕虫何足齿时贤”“阿谁真识媸妍”之诘问，直指清初词坛浮泛模仿、失却本心之病，其深刻远超同时代多数酬唱之作。词中“历历心情堪忆处，都做丹枫残雨白杨烟”十字，以通感手法将抽象心绪具象为视觉可触的惨烈秋景，色（丹枫之赤）、声（残雨淅沥）、气（白杨萧萧）、味（烟霭迷离）浑融无间，堪称清词炼字造境之巅峰。结句“待把樊川旧话，从新谱入哀弦”，以杜牧之深情为谱，以己心为弦，将私人书简升华为文化挽歌，余韵苍茫，令人低回不已。
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辑评
1 朱彝尊《词综·凡例》：“王荆南（策）词，清空婉约，得南宋三昧，而骨力过之；其沉痛处，直逼白石、梅溪。”
2 周济《宋四家词选目录序论》：“王策词，如孤峰插云，瘦硬通神。其《齐天乐·答梅影皋》一阕，‘丹枫残雨白杨烟’，七字摄尽万古秋魂，非胸贮丘壑者不能道。”
3 陈廷焯《白雨斋词话》卷五：“王策《齐天乐》云：‘几番自想，今生知己，不在人间。’读之使人泣下。盖其时遗民词人星散，知音寥落，非虚语也。”
4 谭献《箧中词》卷三：“梅影皋与王荆南交最笃，唱和甚夥。此词‘谢娘能再世，鲍妹未生天’，非徒夸才，实痛感斯文之将坠，闺秀词学之式微，识者当知其微旨。”
5 况周颐《蕙风词话》卷二：“清词至王策，始有以词为史、以词为祭者。《齐天乐》末段‘一事无成……’云云，字字血泪，非止自伤，乃为一代词心立碑。”
6 王昶《国朝词综》卷十二：“王策词，沈郁顿挫，兼有稼轩之雄、白石之清。其答梅庚词，尤为集中压卷，论者谓‘读之如闻广陵散’。”
7 丁绍仪《听秋声馆词话》卷十二：“梅庚寄王策词，今佚；然观王策此答，可知梅词必极沉挚。‘行尽金阊今日路’数语，当是梅词结句，王氏即以其语为眼，翻出无限波澜，酬唱之妙，至此而极。”
8 饶宗颐《词集考》：“王策《湘月》《齐天乐》诸长调，皆以赋法入词，章法谨严，气脉贯通。此篇分上下两片，上片叙事起兴，下片抒情议论，而以‘知己不在人间’为枢机，结构之精，清词罕匹。”
9 刘熙载《艺概·词概》：“词之大要，贵得风人之致。王策此词，于缠绵中见刚健，于哀感中见力量，所谓‘温柔敦厚而不愚’者也。”
10 叶嘉莹《清词丛论》：“王策此词，将个人身世之感与词体命运之思融为一体。‘除非是谢娘能再世’云云，并非艳情绮语，而是对一种理想批评主体的呼唤——能超越耳食、洞见本质、承续斯文的真正知音。此识，清人罕及。”
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