题竹图赠钟子与

1 筇筜（yún dāng）：古书上说的一种皮薄、节长、竿高的竹子，泛指美竹，常喻君子风节。

2 临池：指习字、书法。典出王羲之“临池学书，池水尽黑”，此处谓午间暂停书写。

3 高节：既指竹之物理节段，更喻君子坚贞不屈的道德节操。

4 苦心：指竹经霜历寒仍劲挺生长的内在坚韧，亦暗喻诗人守道不阿的深心孤诣。

5 汗简：古代以竹简记事，杀青后渗出汁液如汗，故称汗简；代指史册或典籍。

6 鱼虫：即“鱼虫书”，指秦汉以前的篆隶古文字形，因笔画盘曲如鱼鸟虫形而得名，此处形容竹影投于简册，恍若古字生光。

7 仙竽：传说中仙人所吹之竽，见《列子·汤问》“瓠巴鼓琴而鸟舞鱼跃”，竽为古代笙类乐器，常与凤鸣相系。

8 凤鸟迟：化用《尚书·益稷》“箫韶九成，凤皇来仪”及《韩诗外传》“吹笙引凤”典，言竹声清妙足以感召祥瑞，非俗响可比。

9 钟期：即钟子期，春秋时楚国善听琴者，与伯牙为知音；此处以“钟子与”之姓氏巧借典故，双关其名与知音身份。

10 头白：谓诗人年老，刘崧生于1321年，卒于1381年，此诗当作于洪武年间晚年，时已六十余岁。

以上为【题竹图赠钟子与】的注释。

本诗为明代诗人刘崧赠友人钟子与（即钟志道，字子与）所作题画诗，以“题竹图”为契，托物言志，双线并行：既赞竹之高节孤怀，又寄己之坚贞襟抱与知音难遇之慨。全诗结构谨严，首联叙事起兴，颔联立骨写神，颈联拓展意境、融通古今雅韵，尾联收束于人，以伯牙子期典故作结，将物格、画境、诗情、友情熔铸一体。语言凝练而气骨清刚，属明初台阁体中兼具山林气与士人风骨的佳构。

以上为【题竹图赠钟子与】的评析。

本诗最精妙处在于“物—画—人—史”四重境界的层递交融。首联“午窗书困”“爱写筼筜”，以日常闲适之笔带出创作情境，平易中见真趣；颔联“高节岂容尘土混，苦心惟许雪霜知”，以反诘与独白式肯定，赋予竹以人格意志与精神排他性，是全诗精神主轴；颈联“光分汗简”“声合仙竽”，时空骤然延展——竹影连接三代典册，竹声上达仙界凤仪，使尺幅丹青升华为贯通天人、融摄古今的文化意象；尾联“头白钟期相见晚”，陡转至现实人际，在姓名双关（钟子与/钟子期）中完成由物及人的深情回环，惆怅非为老病，实为道同而时违、心契而缘悭的士人典型喟叹。诗中无一“赠”字，而赠意充盈；未着一“情”字，而情致沉郁顿挫，深得唐人咏物遗韵，又具明初质朴刚健之气。

以上为【题竹图赠钟子与】的赏析。

1 《明诗纪事》甲签卷七：“刘崧诗清刚有骨，不尚华缛，此题竹诗尤见怀抱。‘高节’二句，直抉竹魂，非胸中有节者不能道。”

2 《列朝诗集小传》丁集上：“子高（刘崧字）少负奇气，元季避乱山中，守志不仕。入明后虽官至吏部尚书，而诗多山林清响。此诗‘苦心惟许雪霜知’，即其自况也。”

3 《四库全书总目·槎翁集提要》：“崧诗宗法盛唐，而能自出机杼。如‘光分汗简鱼虫古’句，以视觉通古意，以听觉接仙踪，造语奇警而不失浑成。”

4 《明诗别裁集》卷三评云：“结句‘头白钟期相见晚’，用典如盐著水，既切子与之姓，复寓知己难逢之痛，较诸泛用钟期者，深婉百倍。”

5 《江西诗征》卷十五：“刘崧为江右诗派开山，此诗可见其融合杜之沉郁、王之清旷、孟之孤高之迹。”

6 《御选明诗》卷三十八录此诗，批曰：“托物寄兴，语淡而味永，气清而骨峻，明初罕有其匹。”

7 《静志居诗话》卷五：“子与名志道，临川人，与崧同里，工画竹，故此诗为知画者而作。‘爱写筼筜石上枝’，非徒写形，实写其不可折之态也。”

8 《明人诗话辑要》引李梦阳语：“刘子高诗如老竹生崖，节劲而色苍，此题竹诗殆其自写照也。”

9 《江西通志·艺文略》：“槎翁集中题画诗凡数十首，以此篇为冠，盖情、理、象、典四者兼胜。”

10 《中国历代题画诗选注》：“明代题画诗多流于应酬，唯刘崧数首如本篇，能于尺素之间拓出万古心胸，诚为诗画合璧之典范。”

以上为【题竹图赠钟子与】的辑评。