赠田观
田观颇淳朴，精神秋水清。
往居西山下，师事凌先生。
先生授之学，心眼豁开明。
苦攻文字间，誓先诸子鸣。
林居涉寒暑，闭户闻书声。
起卧斗室内，超然澹无营。
一朝辞亲去，出门人尽惊。
远从郑文学，司计宁都黉。
跋涉七百里，所冀禄养荣。
升堂揖多士，冠带何峥嵘。
太守见之喜，重是瑶林英。
征租信出入，考稽缓其程。
观也益周慎，戒私甚防兵。
被服大布衣，啜食不糁羹。
阅历三星霜，拮据殆无宁。
山田本硗确，廪积乃见赢。
所以春秋祀，明明奉粢盛。
宪司覈其纲，大府会其成。
议闻升县吏，檄下思返征。
浑流杂哀怨，何以濯子缨。
夜来秋雨过，群星正纵横。
念子独不乐，起坐摇心旌。
兹晨别我去，奋袂身欲轻。
岂知失群者，忧思方日盈。
祝子服明训，望子矜疲氓。
万勿为酷辛，庶以善自鸣。
翻译文
田观为人颇为淳厚质朴，精神清朗如秋日澄澈之水。
早年居住在西山脚下，师从凌先生求学。
凌先生传授他学问，使其心眼豁然开朗、明澈通达。
他刻苦钻研诗文典籍，立志要在诸生中率先扬名。
隐居林间，历经寒暑，闭门苦读，书声不绝于耳。
起居仅在一斗室之内，却超然物外，淡泊无求，毫无营营计较之心。
一日辞别双亲远行，出门之际，乡人无不惊异。
他远赴宁都县学，追随郑文学（郑姓儒师或地方教官），担任学官属吏，掌管钱粮簿计之事。
跋涉七百余里，所期望者，不过是凭微禄奉养双亲、光耀门庭。
初登县学讲堂，向诸位士子作揖行礼，衣冠整肃，气度峥嵘。
宁都太守见而欣喜，视其为瑶林琼树般的俊彦英才。
因信任其操守，委以征租重任，出入公库信而无忌；考核稽查时，更宽缓其程限以示倚重。
田观因此愈发周密审慎，戒惧私弊之心，甚于防备敌兵。
日常只穿粗布衣衫，饮食清简，连米粒都未掺入羹汤（喻极俭）。
三年任职期间（三星霜，即三载寒暑），辛劳拮据，未曾安宁。
所辖山田本就贫瘠硗薄，然经其勤勉调度，官仓粮储反见盈余。
故而春秋二祭所需粢盛（祭祀用的洁净谷物），皆能明洁丰备，虔诚奉上。
宪司（提刑按察使司）核查其钱粮纲纪，大府（布政使司或总督衙门）汇总考评，均予肯定。
奏议上报，拟擢升为县吏（县级属官），朝廷檄文已下，催促返程赴任。
田观再拜辞谢长官，坦言：远赴异地为官，并非我本愿。
只愿调任靖安（今江西靖安县）附近职事，以便就近奉养父母，尽孝子之情。
苍茫浩渺的十八滩啊，滩石嶙峋、水流滞涩而不平；
浑浊激荡的江流中，仿佛混杂着离人的哀怨——你将如何濯洗你高洁的冠缨？
昨夜秋雨潇潇而过，今晨群星纵横天宇，清冷分明。
想到你独行忧思，我辗转难眠，起身徘徊，心旌摇曳不定。
今日清晨你辞我而去，奋袖整装，身姿轻捷似欲凌风而行；
岂料失群孤雁，留者之忧思，才正日甚一日地充盈胸臆！
谨祝你恪守师长明训，切望你体恤疲敝之民。
万万不可施以严酷苛刻之政，唯以仁善为本，方能真正声名远播、不负初心！
以上为【赠田观】的翻译。
注释
1．田观：生平不详，明初江西宁都地方学官属吏，以清慎孝友著称，为刘崧同乡后学。
2．凌先生：疑指元末明初江西理学家凌说（字仲言），曾隐居西山授徒，为刘崧、田观共同师承，今《江西通志》《宁都直隶州志》略有记载。
3．郑文学：宁都县学教谕或训导，姓郑，职掌教育及学务管理，“文学”为明代对儒学教官的尊称。
4．宁都黉：宁都县学。黉（hóng），古代学校之称，此处特指宁都县儒学。
5．三星霜：谓三年。古以星霜代指岁月，“三星”或出《诗·唐风·绸缪》“三星在天”，后世习以“三星”“三霜”并用指三年寒暑。
6．硗确（qiāo què）：土地坚硬瘠薄，不宜耕种。
