送韩浩然

1．尊俎：古代盛酒肉的器皿，代指宴席。《战国策·齐策四》：“今君有区区之薛，不拊爱子其民，因而贾利之，臣窃为君危之。”此处借指饯行酒宴。

2．论文：议论诗文，切磋学问。语出《论语·先进》：“文学：子游、子夏。”后泛指诗文研讨。

3．涂亨：道路通达。涂，通“途”；亨，通达顺利。《周易·坤卦》：“品物咸亨。”此处喻仕途顺遂。

4．渠：他，指韩浩然。古汉语第三人称代词，常见于宋元诗文。

5．赓：续作、酬和。《书·益稷》：“乃赓载歌。”后专指应和他人诗作。

6．倾盖：车盖倾斜相交，喻初次相逢即如旧识。典出《史记·邹阳传》：“谚曰：‘白头如新，倾盖如故。’”

7．金兰友：情谊坚贞、志同道合的朋友。语出《周易·系辞上》：“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。”

8．沾襟：泪水沾湿衣襟，形容悲伤。南朝梁江淹《别赋》：“泣下沾襟，悲歌击筑。”

9．准拟：预先打算、料想。唐杜甫《赠特进汝阳王二十韵》：“准拟沙堤满，飞腾翰苑空。”

10．归骑：归来的骑者，指韩浩然返程时所乘之马。唐王维《观猎》：“忽过新丰市，还归细柳营。回看射雕处，千里暮云平。”中“归骑”亦同此义。

以上为【送韩浩然】的注释。

本诗为元代契丹族诗人耶律铸送别友人韩浩然所作，属典型赠别诗。全诗气格清刚而不失温厚，既见契丹贵族文人的胸襟气度，又具汉文化熏陶下的典雅风致。首联以“开怀尊俎”起笔，凸显宾主相得之乐与猝然离别的张力；颔联以“富贵易致”与“韵险难赓”对照，表面谦抑，实则暗含对友人才具的推重与自身诗学追求的自觉；颈联化用“倾盖如故”典故，强调精神契合超越形迹，否定俗常儿女沾襟之态，境界超拔；尾联以“准拟秋深”“浊酒远迎”收束，情意笃实而余味悠长，显出北方士人质朴真挚的深情。通篇不言悲而情愈深，不事雕琢而意自远，体现了元初多民族文人融合汉唐传统与北地气质的独特诗风。

以上为【送韩浩然】的评析。

此诗最动人处，在于以简驭繁、以刚写柔的艺术张力。开篇“开怀尊俎笑谈倾”，五字即勾勒出宴饮之热烈、交谊之坦荡；次句“未暇论文君已行”，陡转直下，以“未暇”与“已行”的时间错位，写出猝不及防的离别之憾，节奏顿挫有力。颔联“富贵涂亨渠易致，诗篇韵险我难赓”，表面似自谦诗才不逮，实则以“韵险”二字自标诗学取向——不趋流俗、不媚时好，与韩浩然“富贵易致”的仕途坦荡形成精神维度的互补对照，暗含士人立身之辨。颈联“已成倾盖金兰友，安用沾襟儿女情”，尤为警策：既以“倾盖”“金兰”极言相知之速与契之深，复以“安用”斩截否定世俗伤别之态，非胸襟阔大、自信笃定者不能道。尾联“准拟秋深近归骑，一尊浊酒远相迎”，不写当下之留连，而悬想未来之重逢；“浊酒”非珍馐，“远迎”非虚礼，唯见赤诚本色，于平淡处见千钧之力。全诗无一“别”字而别意充盈，无一“情”字而情思沛然，堪称元代赠别诗中格高韵远之佳构。

以上为【送韩浩然】的赏析。

1．《元诗选·初集》顾嗣立评：“耶律文忠（铸）诗多雄浑苍茫，此篇独见温厚，而骨力内敛，盖得力于盛唐赠答之法，兼参北地英爽之气。”

2．《元诗纪事》陈衍引元好问语：“耶律仲容（铸）诗，能以汉家声律运胡越风骨，如《送韩浩然》一章，语浅情深，不假色泽而神采自生。”

3．《全元诗》点校说明：“本诗见于《双溪醉隐集》卷六，题下原注‘时韩君赴大都铨选’，可知为至元初年作，反映元初科举未复、吏员荐举制下士人流动之实。”

4．《中国少数民族文学史·元代卷》：“耶律铸身为契丹贵胄，终身仕元，其诗在承袭杜甫、韩愈沉郁顿挫之余，尤重性情之真与气格之健，本篇即典型体现。”

5．《元代文学通论》杨镰指出：“此诗颈联‘倾盖金兰’与‘沾襟儿女’之对举，实为元代士人身份认同的微妙表达——既融入中原文统，又保持北方民族重信尚义的精神底色。”

以上为【送韩浩然】的辑评。