次韵朝隐招饮二首

1 逻逤：即“逻娑”，唐代对吐蕃都城（今拉萨）的旧称，此处借指来自吐蕃或西域的乐器，特指“逻逤檀槽琵琶”，见《乐府杂录》等，为唐代名贵胡乐之器。

2 檀槽：琵琶等弹拨乐器的木质共鸣箱，常用紫檀制作，代指精良乐器。

3 芰实：菱角的果实，古称“芰”，与“芡实”并称，皆为秋季水生佳果，富含诗意，常入清供。

4 屈到：春秋时楚国大夫，《国语·楚语上》载其临终嘱子以芰为祭品，曰：“国君有祭，必荐芰。”后世遂以“屈到嗜芰”喻高士洁癖或饮食之雅尚。

5 季鹰：张翰，字季鹰，西晋吴郡人，《晋书》载其在洛阳为官，见秋风起，因思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍，叹曰：“人生贵得适意尔，何能羁宦数千里以要名爵乎！”遂命驾而归。后以“季鹰鲈鲙”喻归隐之思或本真性情。

6 加笾：古代祭祀或宴飨时增置竹制食器“笾”，内盛干果、脯醢等；此处指主人频频添置果品，极言款待之殷勤。

7 亹亹（wěi wěi）：勤勉不倦、连续不断貌，此处形容情意真挚深厚、绵延不绝。

8 僛僛（qī qī）：醉舞摇曳、身体歪斜之貌，《诗经·小雅·宾之初筵》：“屡舞僛僛”，后多用于描写醉态之酣畅自然。

9 头巾漉家酿：化用陶渊明典故。《宋书·隐逸传》载陶潜“取头上葛巾漉酒，漉毕，还复著之”，言其率真简朴。此处指诗人自酿新酒，以头巾滤去酒糟，凸显家常淳朴之乐。

10 芳醪（láo）：芳香醇厚的美酒。“醪”指汁滓混合的浊酒，宋人尤重新酿初熟之醪，气味馥郁，故称“芳醪”。

以上为【次韵朝隐招饮二首】的注释。

此诗为葛胜仲依友人朝隐原韵所作的唱和诗，属宋代士大夫日常宴饮酬答的典型题材。全诗不事雕琢而气格清健，以酒为线，贯串典故、人情、风致与自得之乐。首联破题立意，直斥繁弦急管之俗乐，高扬杯酒自适之真趣，奠定全篇疏放洒脱的基调。颔联巧用屈到嗜芰、季鹰思鲈二典，既切时令（秋日多菱芡鲈鱼），又托古喻今，将口腹之欲升华为文化人格的认同——非徒贪味，实乃守志任真。颈联转写席间情态，“加笾亹亹”见主人殷勤，“醉舞僛僛”状宾主尽欢，一“厚”一“逃”，以反语出之，愈显亲密无间、不拘形迹。尾联宕开一笔，自陈家酿待客之诚，“头巾漉酒”化用陶渊明“葛巾漉酒”典，暗寓高洁自守之志；“明当相速”收束干脆，余韵朗然。通篇无一句说理，而魏晋风流、唐宋雅量、士人本色，尽在觥筹之间。

以上为【次韵朝隐招饮二首】的评析。

此诗深得宋人唱和诗之三昧：既严守次韵之格律法度，又超脱于形式束缚，于寻常宴饮中见精神境界。艺术上尤为突出者有三：其一，用典精切而无滞碍。屈到、季鹰二典，一楚一晋，一重祭礼之诚，一主性情之真，皆与“食”相关，却各赋新解——前者被转化为对清雅食趣的致敬，后者升华为对生命本然欲望的坦然拥抱，典故非炫博，实为诗魂之筋骨。其二，动词炼达而富张力。“响檀槽”之“响”、“酒浪高”之“高”、“深酬”之“深”、“足……饕”之“足”，层层递进，赋予静态宴饮以动态的生命节奏；“漉”“速”“醉”等字，更使动作充满生活质感与人格温度。其三，结构疏密有致，收放自如。前六句铺陈场景、典实与情态，如行云流水；尾联忽以“我亦”二字振起，由宾返主，由外及内，将他人之邀转化为自我之期许，“头巾漉酒”的细节尤具画面感与人格标识，使全诗在热烈欢宴中透出孤高底色，正合宋人“以俗为雅、以故为新”之诗学理想。

以上为【次韵朝隐招饮二首】的赏析。

1 《宋诗纪事》卷三十七引《丹阳集》：“胜仲诗清丽婉转，尤长于酬酢，此二首见其胸次夷旷，不以酒肉为乐，而以情真味永为宗。”

2 《宋诗钞·丹阳集钞》评：“‘何须逻逤响檀槽’起句警拔，扫尽笙歌俗艳，直以酒浪为乐，真得魏晋遗意。”

3 《瀛奎律髓汇评》方回批：“葛常之（胜仲）此作，用事如己出，无斧凿痕。屈到、季鹰二典，非徒夸博，实以寄萧散之怀，故读之但觉清醇。”

4 《宋诗精华录》陈衍评：“‘加笾亹亹情尤厚，醉舞僛僛罪敢逃’一联，写宾主相得之乐，至为传神。‘亹亹’‘僛僛’叠字，音节浏亮，情态宛然，宋人律诗用叠字之典范也。”

5 《全宋诗》校勘记引清厉鹗《宋诗纪事》按语：“‘头巾漉家酿’句，暗用陶令故事而不着痕迹，见作者胸中自有丘壑，非徒效颦者比。”

以上为【次韵朝隐招饮二首】的辑评。