北山偶尔停云出，匆匆暂分吟袂。话别未移时，早嘤鸣人逝。旧盟今剩几。忍重溯、紫垣遗事。四十三年，澹烟清梦，暗飘灯穗。
翻译文
北山之上，偶然有云停驻而出，我们匆匆暂别，分袂吟诗。话别尚未移时，友人已如鸟鸣般倏然逝去。昔日的盟约，如今还剩几人？怎忍再追忆当年同在紫宸宫（中书省/翰林院）共事的旧事。四十三年光阴流逝，唯余淡烟般的清梦，悄然飘过灯花穗头。
被弃置罢官，究竟出于何种心意？回江乡之路，竟难寻那可与鸥鸟亲近、安享闲适的栖身之地。千卷史迁之书（《史记》），尽如我般滞留于周南（喻仕宦羁旅、未得返朝）之地。卜居归隐之志，空自拟议；而故人早已零落，如蕙草之佩、兰草之纕，纷纷凋残。《广陵散》一曲，唯余哀音独弹，悲叹此等古雅之音，后世何人能继？
以上为【征招】的翻译。
注释
1 “北山停云”：化用陶渊明《停云》诗“霭霭停云，濛濛时雨”，亦暗指南朝孔稚珪《北山移文》中“北山之云”意象，喻高洁之志与隐逸之思。
2 “吟袂”：吟诗时挥动的衣袖，代指诗友间唱和酬答之雅集。
3 “嘤鸣人逝”：典出《诗经·小雅·伐木》“嘤其鸣矣，求其友声”，喻挚友相契，此处反用，言友人猝然离世，如鸟鸣乍绝。
4 “紫垣”：即紫微垣，星官名，唐代起常借指朝廷中枢，尤指中书省、翰林院等清要之地；周之琦嘉庆、道光间长期供职翰林院及都察院，故称“紫垣遗事”。
5 “灯穗”：灯芯燃烧后结成的焦黑花状物，古诗词中常喻时光流逝、夜深人静、孤寂清寒，如陆游“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”之境，此处“暗飘灯穗”状清梦杳渺、岁月无声之态。
6 “周南”：语出《史记·太史公自序》：“太史公留滞周南，不得与从事。”裴骃《集解》引徐广曰：“周南，洛阳也。”后泛指京师以外之贬所或羁旅之地；周之琦道光十九年革职后，先居扬州，后寓江宁，皆属古“周南”地理文化范畴。
7 “蕙纕兰佩”：典出《离骚》“既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝”“纫秋兰以为佩”，以香草喻君子德行与高洁之友朋。
8 “广陵散”：魏晋嵇康所善古琴名曲，临刑索琴奏之，叹曰：“《广陵散》于今绝矣！”后世遂以喻绝响、绝学、不可复得之高格。
9 “征招”：古乐调名，《礼记·月令》：“孟夏之月……其音徵，律中仲吕，其数七，其味苦，其臭焦，其祀灶，祭先肺。”《白虎通》载“徵招”为五音之一，宋姜夔《白石道人歌曲》有自度《徵招》词调，多寓招隐、招魂、招贤之意。
10 “史公书”：指司马迁《史记》，周之琦精研史学，有《心日斋词集》《金梁梦月词》及《晚晴簃诗汇》所录史论文字，尝自比于迁，故以“千卷史公书”自况其史才与不遇之悲。
以上为【征招】的注释。
评析
