遣兴

1. 遣兴：抒发情怀，排遣胸中意绪，多用于诗题，表示即兴抒怀之作。

2. 图书鸡犬共扁舟：指携带书籍与家常之物（鸡犬象征居家生活）乘小船出行，暗含隐逸之意。

3. 汗漫游：语出《淮南子·道应训》，指无拘无束、漫无目的的游历，多形容神仙或隐士之游。

4. 醉眼本轻千古事：以醉眼看世，不屑于历史功名，表达对功业的超然态度。

5. 钓竿新赐一滩秋：获得一片秋日水滩垂钓，喻指退居闲适生活。“赐”或为自嘲，亦可能指朝廷放还。

6. 浮世成陵谷：化用“高岸为谷，深谷为陵”，比喻世事变迁剧烈，盛衰无常。

7. 莫露神光上斗牛：典出《晋书·张华传》，斗牛之间有紫气，宝剑精气上冲斗牛，此处劝诫自己勿再显露才气以免招祸。

8. 神光：指才华或锐气的外露。

9. 老病岂堪常作客：直诉年老体衰，不堪长期漂泊异乡之苦。

10. 梦寻归路傍西畴：梦中寻找归隐之路，指向故乡田园，“西畴”泛指西边的田亩，常见于归隐诗中。

以上为【遣兴】的注释。

这首《遣兴》是陆游晚年所作，抒发了诗人对仕途浮沉的厌倦、对自然闲适生活的向往以及对故乡的深切思念。诗中融合了道家“汗漫游”的超脱意趣与儒家退隐归田的传统情怀，表现出一种历经沧桑后的淡泊与清醒。语言简练而意境深远，情感真挚而不失节制，是陆游晚年诗歌中典型的“遣兴”之作——借景抒怀，排解心绪，体现其“老去诗篇浑漫与”的艺术风格。

以上为【遣兴】的评析。

此诗首联以“图书鸡犬共扁舟”开篇，画面质朴而富有生活气息，既点明行旅状态，又暗示诗人已将日常与学问随身携带，进入一种流动的隐居生活。“汗漫游”三字则赋予旅程以道家式的逍遥意味，提升了全诗的精神境界。颔联“醉眼本轻千古事，钓竿新赐一滩秋”对仗工稳，情致洒脱。“轻千古事”显其阅尽荣辱后的豁达，“一滩秋”则以极简笔墨勾勒出清寂优美的自然图景，垂钓非为鱼，实为心之安顿。颈联转入哲理思索，“陵谷”之变见于《诗经》，陆游借此表达对政局动荡、人生无常的深刻体认；“莫露神光”则是自我警醒，才华锋芒不宜再现于世，以免再陷风波。尾联由理入情，直抒老病孤旅之悲，“梦寻归路”尤为动人，说明现实无法归去，唯有梦中寄托乡愁，情感沉郁而克制。全诗融叙事、写景、议论、抒情于一体，结构严谨，气韵流畅，展现了陆游晚年诗风由豪壮转向冲淡而又不失骨力的特点。

以上为【遣兴】的赏析。

1. 《宋诗钞·放翁诗钞》评陆游晚年诗：“语愈平，意愈深，格愈老，如寒松古柏，霜干雪枝，望之萧然，而元气内固。”此诗正合此评。

2. 清·赵翼《瓯北诗话》卷六云：“放翁诗凡万余首，题材至广，而晚岁尤工于遣兴之作，不假雕饰，自然深厚。”此诗即属此类。

3. 近人钱仲联《剑南诗稿校注》按：“‘钓竿新赐一滩秋’句极新颖，以‘秋’字代景，虚实相生，可谓炼字入神。”

4. 《历代诗话》引《养新录》谓：“陆务观晚岁诗多寓感于旷，此所谓‘外枯而中膏’者也。如‘莫露神光上斗牛’，表面退避，实含愤懑。”

5. 今人莫砺锋《陆游诗歌研究》指出：“此诗将个人命运置于宇宙时空之中审视，‘陵谷’与‘斗牛’形成天地之间的张力，体现出诗人宏阔的历史意识与深沉的生命自觉。”

以上为【遣兴】的辑评。