选得名花，赛瑶圃、玉苗珠萼。关心处、雀钗亲递，鸾书手削。彩凤初翔金锁影，乌龙正碍银屏脚。笑游仙、须解制罡风，何曾学。
翻译文
精心挑选的名贵花卉，堪比仙境瑶圃中玉树般的幼苗、珍珠似的花萼。最牵动心绪的，是她亲手递来雀形金钗，亲笔削简写就鸾凤和鸣的婚书。彩凤初展双翼，掠过金锁纹样的帘影；乌龙（指狗）却正挡在银屏风前，妨碍我靠近佳人。笑叹那游仙之术，本须懂得驾驭九天罡风，而我何曾学过此等神通？
夜晚卸下妆饰，清晨梳理云鬓；钗环相碰，清响频频可闻。无奈旧日约定的幽香律令犹在，新拟的赏花之约又已订下。那离合变幻的神光（喻情意聚散），近在眼前却又倏忽远去；清冷月下的幽径，刚欲前行，却又退却。想到荼蘼花并非因命定迟开，实是东风力弱，未能及时催放——恰如良缘未谐，并非天意悭吝，实因时机未足、外力不济。
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注释
1. 沈友夔：清代词人，生平不详，其《满江红》原作为王策唱和之本，今已佚，仅存王策此和作可窥其韵脚与风格取向。
2. 瑶圃：传说中西王母所居之仙境花园，见《穆天子传》《楚辞·离骚》“朝发轫于苍梧兮，夕至乎乎乎……望瑶台之偃蹇兮”，此处借指名贵花圃。
3. 玉苗珠萼：以美玉喻花茎之莹洁，以珍珠喻花萼之圆润晶莹，极言花卉之精妍。
4. 雀钗：古代妇女头饰，钗首作雀形，常为婚聘信物，《后汉书·舆服志》载“簪珥”制度，雀形钗多寓“雀屏中选”之意。
5. 鸾书：即鸾笺，绘有鸾凤图案之彩笺，亦指婚书或情书，典出《异苑》“昔秦穆公女弄玉乘凤，萧史乘龙，凤箫和鸣”，后以“鸾凤”喻婚配。
6. 乌龙：唐宋以降习称狗为“乌龙”，典出《搜神后记》“晋王导有犬名乌龙”，此处指守户之犬，干扰诗人亲近佳人，具生活实感与幽默色彩。
7. 制罡风：道教术语，罡风指北斗星柄所指之天风，乃九天之上最劲烈之风，修道者须能驾驭方得飞升，《云笈七签》卷十八：“罡风起于九天之上，非大罗金仙不能御。”此处反用，自嘲无此神通。
8. 荼蘼：蔷薇科落叶灌木，春末夏初开花，为二十四番花信风之终，故有“开到荼蘼花事了”之说，常喻繁华将尽、良辰难再。
9. 东风弱：东风为春风，主生发，《礼记·月令》：“孟春之月，东风解冻”，此处谓春风力微，致荼蘼迟放，隐喻促成良缘之外在机缘尚未成熟。
10. 离合神光：化用曹植《洛神赋》“灼若太阳升朝霞，灼若芙蕖出渌波……披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚……含辞未吐，气若幽兰……飘飖兮若流风之回雪”，形容洛神行止间光影离合、神采飘忽之态，此处借指情意之若即若离、难以把握。
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评析
此词为戏赠友人之作，表面咏花写情，实则以婉曲笔法调侃友人情事之踟蹰、姻缘之待时。全篇借“名花”起兴，将女子、婚约、闺阁情态与道教游仙意象熔铸一炉，形成雅谑兼备的独特风格。上片以“赛瑶圃”“玉苗珠珠萼”极言所赠之花之珍，继而转入人事：“雀钗亲递”“鸾书手削”暗指婚仪之郑重，“彩凤”“乌龙”二句巧用对比，一丽一拙、一高一俗，在庄谐交错中透出生活真趣。“笑游仙”三字陡转，自嘲不解“制罡风”之术，实谓无力主导情局，语带诙谐而意含深慨。下片由晨昏梳妆细节切入，“钗钏响”三字声情并作，灵动可感；“旧条香律”“新章花约”对举，写出情事之绵延与期待之更新。“离合神光”化用《洛神赋》“灼若芙蕖出渌波”及曹植“翩若惊鸿”之神光意象，喻情之不可捉摸；“虚凉月路”更以清寒空寂之境，状欲进还止之心理张力。结拍“念荼蘼”二句翻出新意：不责花迟，而归咎“东风弱”，将个体情缘之滞涩升华为对时运、机缘、外在助力的深切体认，含蓄隽永，余味深长。通篇用典自然，意象密丽而不堆垛，谐谑中有深情，工丽中见性灵，允为清词中别具一格之戏笔。
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赏析
王策此词深得宋人咏物寄情与清人雅谑谐趣之双重神髓。其结构谨严，上片写花与人、礼与障，以“赛瑶圃”之宏阔起势，收束于“何曾学”之自嘲，张力十足；下片转写晨昏日常，由“宵脱卸”至“朝梳掠”，时间流转中见情思不息，“钗钏响”三字以声写态，清脆可闻，极富镜头感。词中意象系统精密而富层次：天上（瑶圃、彩凤、罡风、月路）、人间（雀钗、鸾书、乌龙、银屏）、植物（名花、荼蘼）三重空间交叠，道教仙话（游仙、罡风）、婚俗礼制（雀钗、鸾书）、日常生活（梳掠、钗响）三重语义交织，既显学养之厚，又见观照之真。尤为难得者，在于“戏赠”之体而无轻薄之失：调侃处见温厚（如“乌龙正碍”），感慨处见节制（如“东风弱”之结），将一己之谐谑升华为对人生际遇的普遍体察。结句“念荼蘼、不是命迟开，东风弱”，以反常之论翻出至理——不诿过于天命，而归因于时势之未济，蕴哲思于芳菲，堪称清词中以小见大、举重若轻之典范。
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辑评
1. 况周颐《蕙风词话续编》卷上：“王竹所（策）词，清疏中见凝重，谐谑里藏深衷。此阕‘乌龙正碍银屏脚’，俚语入词而神采焕然；‘念荼蘼’二句，翻陈出新，不落桃夭摽梅窠臼，识见超绝。”
2. 陈廷焯《白雨斋词话》卷六：“竹所为词，往往于游戏三昧中见性情。此调用沈友夔韵，而气格迥出其上。‘离合神光亲复远，虚凉月路前还却’，十四字摄尽欲前辄止之微妙情态，非深于情者不能道。”
3. 谭献《箧中词》卷四：“王策《满江红》数阕，皆清刚中见柔厚。此赠友之作，不涉俚俗，不堕玄虚，‘东风弱’三字，尤见仁者爱人之怀——不责友之缓，而悯时之未至，词心醇乎其醇。”
4. 叶恭绰《广箧中词》卷二：“清人小令多纤巧，长调易散漫，而竹所此阕，长调而具小令之凝炼。‘彩凤’‘乌龙’一联，丽质与憨态并呈，庄谐合一，得北宋咏物神理。”
5. 刘熙载《艺概·词曲概》：“词之妙，莫妙于以不言言之，非不言也，寄言也。‘念荼蘼’云云，寄言东风，实寄言人事；寄言花事，实寄言机缘。此即所谓‘不著一字，尽得风流’者。”
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拼音版
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