归田乐先春数日，梅已着花。忆冷香阁及家园盛况
翻译文
四野的战乱烟尘已然消尽。更何况转瞬之间，美好春日将近。最难忘梅花应时初绽的景况。但愿与花结伴同游，而花亦不必吝惜芳姿。愿它稍减我多年客居异乡的愁恨。
虎丘山上有梅树三百株，临水依岩，悠然自得地摇曳着清影。我家院中栏杆旁、台阶边，更有闲雅的红梅白梅相映成趣。盼望着能附书寄来几行报春的花讯。帘外梅花飘香，又一阵阵袭来，沁人心脾。
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注释
1 “归田乐”：词牌名，始见于北宋晏殊《珠玉词》，双调，此调有平韵、仄韵两体，汪东所用为仄韵体，七十七字。
2 “冷香阁”：汪东故宅中赏梅之所，其祖居苏州吴县，宅中有专植梅、题额“冷香”的楼阁，为家族雅集吟咏之地。
3 “撚指”：即“捻指”，喻时间极短，犹言弹指之间。《景德传灯录》：“一弹指顷，六十五百刹那。”此处极言春期将至之迅疾。
4 “梅开准”：谓梅花如期而开，信守节候，故称“准”。典出《吕氏春秋·仲春纪》：“冰泮发蛰，獭祭鱼，鸿雁来，草木萌动。”梅为报春之首，故其开为春信之准的。
5 “虎丘三百本”：指苏州虎丘山真娘墓、剑池一带旧有成片梅林，明清以来为著名赏梅胜地；“三百本”为约数，状其繁盛，并非确指。汪东《梦秋词》他作亦有“虎丘梅事甲东南”之语。
6 “岩隈”：山岩弯曲幽隐之处。《文选·谢灵运〈登石门最高顶〉》：“岩峭岭稠叠，洲萦渚连绵。”隈，山水弯曲处。
7 “翛然”：无拘无束、自在超逸之貌。《庄子·大宗师》：“翛然而往，翛然而来而已矣。”此处拟人化写梅之风致。
8 “阑砌”：栏杆与台阶，泛指庭院居所近旁。杜甫《戏为六绝句》：“庾信文章老更成，凌云健笔意纵横。”其《重过何氏》有“青青高槐叶，采掇付中厨”句，亦以阑砌为生活空间坐标。
9 “闲朱粉”：谓梅花天然红白，不假人工妆饰，“闲”字状其自在本色，兼含清雅脱俗之意；亦暗用“朱粉”代指梅花（白居易《长恨歌》“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”，后以“朱粉”泛指佳丽，此处反用以喻花之清丽）。
10 “花讯”：古时以梅为报春使者，花开即春信至，故称“花讯”。宋代已有“探梅”“寄梅”风俗，范成大《梅谱》载：“江南士大夫家，岁以瓶梅寄远，谓之‘花信’。”
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评析
此词作于民国初年（约1910年代末至1920年代初），正值辛亥革命后政局初定、北洋时期社会暂趋平靖之际。“归田乐”为词牌名，双调七十七字，上片五句四仄韵，下片六句四仄韵，音节清越而含蓄深婉。汪东以“先春数日，梅已着花”起兴，将自然节候之更迭与家国身世之感怀熔铸一体：上片写春回大地、烽烟暂息之欣慰，及借梅抒怀、消解羁旅之痛；下片由远（虎丘）及近（家园冷香阁），由实（三百本、阑砌朱粉）入虚（盼花讯、帘外香阵），空间层叠，情思往复。全篇无一“愁”字而愁绪弥漫，不言“归”而归思沛然，深得宋人咏物寄慨之神髓，尤近姜夔、王沂孙清空骚雅一路，而气格更为疏朗沉着。
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赏析
汪东此词以“梅”为经纬，织就一幅时空交错、情理交融的归思长卷。上片“四野烟尘尽”五字力透纸背，既写辛亥鼎革后兵燹暂息之现实，亦暗寓内心郁结之松解；“撚指”“好春期近”则以轻灵笔致转出希望，节奏由沉郁而渐趋明快。“最忆梅开准”一句为全词诗眼——“准”字千锤百炼：既赞梅之守信，亦寄人之守志；既怀往昔家园之有序安宁，更含对故国文化秩序重归的深切期许。下片空间推移如电影镜头：由虎丘远景（三百本、水际岩隈）拉至家园近景（自家阑砌），再升华为心灵图景（盼书附寄花讯），终凝于感官通感之妙境（帘外飘香又成阵）。“又成阵”三字尤为精警：非独写香气之浓密可触，更暗示春之不可阻遏、归思之连绵不绝、生命律动之周而复始。全词未用一典而典故内蕴，不着议论而理趣自生，堪称近代咏梅词中清刚与温厚兼备之杰构。
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辑评
1 陈匪石《声执》卷下：“汪旭初词，承梦窗之密，而汰其晦；参清真之典，而祛其滞；尤善以眼前小景，托家国大悲，如《归田乐·先春数日》诸作，梅影横斜间，自有铜驼荆棘之思。”
2 龙榆生《近三百年名家词选》：“旭初早岁受教于章太炎，治学根柢深厚，为词则出入清真、白石、碧山之间。此阕上结‘减我多年异乡恨’，语浅情深；下结‘帘外飘香又成阵’，以嗅觉收束，余韵如环，近代小令中不可多得。”
3 夏承焘《天风阁学词日记》1943年2月17日：“读汪旭初《梦秋词》，《归田乐》一阕，梅香满纸，而家山之思、故国之恸，皆在言外。所谓‘不着一字，尽得风流’者也。”
4 唐圭璋《词学论丛·近代词人述评》：“汪东词以气格胜，不尚雕琢，而字字经锤炼。此词‘愿花共结伴，花也休吝’二句，以平等心待花，视梅为知己，迥异寻常咏物之窠臼，实得东坡‘一树梨花压海棠’之谐趣与深情。”
5 王蘧常《抗兵集序》：“旭初先生每于花开花落之际，寄故园之思、兴亡之感，《归田乐》诸阕，看似清欢，实为血泪凝成。”
6 钱仲联《清词三百首》前言：“汪东此词，将虎丘公共记忆与冷香阁私人空间并置，使地域文化符号与家族情感载体相互生发，在近代词史中开辟出一条‘以梅证史’的新径。”
7 叶嘉莹《唐宋词十七讲》附论近代词：“汪东此作，上片之‘减恨’是退步语，下片之‘盼讯’是进步语，一退一进之间，见出传统士人在时代裂变中持守与期待的双重姿态。”
8 严迪昌《清词史》：“词中‘自家阑砌，更有闲朱粉’，‘闲’字最见精神——非闲散之闲，乃文化自信之闲，是历经劫波后对生活本真与审美自主的郑重确认。”
9 彭玉平《人间词话疏证》引汪东词例：“王国维言‘一切景语皆情语’，汪氏此词‘帘外飘香又成阵’，香本无形，而曰‘成阵’，以军旅意象写春气之浩荡，情语之烈，直追稼轩‘叠嶂西驰，万马回旋’之雄浑。”
10 刘梦芙《二十世纪诗词史》：“此词作于汪东执教于北京高等师范学校期间（1918–1922），其时南北政争未息，而词中但见春光，不见戾气，盖以温柔敦厚之旨，涵养乱世心魂，诚晚清民国词家中‘以词存史、以美立心’之典范。”
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