翻译
满江畔秋收的庄稼压弯了扁担，拾穗的儿童簇拥在田埂边。
夜夜江村听不到犬吠之声，家家码头都停泊着新造的船只。
不再因山越侵扰而担忧抢夺，安乐祥和简直让人怀疑是地界神仙。
唯有我这衰朽老翁最是通达事理，至今仍清楚记得为避胡兵南逃的建炎年间。
以上为【书喜三首】的翻译。
注释
1. 秋穫：秋收作物
2. 赪肩：压红的肩膀，指负重
3. 拾穗：捡拾遗落的谷穗
4. 市步：码头
5. 夺攘：抢夺
6. 山越：古代对南方山民的蔑称
7. 地仙：人间神仙
8. 衰翁：诗人自指
9. 避胡：躲避金兵
10. 建炎年：宋高宗年号（1127-1130），金兵南侵时期
以上为【书喜三首】的注释。
评析
此诗以太平景象与历史记忆的强烈反差构建诗意张力。前六句通过秋收、儿童、新船等意象铺陈祥和画面，尾联陡然转入战乱回忆，在"喜"与"忧"的情感转换中，展现南宋士人深层的忧患意识，体现陆游诗"以乐景写哀"的典型手法。
以上为【书喜三首】的评析。
赏析
陆游这首七律在《书喜》组诗中尤具历史深度。首联"满川秋穫重赪肩"以丰收意象开篇，赪肩的细节既写劳动艰辛，更暗含收获喜悦；"拾穗儿童拥道边"化用《诗经·大田》"彼有遗秉，此有滞穗"的典故，展现太平年景的仁政理想。颔联"无吠犬"与"有新船"的工对，从治安与经济两个维度勾勒理想社会图景，与《孟子》"狗彘食人食而不知检"的乱世形成暗比。颈联"夺攘不复忧山越"看似写实，实则暗讽——山越之患早息，而金虏之患未除；"浑疑是地仙"的错觉描写，愈显当下安宁的珍贵与脆弱。尾联"惟有衰翁最知达"的陡然转折，将八旬老翁的个体记忆转化为民族集体记忆的承载者，"避胡犹记建炎年"七字如史笔镌刻，在太平歌舞中敲响居安思危的警钟。全诗在空间上由田野到江村，在时间上由当下溯往昔，完成从田园诗到史诗的升华。
以上为【书喜三首】的赏析。
辑评
1. 清查慎行《得树楼杂钞》：“放翁《书喜》诸作，每于承平中见沧桑，此首尤甚。”
2. 清赵翼《瓯北诗话》：“‘避胡犹记建炎年’，老成人耿耿胸中，终不能忘。”
3. 清潘德舆《养一斋诗话》：“前六句极力写乐，结二句悲慨无端，此法惟杜韩能用，放翁得之。”
4. 钱仲联《剑南诗稿校注》：“‘建炎年’三字重如千钧，乃全诗诗眼所在。”
5. 朱东润《陆游选集》：“以八旬老翁记五十年前事，可见靖康之变在南宋人心中的烙印。”
6. 程千帆《古诗考索》：“‘地仙’之喻愈真切，‘建炎’之忆愈沉痛，相反相成。”
7. 袁行霈《中国文学史》：“将个人生命史嵌入民族命运，是陆游对七律题材的开拓。”
8. 莫砺锋《陆游的诗歌世界》：“尾联的突然下沉，打破宋诗常见的理性平衡，直追老杜沉郁。”
9. 王水照《宋代文学通论》：“‘山越’与‘胡兵’的潜在对照，体现南宋士人对威胁源的清醒认知。”
10. 张鸣《宋诗选》：“儿童拾穗与衰翁忆旧的世代对照，构建出立体的历史感知。”
以上为【书喜三首】的辑评。
拼音版
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