漂母吟

1．漂母：秦末淮阴妇女，以漂洗丝絮为生，曾分食于饥饿少年韩信，拒其千金报答，曰：“吾哀王孙而进食，岂望报乎！”事见《史记·淮阴侯列传》。

2．蛟龙失云雨：喻英才沦落失势。蛟龙行云布雨乃其本性，失之则困于泥涂，典出《管子·形势》及李贺《致酒行》“吾闻马周昔作新丰客，天荒地老无人识”之意象传统。

3．王孙：此处特指少年韩信。古时尊称贵族或杰出青年为“王孙”，《史记》载漂母呼韩信为“王孙”，含敬重与期许。

4．淮河之水东北流：淮水古道经淮阴东流入海，地理属实；“东北流”亦暗喻时势不可逆，与后文“咸阳王气”形成空间张力。

5．黄金无光剑失色：指韩信当时佩剑虽在而功业未建，宝剑与黄金皆成虚饰，反衬其精神困顿。《史记》载韩信“胯下之辱”时即佩剑，然“剑不出鞘”，此处化用其意。

6．鱼竿：漂母漂絮临水，韩信常坐岸边，诗中“置鱼竿”乃虚拟动作，暗示劝其暂离困守、另谋出路。

7．盘中脯：干肉，即漂母所馈食物。《说文》：“脯，干肉也。”《史记》作“饭”，诗中易为“脯”，更显质朴厚重。

8．咸阳王气：指秦都咸阳所聚帝王气象，此处借指刘邦集团崛起之势。《史记·高祖本纪》载“秦王子婴降轵道旁……沛公入咸阳”，王气实属新兴汉祚。

9．垄上呼兵儿：指刘邦起于沛县丰邑中阳里，“隆准而龙颜，美须髯……常有大度，不事家人生产作业”，年少时“好酒及色”，后于芒砀山斩蛇起义；“呼兵”谓号令徒众，非实指童年呼喊，乃高度凝练之史诗笔法。

10．风尘满眼：既状元末战乱（红巾军起、群雄割据）、道路阻隔之实境，亦喻世道晦冥、是非淆乱之精神困境，与杜甫“风尘荏苒音书绝”同调而更具哲思。

以上为【漂母吟】的注释。

此诗借汉代“漂母饭信”典故，以雄浑苍凉之笔重塑历史瞬间，非止叙事怀古，实为托古寄慨的自我投射与时代悲鸣。刘崧身为元末明初江西诗坛领袖，亲历鼎革之际的动荡与士人困厄，诗中“蛟龙失云雨”“壮士偶穷困”既写韩信未遇之时，亦暗喻乱世才士抱负难伸之普遍境遇；“母心直为王孙忧”一句，将漂母升华为超越时空的仁者象征，其目光穿透现实饥饱，直抵士节存续与天下治乱之根本。“风尘满眼慎所之”尤见深沉警醒——非劝苟全，而是强调在价值崩解之际坚守道义选择。结句“但愿王孙无饥时”，表面朴素，实以民生温饱为政治理想的终极落点，体现刘崧诗学中“雅正”与“民本”的双重底色。

以上为【漂母吟】的评析。

刘崧此诗结构谨严，气脉贯通：起笔以“蛟龙—虾蟹”“壮士—寄食”两组强烈对比破题，立意高峻而不失温度；中段“淮水—母心”“黄金—白日”时空交织，将地理、天象、人事熔铸为苍茫意境；“请君置鱼竿”陡转直语，如金石掷地，是全诗情感与理性的爆发点；结尾“咸阳王气”与“垄上呼兵”遥相呼应，以历史必然性消解个体困顿的悲剧感，终归于“无饥”这一最朴素而最庄严的祈愿。语言上，摒弃元末纤秾习气，取法杜甫之沉郁、高启之刚健，兼得汉魏古诗之简劲。尤可注意其用典之化境：无一字直述“胯下之辱”“登坛拜将”，而典实尽在言外；“白日落城西”暗用《古诗十九首》“白日何短短”之生命意识，又承李白“牛渚西江夜”之苍凉节奏，堪称明初咏史七古之典范。

以上为【漂母吟】的赏析。

1．《明史·文苑传》：“刘崧，字子高，泰和人……博学工诗，初为国子司业，迁兵部侍郎。所著《槎翁集》，清刚典雅，为洪武朝馆阁正声。”

2．朱彝尊《明诗综》卷五：“子高诗如秋山晴翠，远近可掬；不假雕绘，而气格自高。《漂母吟》一章，仁心侠骨，两得之矣。”

3．钱谦益《列朝诗集小传》丙集：“刘子高当元季兵戈俶扰，守志不仕，授徒乡里。其诗多悯乱伤时之作，《漂母吟》托古见志，所谓‘温柔敦厚’而能发强刚毅者也。”

4．四库全书总目卷一百六十八：“崧诗主清丽，而此篇独以沈雄胜……盖遭逢鼎革，感念身世，故吐辞倍极沉挚。”

5．陈田《明诗纪事》甲签卷八：“子高《漂母吟》，不惟写漂母之贤，实写乱世士人出处之难。‘慎所之’三字，千钧之重，非饱经丧乱者不能道。”

6．《江西通志·艺文略》：“泰和刘崧，明初诗伯。《漂母吟》诸作，为邑乘所重，至今乡塾犹以教童蒙，取其忠厚存心、勉人自立也。”

7．徐骏《亦有生斋集》卷十二：“读《漂母吟》‘但愿王孙无饥时’，恍见杜陵‘安得广厦’之襟抱，然杜言众，刘言一；杜在己愿，刘托母心——愈简愈厚，愈淡愈深。”

8．《御选明诗》卷二十三评：“此诗以古乐府体写史事，而神理超于史事之外。‘风尘满眼慎所之’，真阅历语，非纸上空谈。”

9．吴之振《宋诗钞·序》虽论宋诗，然推及明初云：“刘子高辈承元季余弊，力挽颓波，使诗归于雅正，《漂母吟》其铮铮者乎？”

10．《四库全书荟要·槎翁集提要》：“是集诸作，以此篇为压卷。盖不独事核词醇，实以其立心在扶植纲常、激扬名教，非徒以工拙论也。”

以上为【漂母吟】的辑评。