墨竹短歌为萧志行赋

1．幂幂：浓密貌，形容竹叶层叠繁盛之态。

2．历历：清晰分明貌，状竹枝疏朗有致之形。

3．崇冈：高峻的山冈，喻竹之挺拔峻拔。

4．洒洒淅淅：拟声兼状态，既摹竹叶承霜之清冷质感，又状其风中摇曳之轻灵姿态。

5．素节：本指竹之空心有节，此处双关，喻君子清白坚贞之节操。

6．高堂：正厅、正屋，古时悬挂书画以明志之所，非仅指建筑空间，更寓人格昭彰之意。

7．钓台仙潭：指浙江桐庐严子陵钓台及附近富春江胜境，为隐逸高士象征；“仙潭”或泛指清幽如仙境之水潭，非确指某地。

8．石洞云垂：石洞幽深，云气低垂，状环境之清寂出尘。

9．龙吟：古以竹声清越如龙吟，典出《齐民要术》“竹性虽寒，其声清越，故称龙吟”，亦暗喻君子之音德。

10．离离：纷披摇曳貌，《诗经·小雅·湛露》“其桐其椅，其实离离”，此处状竹影在壁上参差流动之态；“虚壁”指空寂素净之墙壁，凸显孤高清绝之境。

以上为【墨竹短歌为萧志行赋】的注释。

此诗为刘崧应萧志行之请所作题画诗，以“墨竹”为媒，托物寄怀。全篇不泥于形似，而重在气韵与人格投射：前四句写竹之生态与绘竹之因由，将自然之竹、笔下之竹、君子之节三者熔铸一体；后四句宕开一笔，借钓台、仙潭、石洞、夜月等清绝意象，构建出超逸出尘的审美空间，“听龙吟”“上虚壁”尤见神思飞动，使静态墨竹获得听觉与空间的双重延展。诗中“素节”“高堂”“虚壁”等词，暗含对萧志行清操自守、不媚俗流的人格礼赞，亦折射出元末明初士人于易代之际坚守精神风骨的文化自觉。

以上为【墨竹短歌为萧志行赋】的评析。

刘崧此诗深得宋元以来文人墨竹诗传统之精髓，以简驭繁，以虚写实。首句“幂幂历历”叠字连用，一写密度，一写筋骨，刚柔相济；次句“洒洒淅淅”再叠，转写触觉与听觉通感，秋霜非仅气候之寒，更是精神之清冽。中二联由实入虚，“钓台仙潭”“石洞云垂”非实写游踪，而以典故与意象叠加，赋予萧志行以严光式隐逸风神；结句“夜寒月白听龙吟”突发奇想，将视觉之竹幻化为听觉之龙吟，复归于“瘦影离离上虚壁”的视觉收束，完成一次由物象—心象—道境的三重升华。“瘦影”二字尤为诗眼，既合墨竹画法之“瘦硬通神”，又契宋代理学所倡“清癯守真”之士节，足见刘崧作为明初诗坛宗匠，在承续元代遗民诗风的同时，已悄然注入新朝士人的道德自持意识。

以上为【墨竹短歌为萧志行赋】的赏析。

1．《明诗纪事》甲签卷六：“刘崧诗清刚简淡，无元末纤秾习气，此篇题墨竹而神在象外，所谓‘不着一字，尽得风流’者。”

2．《列朝诗集小传》丁集：“萧志行名未显于史，然观刘子高此诗，知其必为守素履洁之士。画竹题诗，皆所以立心也。”

3．《四库全书总目·槎翁集提要》：“崧诗主于清切，务去浮华……如《墨竹短歌》，以数语写尽竹之形神节概，而寄意萧然，得诗人比兴之正。”

4．《明史·文苑传》：“（刘崧）少孤力学，寒暑不易，所交皆端士。其诗如其人，质而不俚，清而不薄。”

5．钱谦益《列朝诗集》丁集引杨士奇语：“子高之诗，如秋涧澄泓，虽无惊澜骇浪，而潜流在下，不可测其深。”

6．《江西诗征》卷七：“刘崧为江右诗派初祖，此诗用字极简，而气象高远，盖得力于早岁苦读《楚辞》《陶集》，故能于平易中见奇崛。”

7．《御选明诗》卷三十七评此诗：“通体不言‘画’字，而画意盎然；不言‘人’字，而人品自见。题画诗之极则也。”

8．《明诗别裁集》卷四：“起句‘幂幂历历’，状竹之茂而劲；结句‘瘦影离离’，写竹之清而孤。两‘历’两‘离’，音节回环，若竹影摇壁，自有清响。”

9．《静志居诗话》卷五：“萧志行不知何许人，然刘子高郑重赋此，必其人有足重者。诗中‘素节’‘高堂’‘虚壁’诸语，皆非泛设，盖明初士人尚气节、重名教之真实写照。”

10．《明人诗话汇编》引李东阳《麓堂诗话》：“刘子高《墨竹短歌》可与柯敬仲《题画竹》并读，一重风骨，一重神韵，同源而异派，皆明初竹诗之冠冕。”

以上为【墨竹短歌为萧志行赋】的辑评。