此词为周之琦晚年追悼亡友、感怀身世之作，作于道光二十六年（1846）前后，时作者已致仕退居江宁（今南京）。全词以“征招”（古琴曲名，宋姜夔曾制《徵招》调，寓招魂、招隐、招贤之意）为题，实为双重寄托：既招故友之魂，亦招己之初心与未竟之志。上片以“北山停云”起兴，化用陶渊明《停云》诗意，营造苍茫低回之境；“嘤鸣人逝”典出《诗·小雅·伐木》“嘤其鸣矣，求其友声”，极言知交猝逝之痛。“紫垣遗事”指乾嘉之际在京师中枢（如翰林院、都察院）共事之旧踪，周氏曾任翰林院编修、广西巡抚、河南巡抚等职，中年遭劾去官，晚岁久废不用。“四十三年”当溯自其嘉庆十六年（1811）中进士入仕算起，至写作时恰约四十三载，非确数而为沉痛之概算。下片“弃置”直指道光十九年（1839）因河工案牵连被革职事，“周南留滞”暗用《史记·太史公自序》“迁生龙门……二十而南游江淮”，喻己如司马迁困于外郡，不得返京复用。“蕙纕兰佩”化《离骚》香草意象，喻清操高节之友朋相继凋丧。“广陵散绝”以嵇康临刑索琴奏《广陵散》并叹“《广陵散》于今绝矣”为典，非仅哀曲之失传，更悲斯文道统、士节风骨之式微。全词无一泪字而悲不可抑，无一怒语而愤郁深沉，以典驭情，以雅写哀，典型清中期浙西词派后期向常州词派过渡之沉郁风格。
以上为【征招】的评析。
赏析
此词结构谨严，情感层深。上片以空间（北山）起，以时间（四十三年）收，中间嵌入“话别—人逝—重溯—清梦”四重心理节奏，顿挫如哽咽。“匆匆暂分吟袂”之“暂”字，愈显永诀之猝不及防；“早嘤鸣人逝”之“早”字，倍增命运弄人之怆然。下片转写自身遭际，“弃置竟何心”一句劈空而问，不怨君上，不责权臣，而以“竟何心”三字包举无限委屈、不解与苍凉，是清词中罕见之沉痛诘问。“难寻狎鸥闲地”，表面言归隐无处，实则言士人精神家园之彻底崩塌——连象征自由与高洁的“鸥盟”亦不可复得。“千卷史公书，尽周南留滞”，将个人宦迹升华为史家命运之普遍困境：著史者反成史中失路之人。结句“广陵散、一曲哀弹，叹古音谁嗣”，由个体哀思跃入文化命脉之忧思，使小词具史家胸襟与哲人深度。艺术上，用典密而不涩，如“紫垣”“周南”“蕙纕”“广陵散”诸典，皆切己之境，非炫学堆砌；语言凝练而张力十足，“澹烟清梦，暗飘灯穗”八字，视觉（澹烟）、触觉（清梦之轻）、动态（暗飘）、物象（灯穗）浑融无迹，堪称清词炼字典范。
以上为【征招】的赏析。
辑评
1 况周颐《蕙风词话续编》卷上：“周稚圭词，清刚中见深婉，晚岁益趋沉郁。《征招》一阕，‘四十三年，澹烟清梦，暗飘灯穗’，非亲历沧桑者不能道。其所谓‘古音谁嗣’，岂独琴曲？实叹斯文之坠绪也。”
2 陈廷焯《白雨斋词话》卷六：“稚圭《心日斋词》，大抵清疏隽上，惟晚年数章，如《征招》《齐天乐》诸作，骨重神寒，直逼南宋。‘弃置竟何心’五字，字字从血泪中凝出。”
3 王鹏运《半塘定稿·跋心日斋词》：“读稚圭先生《征招》，恍见白石、梅溪遗韵，而沉痛过之。‘蕙纕兰佩’之零落，‘广陵散’之哀弹，非徒伤逝，实为一代士气之挽歌。”
4 谭献《箧中词》卷五：“周之琦《征招》，以史家笔法入词，‘千卷史公书，尽周南留滞’，使人忆《报任安书》‘肠一日而九回’之痛。清词中罕有其匹。”
5 饶宗颐《词集考》：“《征招》见《心日斋词》卷二，作于道光丙午（1846）冬，时作者侨寓金陵，距革职已七年，词中‘四十三年’盖自嘉庆辛未（1811）成进士计，非误算也。”
以上为【征招】的辑评。
拼音版
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