予至滑之三月,即其署东偏之室,治为燕私之居,而名曰画舫斋。斋广一室,其深七室,以户相通,凡入予室者如入
乎舟中。其温室之奥,则穴其上
以为明;其虚室之疏以达,则阑槛其两旁
以为坐立之倚。凡偃休于吾斋者,又如偃休
乎舟中。山石崷崒,佳花美木之植列于两檐之外,又似泛乎中流,而左山右林之相映,皆可爱者。故因以
舟名焉。
《周易》之象,
至于履险蹈难,必曰涉川。盖舟之为物,所以济险难,而非安居之用也。今予治斋于署,
以为燕安,而反以
舟名之,岂不戾哉?矧予又尝以罪谪走江湖间,自汴绝淮,浮于大江,
至于巴峡,转而以入于汉沔,计其水行几万馀里,其羁穷不幸而卒遭风波之恐,往往叫号神明以脱须臾之命者数矣。当其恐时,顾视前后,凡舟之人非为商贾则必仕宦,因窍自叹,以谓非冒利与
不得已者孰肯至是哉?赖天之惠,全活其生,今得除去宿负列官于朝,以来是州,饱廪食而安署居。追思曩时山川所历,舟楫之危,
蛟龟之
出没,
波涛之汹,
宜其寝惊而
梦愕。而乃忘其险阻,犹以
舟名其斋,岂真乐于舟居者邪!然予闻古之人,有逃世远去江湖
之上终身而不肯反者,其必有所乐也。苟非冒利于险,有罪而
不得已,使顺风恬波,傲然枕席
之上,一日而千里,则舟之行岂不乐哉!顾予诚有所未暇,而舫者宴嬉之舟也,姑以名予斋,奚曰不宜?
予友蔡君谟善大书,颇怪伟,将乞其大字以题于楹,惧其疑予之所以名斋者,故具以云。又因以置于壁。壬午十二月十二日书。