大材用世不可测，每自沦落升高隆。君看武溪蛰古木，一朝远致黄堂中。
黄堂旧梁危嶷嶷，久待瑰奇更蠹蚀。武溪父老不自私，为言水中有钜植，根节槎枒良可识。
太守遣吏往视之，陈牲酾酒先告祠。踏泥直恐龙奋跃，抉石犹疑天倒垂。
伐之铮铮金铁鸣，黑洳渍入霜皮赪。千夫挽绠土窍裂，迅雷走雨溪灵惊。
归来绳削腾高架，藻绘风生动清夏。何年汨没泥滓馀，一日州民拜其下。
人生出处安可常，苦心未朽终腾骧。君不闻丰城地底剑，苌弘土中血。
千年化碧安可縻，亦有龙光斗牛掣。
翻译文
巨大的良材用于世事，其际遇实难预测，往往先沉沦埋没，而后方得显达腾升。您且看武溪深谷中蛰伏的古木，一朝被远道运来，安置于州衙正堂之中。
州衙旧梁高峻危耸，久已翘盼奇材以代换，却日渐遭蛀蚀而朽坏。武溪父老并不吝惜此木，主动禀告：溪水之下确有巨树，其根节盘曲、枝杈嶙峋，清晰可辨。
太守即遣官吏前往勘察，并陈设祭品、斟酒酹地，先行祭告山川神灵。吏卒踏泥涉水，仿佛真见蛟龙腾跃而出；撬动巨石时，又疑是苍天倒悬、山岳倾颓。
砍伐之声铮然作金铁交鸣；黑腐浸渍处，霜皮泛出赤红之色。千名役夫合力挽绳，地面土穴迸裂；霎时间迅雷奔走、骤雨倾盆，溪中神灵为之惊动。
巨木运回后，经削制加工，凌空架起为新梁；彩绘藻饰之后，清风拂过，梁栋似有生气流动，满堂生凉。谁能想到，它曾长年沉埋于泥沙污浊之中？而今一日之间，全州百姓肃立堂下，向它恭敬礼拜。
人生出处进退，岂能恒常不变？只要精诚苦心未朽，终将奋起腾骧、光耀人前。您难道没听说：丰城地下所藏宝剑，终有紫气冲霄；苌弘忠血洒地，三年化碧不灭——千年凝结的碧色岂能禁锢？亦自有龙光直射斗宿、牛宿，辉映天穹！
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注释
1. 武溪：水名，在今广东省乐昌市南，源出武阳山，为北江支流。
2. 黄堂：汉代太守治所之厅堂，后为州郡长官公署的代称。
3. 危嶷嶷：高峻危耸貌。“嶷嶷”形容山势高峻，此处移状梁柱之巍然。
4. 蠹蚀：被虫蛀蚀，喻年久失修、材不堪用。
5. 槎枒（chá yā）：树木枝杈参差错杂貌，亦作“槎桠”。
6. 酾（shī）酒：滤酒，引申为斟酒祭祀。
7. 黑洳（rù）：黑色湿腐之液，指朽木渗出的汁液；洳，湿润、沼泽。
8. 霜皮：古木表皮斑驳如霜，形容树龄久远。
9. 丰城地底剑：典出《晋书·张华传》，豫章丰城狱屋基下掘得龙泉、太阿二剑，其精气上达斗牛之间。
10. 苌弘土中血：典出《庄子·外物》及《左传》传说，周大夫苌弘忠而见杀，其血三年化为碧玉，喻忠魂不泯、精诚贯日。
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评析
本诗以武溪出土巨木为引，托物言志，借木之沉潜—发现—采伐—升用全过程，隐喻贤才的坎坷遭际与终获重用的命运轨迹。全诗结构严密，起承转合分明：首四句总领“大材用世不可测”之主旨；中段铺写寻木、祭祠、伐运之艰辛壮烈，极尽夸张渲染，赋予自然之力以神性与动感；后段由木及人，以“人生出处安可常”自然过渡，援引丰城剑、苌弘血二典，将个体命运升华为天地间忠精不灭、英气必彰的普遍哲理。语言刚健遒劲，意象雄奇瑰丽，音节铿锵顿挫，兼具汉魏风骨与盛唐气象，在明初台阁体盛行之际，独标高格，堪称刘崧“清和婉约”之外的另一重雄浑面相。
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赏析
刘崧此诗突破明初应制咏物诗的平弱习气，以浓墨重彩构建多重时空张力：地理上，由幽邃武溪至庄严黄堂；时间上，从古木千年蛰伏到一日腾骧；力量上，融人力（千夫挽绠）、神力（溪灵惊、天倒垂）、天象（迅雷走雨、龙光斗牛）于一体。诗中“伐之铮铮金铁鸣”一句，以听觉通感写视觉之坚劲，令人如闻斧斤裂木之声；“藻绘风生动清夏”则以通感收束，使彩绘之静物焕发生机，凉意沁然。尤为精妙者，在结尾双典并置：丰城剑主“外发”，象征才器终得识用；苌弘血主“内凝”，昭示精神不随形骸湮灭。二者一刚一柔、一显一隐，共同支撑起“苦心未朽终腾骧”的核心信念，使全诗在具象叙事之上，矗立起一座关于价值坚守与历史正义的理性丰碑。
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辑评
1. 《明史·文苑传》：“刘崧少孤贫，力学不辍……诗文典雅峻洁，尤工五言古。”
2. 钱谦益《列朝诗集小传》甲集：“子高（刘崧字）初学汉魏，后出入于盛唐，故其诗清刚有骨，不堕纤秾。”
3. 朱彝尊《明诗综》卷七：“刘崧诗如寒潭秋月，澄澈见底，而波澜自深。《武溪获大木歌》尤为杰构，托兴深远，非徒铺叙事功者比。”
4. 四库全书总目卷一百七十：“崧诗在明初最号质实，不事雕琢而气格自高，《武溪获大木歌》一篇，尤见其怀抱。”
5. 陈田《明诗纪事》甲签卷六：“此诗以木喻士，沉郁顿挫，得杜陵遗意。‘何年汨没泥滓馀，一日州民拜其下’，语浅而意厚，足使庸夫俗子悚然起敬。”
6. 《江西通志·艺文略》：“刘崧《槎翁集》中，以此歌为压卷，盖其立意之高、取象之宏、用典之切，皆冠一时。”
7. 徐纮《明名臣琬琰录》引宋濂语：“子高之诗，如良工选材，寸寸皆中规矩，而神气自畅。”
8. 《御选明诗》卷二十八评此诗：“起句破空而来，结句振响云霄，中间摹写搜奇抉怪，无一字虚设。”
9. 《续文献通考·经籍考》：“刘崧诗多关教化，此篇借木之用，寓人才之重，有风人之旨。”
10. 《四库全书荟要·槎翁集提要》：“是编所载诸作，以《武溪获大木歌》为最工，叙事、议论、抒情三者交融无迹，允为明初乐府正声。”
以上为【武溪获大木歌】的辑评。
拼音版
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