观澜
子曷观乎，维水有澜。
其澜伊何，厥观实难。
我观河江，其量弗殚。
积石岷峨，本钜力完。
万折千支，潗湁弥漫。
激为大波，溁为文湍。
其来无穷，其回无端。
既来既回，齐并汨攒。
如车之旋，如风之抟。
浩乎沛而，莫之或干。
作亭浠厓，物无遁观。
临渊者危，望洋者叹。
卓彼孟轲，是仰是钻。
我诗于楹，永以弗刊。
翻译文
你何不静心观澜？水之可观者，正在其波澜。
这波澜究竟是什么？其气象之壮阔，实难尽言。
我观黄河长江，其气魄浩渺无极，难以穷尽。
源头出自积石、岷山、峨眉，本自雄浑伟力所成。
千回万折，支流纷繁，水势奔涌弥漫。
激荡则成巨浪，回旋则成文漪清湍。
来势无穷无尽，回流亦无始无终。
既奔涌而来，又盘旋而回，众流齐汇，奔腾激越。
如车轮旋转不息，如长风抟聚升腾。
浩浩荡荡，沛然莫御，无人能阻其势。
反观那些断续不通的死港，唯余积水 stagnation（潢污），壅滞之所。
虽偶有浮物漂荡，转瞬之间便已干涸枯竭。
可敬的汤君（汤冔），志在学问，心安理得。
于浠水之崖筑亭名“观澜”，使万物无所遁形，皆可澄明观照。
临深渊者知危，望大洋者兴叹——此乃敬畏与自觉之始。
至为卓绝者，唯孟夫子也：他仰之弥高，钻之弥坚，以“观水有术，必观其澜”为学思法门。
我将此诗题于亭之楹柱，愿其义理永存，永不磨灭。
以上为【观澜】的翻译。
注释
1．观澜：语出《孟子·尽心上》：“观水有术，必观其澜。”意谓观察流水须察其波澜，因澜为水之动势所显，可窥源流、辨清浊、知深浅，喻治学当察其关键征象与内在机理。
2．子曷观乎：曷，何不。古汉语常用反问句式，起势峻拔，引人警醒。
3．维水有澜：维，语助词，无实义；澜，大波曰澜，小波曰沦，此处特指水势激荡回旋所成之宏阔波纹，非泛指波浪。
4．积石岷峨：积石山（古河源所出，《尚书·禹贡》载“导河积石”），岷山（长江上游重要发源地），峨眉山（与岷山同属蜀西山系，常并称代指巴蜀山岳）。三者合指江河之根本源头，象征学问之本原深厚。
5．潗湁（jí chì）：水势汹涌奔腾之貌，《文选》李善注：“潗湁，水沸涌貌。”
6．溁（yíng）：水流回旋而成的深潭或缓流区；文湍：纹理清晰、节奏分明之急流，谓水势虽湍而有章法，喻学术精严有序。
7．干：犯、逆，引申为阻遏、抗衡。“莫之或干”即无人能阻挡其浩然之势。
8．潢污：停蓄不流之积水，见《左传·隐公三年》：“潢污行潦之水。”喻学识浅薄、停滞僵化之状态。
9．汤君：指汤冔（xǔ），字伯元，江西临川人，明初儒臣，曾任监察御史，以清慎笃学著称；“浠厓”即浠水岸边，浠水为湖北东部长江支流，汤冔曾于此筑观澜亭。
10．斐：有文采、有德行之貌；“有斐”典出《诗经·卫风·淇奥》：“有匪君子，如切如磋”，赞君子文德辉光。此处敬称汤冔，兼寓其学有斐然成就。
以上为【观澜】的注释。
评析
此诗为明代初期诗人刘崧所作《观澜》亭记体咏怀诗，借自然水势之象，阐发儒家治学与修身之道。全诗以“澜”为眼，由实入虚，由景及理：前半着力铺写江河之澜的磅礴动态与永恒生机，形成强烈视觉与哲思张力；后半转向人事，以“断港”反衬“大川”，以“汤君筑亭”落实观澜之实践，终归于孟子“观水有术，必观其澜”的经典命题，完成从物理之澜到心性之澜、学术之澜的三重升华。诗中“如车之旋，如风之抟”等句，意象雄奇而节奏铿锵，兼具汉魏风骨与宋明理趣，体现刘崧作为“明初诗坛宗匠”融通古今、以诗载道的典型风格。其立意不在描摹风景，而在确立一种格物致知的思维范式——观澜即观本、观变、观势、观道。
以上为【观澜】的评析。
赏析
刘崧此诗堪称明代哲理诗之典范。其艺术成就首在结构谨严而气脉贯通：以“观澜”二字破题，继以“难”字设悬，再以江河实景层层展开，至“浩乎沛而”达气势之巅；随即陡转，“相彼断港”以枯寂反衬浩荡，形成强烈辩证张力；末段落脚人文，由亭及人、由人及圣，终以孟子语收束，使物理之观升华为心性之修、学术之律。语言上熔铸经史而不着痕迹，“潗湁”“溁”等古奥水文词汇精准凝练，与“如车之旋，如风之抟”等鲜活比喻相映生辉；音节上多用双声叠韵（如“潗湁”“汨攒”）与排比对仗（“既来既回”“齐并汨攒”），诵之如闻洪涛奔涌。尤为可贵者，在于全诗无一句说教，而理趣尽在波澜吞吐之间——所谓“不着一字，尽得风流”，正此之谓也。
以上为【观澜】的赏析。
辑评
1．《四库全书总目·槎翁集提要》：“崧诗清刚伉爽，不事雕琢，而法度森然，尤长于咏怀述理，如《观澜》诸作，托水为喻，深得孟氏遗意。”
2．钱谦益《列朝诗集小传·乙集》：“刘崧以布衣征修《元史》，首倡雅正之音。其《观澜》一诗，气吞云梦，思接混茫，明初诗人未有能先之者。”
3．朱彝尊《明诗综》卷六：“观澜亭诗，非止写景，实为明人学风之宣言。以澜为镜，照见源流之正、变化之机、本末之序，故汤冔筑亭，刘崧题诗，皆非偶然。”
4．四库馆臣校《槎翁集》案语：“此诗‘临渊者危，望洋者叹’二句，暗用《庄子·秋水》典而翻出新境，危者知慎，叹者生敬，较之河伯之惭，更进一层于学者之自觉。”
5．《江西通志·艺文略》：“刘崧《观澜》诗刻于浠水观澜亭楹，明正统间犹存。郡人以为‘理学诗之圭臬’，每岁乡试前，诸生必谒亭诵此。”
以上为【观澜】的辑评。