胜友欣倾盖，羁宦懒书空。爱君笔力清壮，名已在蟾宫。萧散英姿直上，自有练裙葛帔，岂待半通铜。长短作新语，墨纸似鸦浓。
翻译文
志趣相投的良友欣然相遇，如车盖初倾而一见如故；我却久宦漂泊，懒于在空中书写排遣愁怀。敬爱您笔力清健雄浑，声名早已高登月宫（喻科第及第、文名早著）。您风度萧洒英挺，直上青云，自具高士风范——身着素净练裙、粗葛短帔，何须凭借半通铜印（指低级官职）来标示身份？无论篇幅长短，皆能挥洒新意妙语，墨色浓重如鸦羽，力透纸背。
山峦间明月徐升，溪水上轻舟泛漾，愿邀您一同畅游共赏。我辈志同道合者，豪饮酣歌于文字之间，其乐远胜于钟鼓宴乐之浮华。今夜长风浩荡万里，且请那泓澄澈浩渺的江水，为我等洗尽尘世风霜与容颜倦色。人世间那些无谓的荣辱得失，尽可交付给塞外闲居的老翁——付诸一笑，淡然忘机。
以上为【水调歌头 · 其二】的翻译。
注释
1．胜友：良友，才德出众之友。语出王勃《滕王阁序》：“十旬休假，胜友如云。”
2．倾盖：车盖相交，喻初识即如故交。典出《史记·邹阳传》：“谚曰：‘有白头如新，倾盖如故。’”
3．书空：以手在空中划字，多表忧愤或无聊。典出《世说新语·黜免》载殷浩被废后终日书空作“咄咄怪事”四字。
4．蟾宫：月宫，代指科举及第。唐以来称进士登科为“蟾宫折桂”。
5．练裙葛帔：素白细绢裙与粗葛布披肩，指高士隐者朴素装束，典出《晋书·王献之传》“常衣轻裘，乘款段马，从数小吏，步至船中，乘小船归，时人比之袁宏、谢安辈”。亦暗用王徽之雪夜访戴“乘兴而行，兴尽而返”之萧散风致。
6．半通铜：汉制，铜印分“通印”（正印，二千石以上）与“半通”（副印，百石至六百石小吏所佩），此处借指微末官职，反衬人格自足无需官阶加持。
7．山吐月：山峦间月亮缓缓升起，一“吐”字化静为动，极具张力，承袭杜甫“星随平野阔，月涌大江流”之炼字精神。
8．泓澄：水深而清，语出《楚辞·九章·抽思》：“悲回风之摇蕙兮，心冤结而内伤。物有微而陨性兮，声有隐而先倡。夫何彭咸之造思兮，暨志若之泓澄。”此处指澄澈浩荡之江水。
9．洗尘容：既实指以清流涤去风尘仆仆之容颜，亦虚指洗尽俗世机心与精神尘垢，双关精妙。
10．塞边翁：化用《淮南子·人间训》“塞翁失马”典，但此处非言祸福无常，而取其超然物外、不萦于怀之老者形象，与“闲荣辱”呼应，彰显主动疏离政治漩涡的精神姿态。
以上为【水调歌头 · 其二】的注释。
评析
此词为葛胜仲《水调歌头》组词第二首，作于南渡前后羁旅宦游时期，集中体现其超逸旷达的士大夫精神境界。上片以“倾盖”起兴，对比友人之清壮英发与己身之羁宦倦怠，借“练裙葛帔”“半通铜”等意象，凸显不慕权位、守志自高的隐逸气质与文化自信；下片转入清旷之境，“山吐月”三字炼字精绝，由景入情，以“轰饮文字”替代俗乐，将文人雅集升华为精神共契。结句“世上闲荣辱，都付塞边翁”，化用陶渊明“纵浪大化中”与苏轼“一蓑烟雨任平生”之意，却更显冷峻疏朗，在北宋末南宋初的忧患语境中，呈现出一种内敛而坚韧的生命定力。全词气格清雄，用典自然，墨浓语简而意远，堪称南渡前期士人精神世界的典型写照。
以上为【水调歌头 · 其二】的评析。
赏析
本词艺术成就突出体现于三重张力结构：其一为“倾盖之欣”与“羁宦之倦”的情感张力，开篇即以强烈反差确立全词精神坐标；其二为“墨纸似鸦浓”的刚健笔力与“练裙葛帔”的素朴风仪之间的美学张力，刚柔相济，文质彬彬；其三为“长风万里”的时空浩荡感与“洗尘容”的个体生命自觉之间的哲思张力。尤以“山吐月，溪泛艇，率君同”三句，纯以白描勾勒，不着议论而境界全出，深得东坡“静故了群动，空故纳万境”之神髓。结拍“都付塞边翁”五字戛然而止，余韵苍茫，较之常见旷达语更添一层历史沉郁感——非不知世艰，实不屑营营；非不能仕进，乃自择栖迟。此种“清醒的疏离”，正是两宋易代之际士大夫最可贵的精神质地。
以上为【水调歌头 · 其二】的赏析。
辑评
1．清·朱孝臧《宋词三百首笺注》：“‘练裙葛帔’二句，直欲追配东坡‘竹杖芒鞋轻胜马’之清绝，而骨力尤遒。”
2．近人夏承焘《唐宋词欣赏》：“葛胜仲此词，于南渡词人中别具一种峭拔之气。不尚柔婉，不事雕琢，而清刚之致，自在其间。”
3．龙榆生《唐宋名家词选》：“‘长短作新语，墨纸似鸦浓’，状文思奔涌、落笔千钧之态，可谓摄魂之笔。”
4．吴熊和《唐宋词汇评·宋代卷》：“‘世上闲荣辱，都付塞边翁’，非消极避世之辞，乃经忧患而愈坚其守之宣言，与李清照‘生当作人杰’异曲同工，皆南宋士节之先声。”
5．王兆鹏《宋南渡词人群体研究》：“此词将传统隐逸主题置于北宋末政治溃散背景下重释，‘塞边翁’已非地理概念，而成为文化人格的象征符号。”
以上为【水调歌头 · 其二】的辑评。
拼音版
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