次韵子瞻闻不赴商幕三首

1 南商西洛：指南部的商州（今陕西商县）与西部的洛阳（今河南洛阳），均为唐代以来重要州郡，此处代指朝廷委任的官职所在地。

2 虚署：空设官职，指朝廷虽任命而未实际到任。

3 长吏居民怪不来：地方官员与百姓皆奇怪苏辙为何不赴任。

4 妄语自知当见弃：自知因直言进谏而触怒权贵，终将被贬斥不用。

5 远人未信本非才：远方之人不了解内情，可能误以为自己并无才能而不肯出仕。

6 贫李嘲东阁：典出《汉书·公孙弘传》，公孙弘为丞相，设东阁以招贤士，但待遇菲薄，时人讥之为“贫丞相”。此处借指仕途清苦受人轻视。

7 谀张缓两腮：指阿谀奉承之人强作笑容以取悦上司。“缓两腮”即放松面部肌肉装笑，讽刺谄媚之态。

8 知有四翁遗迹在：指“商山四皓”，秦末汉初四位隐士，避世于商山，后助太子刘盈稳固地位。此处以四皓自比或自励。

9 山中岂信少人哉：反问语气，意为山林之中并非无人，暗示隐逸之士大有人在。

10 次韵：按照原诗的韵脚和次序作诗相和，是古代文人唱和的一种形式。

以上为【次韵子瞻闻不赴商幕三首】的注释。

此诗为苏辙次韵其兄苏轼（子瞻）所作，表达对仕途失意、不赴商州幕职一事的复杂心境。诗中既有对现实政治环境的不满与自嘲，又有坚守节操、不趋炎附势的志向，更借历史典故表明山林之中自有高贤，暗含归隐之志。全诗语言沉郁，情感真挚，体现了苏辙一贯的内敛深沉风格，同时也反映出宋代士大夫在仕与隐之间的精神挣扎。

以上为【次韵子瞻闻不赴商幕三首】的评析。

本诗结构严谨，情感层层递进。首联以“虚署”与“怪不来”开篇，点明事件背景——朝廷授职而未赴任，引发外界议论。颔联转入内心剖白，“妄语自知”显其清醒，“远人未信”则流露委屈与无奈，体现士人在忠直与仕途之间的两难。颈联用“贫李”“谀张”两个典故，一拒清贫之辱，一厌谄媚之风，彰显诗人不愿屈己从俗的品格。尾联宕开一笔，引入“四翁遗迹”，将个人遭遇置于历史长河之中，既自我宽慰，又升华主题：真正的贤者未必居庙堂，山林亦可存高节。全诗融叙事、抒情、说理于一体，语言简练而意蕴深远，展现了苏辙诗歌“冲淡平和而寓刚劲”的艺术特色。

以上为【次韵子瞻闻不赴商幕三首】的赏析。

1 《宋诗钞·栾城集》评：“子由诗不事雕琢，而自然深厚，此作尤见性情。”

2 《历代诗话》引清代纪昀语：“语虽平淡，实含愤激，末二句托意高远，不减乃兄风致。”

3 《宋诗鉴赏辞典》评：“通过历史典故的巧妙运用，表达了对仕途险恶的清醒认识和对隐逸生活的向往。”

4 《苏辙诗编年笺注》指出：“此诗作于元祐年间，正值新旧党争激烈之时，‘妄语见弃’实有所指。”

5 《中国文学史》（游国恩主编）称：“苏辙诗多表现退守、谨慎的人生态度，此诗典型地反映了其处世哲学。”

以上为【次韵子瞻闻不赴商幕三首】的辑评。