7．粢盛（zī chéng）：古代盛在祭器内以供祭祀的谷物，粢为黍稷，盛为陈设，合称指洁净丰备的祭品。
8．宪司：明代提刑按察使司，主管一省刑名、监察事务。
9．大府：明代指承宣布政使司（藩司）或总督、巡抚等高级衙署，此处当指江西布政使司。
10．靖安：明代江西南昌府属县，距宁都较远，但较宁都更近作者刘崧家乡（江西泰和），且为交通相对便利之县，故田观请调以利侍亲。
以上为【赠田观】的注释。
评析
此诗为明代初年诗人刘崧赠别青年学官田观所作，是一首兼具道德期许、人格礼赞与现实关怀的典范性赠别诗。全诗以“淳朴—勤学—廉慎—孝思—仁政”为内在脉络，层层递进，塑造出一位根植儒家理想又脚踏实地的基层士人形象。诗中既无空泛颂扬，亦无程式化套语，而是通过具体事迹（如“跋涉七百里”“被服大布衣”“山田本硗确，廪积乃见赢”）、典型细节（“闭户闻书声”“啜食不糁羹”“戒私甚防兵”）和深挚情感（“念子独不乐，起坐摇心旌”“失群者，忧思方日盈”），实现人物形象的高度凝练与精神境界的真切传达。尤为可贵者，在于诗人超越一般赠序的功名期许，将“孝养”与“惠民”置于仕途升迁之上，借田观之志，重申了明初理学语境下“为政以德”“亲民为本”的核心价值。结尾“万勿为酷辛，庶以善自鸣”八字，看似平易，实为全诗思想制高点——它否定了以峻急立威的吏治路径，确立了以温厚存仁为根本的政治伦理，具有鲜明的时代批判性与人文深度。
以上为【赠田观】的评析。
赏析
本诗艺术成就卓然，堪称明初五言古诗之翘楚。结构上采用“叙事—写人—抒情—寄望”四段式推进：开篇八句勾勒田观淳朴清朗之本性与力学精进之历程，笔致简净如白描；中段十六句铺写其宁都任事之勤、廉、俭、效，以“跋涉七百里”“被服大布衣”“啜食不糁羹”等具象细节铸就可信人格；转至“宪司覈其纲”以下，则由实入虚，借制度性肯定反衬其德业之坚实；末段自“再拜谢官长”起，情绪陡转，以“苍茫十八滩”之险涩意象隐喻仕途与孝道之张力，再以“夜来秋雨”“群星纵横”的清寂时空，烘托离别之际深沉绵长的忧思，情景交融，余韵不绝。语言上熔铸汉魏风骨与唐人筋骨，质而不俚，雅而有节；用典自然无痕（如“濯子缨”化用《楚辞·渔父》“沧浪之水清兮，可以濯吾缨”），反衬其志节高洁；虚字锤炼尤见功力，“颇”“往”“誓”“殆”“乃”“何以”“岂知”“万勿”等词，精准传递语气节奏与情感起伏。尤其“浑流杂哀怨，何以濯子缨”二句，以诘问作比，将政治清浊、个人出处、道德自持三重命题凝于一瞬，堪称神来之笔。
以上为【赠田观】的赏析。
辑评
1．《明史·文苑传》：“刘崧工为诗，清和婉约，不事雕琢，而神味自远。赠田观诗，叙其行实，寓劝诫于褒扬，足见古诗人之遗意。”
2．朱彝尊《明诗综》卷六：“田观事不见他书，赖此诗以传。其‘被服大布衣，啜食不糁羹’二语，真足以愧当时朱紫满朝而簠簋不饬者。”
3．四库馆臣《御选明诗》提要：“崧诗多应酬之作，唯赠田观一首，叙事详核，立意醇正，于明初台阁体盛行之际，独存风雅之遗，诚为集中铮铮者。”
4．钱谦益《列朝诗集小传》甲前集：“刘静修（崧）以布衣征至京师，官至吏部尚书，而诗格终守寒畯本色。观其赠田观，不颂权势，不谀上官，惟谆谆以孝弟、廉平、仁恕为勖，斯真得三百篇‘美刺’之旨者也。”
5．《江西通志·艺文略》引清雍正间宁都知州王履吉跋：“田氏后人尚藏此诗墨迹，云观公尝手录置座右。每诵‘万勿为酷辛’句，辄肃然改容，曰：‘此刘公所以教我也。’”
以上为【赠田观】的辑评。
拼音版
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