与乐道约会超化寺比至乐道以疾先归涂中有诗见寄

1 颠毛种种：头发花白稀疏的样子。“颠”通“巅”，指头顶；“种种”形容头发短而稀。

2 齿浮摇：牙齿松动，形容年老体衰。

3 屈指交游渐寂寥：扳着手指计算旧日朋友，发现大多已离世或疏远，愈发冷清。

4 时较半朝非是晚：时间上相差半天，并不算太迟。暗指对方本可如期赴约。

5 路无数里不为遥：路程不过几里，并不远。强调并非地理阻隔导致失约。

6 子猷垂到复归去：用王子猷（王徽之）雪夜访戴逵典故。原典为“乘兴而行，兴尽而返”，此处反用，意为你已近至目的地却又返回，令人怅然。

7 安道虽知未易邀：安道即唐代高士陆余庆，字安道，为人清高难请。此以安道比乐道，言虽知其为人，却难强邀。

8 古寺徘徊久东望：二人原约于超化寺相见，诗人独至，在寺中久久徘徊，向东眺望友人归途。

9 青春云日：指春天的阳光与云彩。

10 冷萧萧：冷落凄清的样子。既写天气，亦写心境。

以上为【与乐道约会超化寺比至乐道以疾先归涂中有诗见寄】的注释。

此诗为司马光晚年所作，抒写与友人乐道相约赴超化寺，然乐道因病中途折返，诗人独自伫立古寺，感怀身世与友情之作。全诗情感沉郁，语言简练而意蕴深远，既表达对友情的珍视，又流露出年老体衰、知交零落的悲凉。诗人借王子猷“雪夜访戴”典故反用其意，突出“将至而归”的遗憾，更显情谊之深与相见之难。末句以景结情，以“青春云日冷萧萧”收束，将自然景象与内心孤寂融为一体，余味悠长。

以上为【与乐道约会超化寺比至乐道以疾先归涂中有诗见寄】的评析。

此诗结构严谨，情感层层递进。首联直写自身衰老与知交凋零，奠定全诗苍凉基调。颔联转写客观条件——时间不晚、路程不远，反衬出未能相见的遗憾更显深切。颈联连用两典：王子猷“将至而返”之事，原显洒脱，此处用于他人失约，却透出无奈与惋惜；以“安道”喻友人，既赞其高洁，又叹其难邀，语含敬重与距离感。尾联写实与写意交融，“徘徊”见等待之久，“东望”显思念之深，结句“青春云日冷萧萧”尤为精妙——春日本应温暖明媚，却以“冷萧萧”形容，正是以反衬手法强化内心孤寂。全诗无一字直言悲伤，而哀感自现，体现了宋诗重理趣而不废深情的特点，亦见司马光作为史家之外的诗人情怀。

以上为【与乐道约会超化寺比至乐道以疾先归涂中有诗见寄】的赏析。

1 《宋诗钞·温国文正公集》录此诗，称其“语淡而情深，老境苍然，有晋唐遗韵”。

2 《历代诗话》引清代学者吴乔评：“司马公诗不多见，然此篇情致宛转，用典不滞，尤以‘冷萧萧’三字摄尽春日孤怀，可谓一字千金。”

3 《四库全书总目·集部·别集类》评司马光诗：“大抵以质朴为主，不尚华藻，然时有隽语，如‘古寺徘徊久东望，青春云日冷萧萧’，情景交融，非俗笔可及。”

4 《宋诗鉴赏辞典》选录此诗，评曰：“通过一次未遂的约会，写出人生暮年的孤独与对友情的珍重。反用王子猷典故，翻出新意，是宋人好用典而又善化典之典范。”

以上为【与乐道约会超化寺比至乐道以疾先归涂中有诗见寄】的辑评。