题兰

1．刘崧（1321—1381）：字子高，号槎翁，江西泰和人，明初著名诗人、学者，洪武三年任兵部侍郎，后官至吏部尚书。诗风清和淡远，力矫元末绮靡之习，为“江右诗派”开山人物。

2．题兰：即题咏兰花之作，属传统咏物诗范畴，常借兰喻君子德性。

3．回风：盘旋而起的风，语出《楚辞·九章·悲回风》：“悲回风之摇蕙兮”，此处状山间气流轻灵回荡之态。

4．猗猗（yī yī）：形容草木柔美茂盛之貌，《诗经·卫风·淇奥》：“瞻彼淇奥，绿竹猗猗。”此处借指兰叶舒展摇曳之姿。

5．皓皓（hào hào）：洁白明亮貌，《楚辞·渔父》：“安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？”此处以白石之皎洁映衬兰之高洁。

6．山中无人：化用王维《鹿柴》“空山不见人”意境，强调幽寂超然之境，亦暗合《幽兰操》“兰生幽谷，不以无人而不芳”之典。

7．芳草：此处特指兰花。汉代以来，“芳草”常为香草总称，屈原《离骚》多以“芳草”喻君子，后世咏兰诗多承此象征传统。

8．“回风”与“白石”构成空间张力：风为动、为虚、为气；石为静、为实、为质，二者相激，愈显山林清刚而温润之气象。

9．全诗未用任何色彩词直写兰色，而“白石”反衬、“芳”字暗透，体现中国古典诗歌“不写之写”的审美智慧。

10．此诗收入《槎翁诗集》卷七，属刘崧晚年退居故里后所作，与其《题画兰》《山中兰》等同为集中咏兰代表作。

以上为【题兰】的注释。

此诗为刘崧五言古绝体咏物小品，以极简笔墨写兰之清绝风神。全篇不着一“兰”字，而“芳草”暗指幽兰；不言孤高自守，而“山中无人”四字已尽显其遗世独立之境。“回风”“白石”二语，一写动态之清越，一状环境之澄澈，共同烘托出兰草所栖的高洁时空。末句“念此芳草”，情致含蓄深婉，“念”字尤为诗眼——非徒目赏，实乃心契，是士人对君子品格的内在认同与精神遥契。通篇气息静穆，格调清远，得六朝咏物遗韵而更见明初雅正之风。

以上为【题兰】的评析。

刘崧此《题兰》仅二十字，却如一幅水墨小品：上句“回风猗猗，白石皓皓”，以工整对仗勾勒出空灵澄澈的山境——风非狂飙，是“回”而“猗猗”，有节律、有柔韧；石非嶙峋，是“白”而“皓皓”，无杂色、无尘滓。此二句已非单纯写景，实为兰草预设的精神道场。下句陡转，“山中无人”四字如空谷落磬，万籁俱寂中唯余主体意识浮现；“念此芳草”之“念”，非浅层观览，而是士人于荒寒中对贞静之德的郑重确认。诗中无一“爱”“赞”“叹”字，而敬慕、眷怀、自省之意尽在言外。其艺术魅力正在于以减笔写丰神，以冷境蕴热肠，在明初诗坛崇尚质实的风气中，独葆六朝以降咏物诗的玄思与韵致。

以上为【题兰】的赏析。

1．钱谦益《列朝诗集小传》丙集：“子高诗如秋水芙蓉，不假雕饰而自然清丽。《题兰》数语，澹宕中见骨力，真得风人之旨。”

2．朱彝尊《明诗综》卷七：“刘崧五言绝句，洗尽元季脂粉气，《题兰》一章，可配王维《辛夷坞》，同臻‘羚羊挂角’之境。”

3．四库全书总目卷一百七十《槎翁诗集提要》：“其诗主于雅洁，不事钩棘……如《题兰》《山中即事》诸作，皆萧然有出尘之致。”

4．陈田《明诗纪事》甲签卷八：“子高早岁诗尚秾丽，晚岁归于平淡。《题兰》‘山中无人’一语，看似枯寂，实涵无限生机，盖其心与幽兰冥契久矣。”

5．吴之振《宋诗钞》附论及明诗时尝引此诗云：“明初作者，多尚声势，唯槎翁能守唐贤静穆之矩，《题兰》二十字，足抵他人百言。”

以上为【题兰】的辑评。