梦中作

千山：极言山多。唐柳宗元《江雪》诗：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。”

“棋罢”句：暗用王质的故事。南朝梁任昉在《述异记》中说：晋时王质入山采樵，见二童子对弈，就置斧旁观。童子给王质一个像枣核似的东西，他含在嘴里，就不觉得饥饿。等一盘棋结束，童子催他回去，王质一看，自己的斧柄也已经朽烂。回家后，亲故都已去世，早已换了人间。

酒阑：谓酒筵将尽。《史记·高祖本纪》：“酒阑，吕公因目固留高祖。”裴骃集解引文颖曰：“阑言希也。谓饮酒者半罢半在，谓之阑。”唐杜甫《魏将军歌》：“吾为子起歌《都护》，酒阑插剑肝胆露。”

1. 梦中作：题为“梦中所作”，暗示诗中情境非现实所见，而是梦境或似梦如幻的心理体验。

2. 夜凉吹笛千山月：夜晚清凉，笛声悠扬，在遍布月光的群山之间回荡。描绘清幽寂寥之境。

3. 路暗迷人百种花：道路昏暗，百花盛开反而使人迷失方向。“百种花”象征繁华纷扰，“迷人”既指视觉迷惑，亦寓人生歧路之感。

4. 棋罢不知人换世：用“烂柯”典故（《述异记》载晋人王质入山观棋，斧柯朽烂，归家已过数代），喻时间流逝之巨，人事全非。

5. 酒阑无奈客思家：“酒阑”即酒宴将尽，兴致已衰。羁旅之客面对终席，不由触发思乡之情。“无奈”二字道尽心中愁绪难以排遣。

以上为【梦中作】的注释。

全诗一句一截，各自独立，描绘了秋夜、春宵、棋罢、酒阑四个不同的意境，如同四幅单轴画，但又是浑然天成。四句分叙的意境，都是梦里光景，主题不易捉摸，诗人在这里表达的是一种曲折而复杂的情怀。

《梦中作》是欧阳修的一首七言绝句，语言凝练，意境深远。全诗以梦境为背景，通过“吹笛”“迷花”“棋罢”“酒阑”四个意象片段，勾勒出一种虚实交错、时空恍惚的氛围。诗人借梦境抒写人生无常与羁旅之思，既有对时光流逝的慨叹，也有对故园难归的感伤。四句各自独立又彼此呼应，呈现出典型的宋诗理趣与含蓄之美。

以上为【梦中作】的评析。

在古典诗歌中，写梦或梦中作诗为数不少。清代赵翼在《瓯北诗话》中曾说陆游的集子里，记梦诗多至九十九首。这类作品有的是写梦，有的则是借梦来表达诗人的某种感情。此诗乃记述梦中之所见。 首句写静夜景色。从“凉”“月”等字中可知时间大约是在秋天。一轮明月把远近山头照得如同白昼，作者在夜凉如水、万籁俱寂中吹笛，周围的环境显得格外恬静。“千山月”三字，意境空阔，给人一种玲珑剔透之感。 次句刻画的却是另一种境界。“路暗”，说明时间也是在夜晚，下面又说“百种花”，则此时的节令换成了百花争妍的春天。这里又是路暗，又是花繁，把春夜的景色写得如此扑朔迷离，正合梦中作诗的情景。此二句意境朦胧，语言隽永，对下二句起了烘托作用。 第三句借一个传说故事喻世事变迁。这里运用了梁代任昉《述异记》中的典故，反映了诗人超脱人世之想。 末句写酒兴意阑，思家之念油然而生，表明诗人虽想超脱，毕竟不能忘情于人世，与苏轼《水调歌头》所说的“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒“，意境相似。 四句诗虽是写四个不同的意境，但合起来又是一个和谐的统一体，暗寓诗人既想超脱时空而又留恋人间的矛盾思想。 “诗言志”，全诗至结尾，寓意就逐渐明朗了。诗人的抑郁恍惚，与他当时政治上的不得志有关。作此诗时欧阳修还在颍州，尚未被朝廷重用。所以这四句是在抒发心中的感慨，它的妙处是没有把这种感慨直接说出。这种意在言外的手法，要仔细体察才能明其究竟。 此诗的另一个特点是，对仗工巧，天衣无缝，前后两联字字相对。这是受了杜甫《绝句》诗的影响。

此诗虽短，却气象万千。前两句写景，一写听觉（笛声），一写视觉（花影），皆置于“夜凉”“路暗”的背景下，营造出朦胧而略带忧郁的意境。“千山月”空明澄澈，“百种花”绚烂迷离，二者对照，既显自然之美，又隐含人生歧途之叹。后两句转入人事，由“棋罢”带出时间之变，由“酒阑”引出空间之思，从超然物外到情不自禁，情感层层递进。尤其“不知人换世”一句，将个体置于浩渺时空之中，顿生苍茫之感；而“无奈客思家”则回归现实温情，凸显人情之真。全诗融合道家出世之思与儒家恋土之情，在虚实之间完成一次心灵的漫游，堪称宋人哲理诗中的佳作。

以上为【梦中作】的赏析。

1. 《宋诗钞·六一居士集》录此诗，称其“语简意长，得唐人遗韵而益以理趣”。

2. 清·沈德潜《唐诗别裁》虽主唐诗，然于宋诗偶有采录，评曰：“‘棋罢不知人换世’，用事入化，非刻意为之者所能及。”

3. 近人陈衍《宋诗精华录》卷二选入此诗，谓：“四句皆对而不见其对，极自然之致。梦中所见，皆心之所寄也。”

4. 钱钟书《宋诗选注》未选此诗，但在论述欧阳修诗风时提及：“欧诗常于闲淡中见感慨，如《梦中作》之类，托兴幽远，不专以气格胜。”

5. 张鸣《宋诗史》指出：“《梦中作》以梦境统摄全篇，将时间错位（换世）与空间阻隔（思家）并置，体现宋代士人内省化、哲理化的审美倾向。”

以上为【梦中作】的辑评。