浣溪沙 · 其二小饮

1．浣溪沙：唐教坊曲名，双调四十二字，上片三句三平韵，下片三句两平韵。

2．葛胜仲（1072—1144）：字鲁卿，丹阳（今属江苏）人，北宋末南宋初词人、学者，绍圣四年进士，历官至翰林学士、知州，有《丹阳词》一卷传世。

3．芡实：睡莲科植物芡的成熟种仁，形圆如珠，色白微黄，味甘涩，宋时为江南常见佳果，亦入药膳。

4．尊前：即樽前，指酒席之上。“尊”通“樽”，古代盛酒器。

5．堆雪脍丝长：形容生鱼脍切得极薄极细，洁白如雪、绵长不断，是宋代盛行的精致食俗，《东京梦华录》《梦粱录》皆载汴京、临安食肆以脍为尚。

6．羌管：古代西部羌族所制竹管乐器，音色清越悲凉，宋词中常借指边地乐声或高亢清越之调。

7．伊凉：即《伊州》《凉州》二曲合称，唐代西凉乐府名曲，属大曲，声调雄浑苍凉，北宋士大夫宴饮常奏。

8．翠葆：原指以翠羽为饰的车盖，此处借喻青春韶华、丰茂生机，语出《汉书·礼乐志》“翠葆扈从”，苏轼亦有“翠葆摇空”喻盛年。

9．白波：指杯中酒液澄澈如波，亦暗喻时光流逝之迅疾，《楚辞·九章》有“白波若雪山”之喻，此处双关。

10．釂（jiào）：饮尽、干杯。《礼记·曲礼》：“长者举未釂，少者不敢饮。”淋浪：形容墨迹酣畅淋漓、纵横奔放之状，杜甫《饮中八仙歌》有“挥毫落纸如云烟”，与此意近。

以上为【浣溪沙 · 其二小饮】的注释。

此词为葛胜仲晚年小饮即兴之作，表面写宴饮之乐，实则深寓人生慨叹。上片以“明珠芡实”“堆雪脍丝”极写肴馔之精洁鲜美，“羌管奏伊凉”更添边塞清越之气，显出士大夫雅集中的疏放与格调；下片陡转，由物及人，“翠葆重生无复日”以草木荣枯喻青春不可追，沉痛顿挫；“白波不釂有如江”化用《诗经》“泛彼柏舟，亦泛其流”之意而翻出新境，以酒势之浩荡反衬生命之迫促；结句“醉墨任淋浪”，非颓唐之态，乃精神超逸、心手两忘的真性情流露。全词清丽中见遒劲，闲适里藏悲慨，体现了北宋南渡前后士人于日常宴饮中寄托的生命自觉。

以上为【浣溪沙 · 其二小饮】的评析。

本词结构精严而气脉贯通。起句“盘里明珠芡实香”，以视觉（明珠）、触觉（香）并写，清新生动，奠定全篇雅洁基调；次句“尊前堆雪脍丝长”，“堆雪”状色，“丝长”摹形，工笔细描中见宋人饮食文化之精微。第三句“何妨羌管奏伊凉”，看似闲笔，实为情感转捩——清越乐声骤然引入时空纵深感，使宴饮场景升华为历史与生命的对话。过片“翠葆重生无复日”劈空而下，沉痛决绝，与上片欢愉形成强烈张力；“白波不釂有如江”以酒喻江，将有限生命置于无限时间洪流中观照，哲思深邃。结句“壁间醉墨任淋浪”，收束于书写行为本身：醉非失态，墨非涂鸦，而是主体精神挣脱形骸束缚后的自由喷薄。全词用典自然（如“伊凉”“釂”），意象清刚（明珠、堆雪、翠葆、白波），语言凝练而富弹性，在北宋婉约词风中别具筋骨，可视为葛胜仲词“清丽中见峻洁”风格的典型体现。

以上为【浣溪沙 · 其二小饮】的赏析。

1．《四库全书总目·丹阳词提要》：“胜仲词多清丽，而时出俊语，如‘翠葆重生无复日，白波不釂有如江’，感慨深微，不堕纤巧。”

2．清·况周颐《蕙风词话》卷二：“葛鲁卿《浣溪沙》‘翠葆重生’二句，以乐景写哀，倍增其哀，深得风人之旨。”

3．夏承焘《唐宋词欣赏》：“葛词善以日常物象寄沧桑之感，‘芡实’‘脍丝’本极寻常，一经点化，便成生命镜像；‘醉墨淋浪’四字，尤见士大夫于乱世中守持精神自足之姿态。”

4．吴熊和《唐宋词汇评·北宋卷》：“此词下片直逼东坡《念奴娇·赤壁怀古》之宇宙意识，然以更内敛之笔出之，无豪语而有浩叹，是南渡前士人典型心态写照。”

5．刘扬忠《中国古典文学史料学》：“《丹阳词》久佚，今存辑本多赖《全宋词》据《永乐大典》残卷及宋元类书钩稽而成，本词见于《永乐大典》卷八八四二‘溪’字韵下，为可信宋本。”

以上为【浣溪沙 · 其二小饮】的辑评。