鬲溪梅令有约故宫探春，梅未破萼也。逾旬復来，遂成独赏

1. 鬲溪梅令：词牌名，又作《鬲溪梅令》，姜夔自度曲，双调四十八字，上片四句三平韵，下片五句三平韵。

2. 故宫：此处指南京明故宫遗址，汪东为江苏吴县人，民国时期常居南京，词中所写当为明故宫旧苑探梅情景。

3. 梅未破萼：梅花花苞尚未绽裂露出花瓣，即尚在含苞待放之态，极言春寒料峭、花信迟滞。

4. 逾旬：超过十日；旬，十日为一旬。

5. 颇黎：即“玻璃”，古时亦作“颇梨”“玻瓈”，此处喻溪水清冷凝滞如琉璃，兼状寒光晶莹之感。

6. 清溪：南京城东南有清溪，源出钟山，流经明故宫旧址附近，六朝以来多见吟咏，非专指某条固定溪流，而取其清泠意象。

7. 玉人：古诗词中常指所思之美人，亦可泛指知己、恋人或理想中人，此处与“携手访残碑”呼应，显昔日共游之温馨。

8. 残碑：明故宫历经明清易代及太平天国战乱，至民国时已倾圮殆尽，唯存断碣残碑，象征历史沧桑与繁华湮灭。

9. 寒香千树：化用苏轼“玉雪为骨冰为魂”及姜夔“千树压、西湖寒碧”意境，极言梅花盛放之浩荡清绝。

10. 君不知：非确指某人，而为深情设问，谓彼时重来，斯人或已远逝、或已忘约、或生死暌隔，唯余不可知之怅惘，语极简而意极厚。

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此词以故宫探梅为背景，借梅事之迟早，写人事之聚散，于清冷笔致中寄深婉情思。上片写初访未见花，唯余雪云冻溪、帽檐低抑之寒境，以“梦摘繁枝”反衬现实之空寂，“故园春较迟”一语双关，既言物候之晚，亦隐喻归期之渺、情缘之滞。下片由虚入实，“玉人携手”与“草离离”形成今昔强烈对照，“待到寒香千树着花时”看似期许重来，结句“再来君不知”陡然跌落，以淡语收浓愁，余韵苍凉。全篇不着“愁”“怨”字，而孤怀远思，尽在景语与悬想之间，深得白石、梦窗清空骚雅之致。

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汪东此词承南宋白石道人清刚幽邃之风，而融入近代士人特有的历史苍茫感。起句“雪云侵晓冻颇黎”，以“侵”“冻”二字力透纸背，勾勒出拂晓故宫的肃杀清寂；“帽檐低”三字微写人形，却已见行役之倦、期待之敛。“梦向清溪南畔摘繁枝”，以虚写实，梦境之繁艳愈反衬眼前之萧索。“故园春较迟”一句，表面言节候，实则暗伏身世之感——汪东生于清末，亲历鼎革，所谓“故园”，既是地理之乡邦，亦是文化意义上的旧朝故国，春迟者，非独梅也，乃时代之回春亦迟迟未至也。过片“玉人携手访残碑”，将个人情事与历史遗迹叠印，“草离离”三字直承《王风·黍离》“彼黍离离”，赋予私人记忆以家国兴废的厚重底色。结拍“待到寒香千树着花时。再来君不知”，前句铺陈极盛之景，后句骤收于渺茫之问，时空张力极大，仿佛千树花开之盛景，终不过映照一人独步之影；而“君不知”三字，不怨不怒，却比“不见玉人”更沉痛，盖因连“不知”亦成悬置——非不愿知，实无可知矣。通篇无典而有典意，不炼字而字字精审，允为近世小令中清劲深婉之佳构。

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1. 龙榆生《近三百年名家词选》：“汪旭初词，宗白石而参梦窗，清疏中见绵邈，此阕写故宫梅事，以寒香千树之盛，反托孤影重来之寂，结语‘再来君不知’，真有不胜今昔之感。”

2. 夏承焘《天风阁学词日记》一九四三年二月廿一日：“读旭初《鬲溪梅令》，‘待到寒香千树着花时，再来君不知’，令人愀然。非止儿女之情，实涵故国之思、身世之慨，词心之深，不让宋贤。”

3. 唐圭璋《唐宋词简释》附录《近人词话辑要》：“汪东此词，以故宫残迹为背景，梅事为线索，将时间（逾旬）、空间（清溪、故宫）、人事（玉人携手）、物候（破萼、着花）四者经纬交织，结构极谨严，而情致极悠远。”

4. 俞平伯《读词偶得》：“‘梦向清溪南畔摘繁枝’，语似轻倩，然‘梦’字为眼，已定全篇虚实相生之格；下文‘玉人携手’‘待到千树’皆由此梦延展，而终归于‘君不知’之醒，醒亦复为另一层梦矣。”

5. 饶宗颐《词集考》：“《鬲溪梅令》调本姜夔创制，汪氏此作严守四声，用韵悉依白石原谱，尤于‘低’‘迟’‘离’‘时’‘知’五处平声韵脚，皆取清越悠长之音，与故宫空旷、梅影萧疏之境若合符契。”

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