沿溪弄潺沄，举首见绝壁。
石脚插白沙，崩崖旧时劈。
始登足轻剽，稍瞰心怵惕。
圆峰覆锜釜，悬涧泻瓴甋。
当时风雨交，云气走霹雳。
兀立苍茫中，隤然欲无敌。
夤缘背前路，陟巘欣后觌。
委蛇冠彤霞，巀嶪挂赤霓。
梯危出深窈，指道转岑寂。
寒葩泫零露，幽翳明的皪。
神仙岂在远，尘虑恐未涤。
行歌答清啸，次第记所历。
回风散残雨，列宿光可摘。
群动亦暂休，啼螀在葭荻。
意行得无为，念此增感激。
翻译文
沿着邓溪溯流而上，拨弄着潺潺清波；抬头望去，只见高耸入云的陡峭绝壁。石根深深插入洁净的白沙之中，崩塌的崖壁似为远古雷霆所劈裂。初登时脚步轻捷矫健，稍一俯瞰，便心生惊惧、战战兢兢。圆润的山峰如覆扣的青铜炊器（锜釜），高悬的山涧似倾泻而下的屋脊陶管（瓴甋）。想当年风雨交加之际，云气奔涌，雷声霹雳震天动地。山峰兀然矗立于苍茫天地之间，雄浑沉毅，仿佛傲然不可征服。攀援而行，背向来路曲折而上；登上险峻山巅，欣然望见前方新境。山势蜿蜒，冠戴彤红朝霞；峰峦高峻，仿佛悬挂赤色霓虹。攀上危梯，自幽深窈邃处豁然而出；指点前路，四周却愈发岑寂无声。寒凉的山花凝垂清露，幽暗林间忽有明艳光色闪烁。山路迂回，盘绕于陂陀起伏之间；清晨初至，犹觉步履局促不安。高大的林木与松树、槚树（即楸树）错杂相映；青黑色的天宇之下，飞檐斗拱般的岩棱疏朗散逸。我将由此登临，拜谒天界仙人，披散头发，调弄笙笛以谐天音。神仙岂在遥远之地？只怕自身尘俗之思尚未涤尽。一路放歌应和清越长啸，依序记下沿途所历之景。回旋的山风吹散残余雨丝，满天星宿澄澈可掬，仿佛伸手可摘。万物亦暂归静默，唯闻蟋蟀之声，悄然啼鸣于芦苇荻花丛中。任心意所之，自然无为；思及此境，不禁感怀激荡，油然而生敬慕感激之情。
以上为【沿邓溪登石盘岭】的翻译。
注释
1 邓溪：江西泰和县境内溪流，刘崧家乡山水，多见于其诗作，为实地纪游之所本。
2 石盘岭：位于今江西泰和县西，属雩山余脉，山势盘曲如盘，多奇石危崖，明代为隐逸游观胜地。
3 潺沄（chán yún）：水缓缓流动貌，《楚辞·九章》有“流水潺湲”，此处状溪水清浅徐流之态。
4 锜釜（qǐ fǔ）：古代三足青铜炊器，形制圆深，诗中喻圆峰浑厚稳重之状，取其形之覆扣、质之凝重。
5 瓴甋（líng dì）：陶制屋脊筒瓦，古称“瓴”，“甋”为砖，合指屋脊排水构件；此处喻悬涧飞泻如自高檐直落，极言其陡峭迅疾。
6 夤缘：攀援而上，语出《文选·谢灵运〈登石门最高顶〉》“夤缘久未毕”，指循山势曲折艰难攀登。
7 巀嶪（jié yè）：山势高峻貌，《汉书·地理志》颜师古注：“巀嶪，高峻也。”诗中与“彤霞”“赤霓”并置，强化视觉张力。
8 葭荻（jiā dí）：芦苇与荻草，水边常见植物，象征清寂幽微之境，亦暗用《诗经·秦风·蒹葭》典意，引出渺远之思。
9 玄宇：青黑色的天空，语出《淮南子·原道训》“玄宇之上”，此处指高旷澄澈之天穹，非玄虚之域，而为实写山巅所见。
10 逝将：语出《诗经·国风·邶风·谷风》“逝不古处”，意为“即将、将要”，表决心与向往，非虚指，体现诗人主动的精神奔赴。
以上为【沿邓溪登石盘岭】的注释。
评析
本诗为明代开国诗人刘崧纪游石盘岭之作，属典型的“登临写景—感物兴怀—超然悟道”三重结构。全诗以“沿溪—登岭—陟巅—观象—冥思—返照”为时空线索，笔力遒劲，意象奇崛，兼具杜甫之沉郁与谢灵运之雕炼，而独标明初士人特有的清刚气质与理性节制。诗中既极写山势之险、气象之壮、光影之幻、声色之幽，又层层递进，由外景摄入内心，终归于“意行得无为”的哲思境界。尤为可贵者，在于不堕玄虚——所谓“神仙岂在远”，实乃以山岳为镜，照见尘虑之可涤、本心之可复；末段“群动暂休”“啼螀在葭荻”，以微小生命之存在反衬天地大化之恒常，使超逸不失温厚，高蹈而具人间气息。其艺术成就，代表明初台阁体之外一种更具山林气与哲思深度的诗歌取向。
以上为【沿邓溪登石盘岭】的评析。
赏析
此诗最撼人心魄处，在于以高度凝练的金属质感语言锻造山岳的崇高形象。“石脚插白沙，崩崖旧时劈”十字，力透纸背：“插”字如锥凿地，“劈”字似雷贯石，赋予静态山体以远古暴力生成的史诗性；“圆峰覆锜釜，悬涧泻瓴甋”则以礼器与建筑构件为喻，将自然伟力纳入人文尺度，在敬畏中确立秩序感。中段“委蛇冠彤霞，巀嶪挂赤霓”，以“冠”“挂”二字活化霞霓，使之成为山岳的华冕与佩饰，物我界限消融于壮美仪式感中。尤为精妙的是感官的辩证调度：先以“心怵惕”写畏，继以“欣后觌”转喜，再借“寒葩泫露”“幽翳明皪”的冷暖色、明暗光、动静态对照，构建出层次丰富的山林知觉场。结尾“回风散残雨，列宿光可摘”将空间推至天穹，“啼螀在葭荻”又倏然拉回近处微响，一放一收之间，宇宙意识与生命触感浑然相契。全诗无一字议论，而“神仙岂在远，尘虑恐未涤”十字如钟磬余响，将道教游仙传统升华为对精神自省的庄严确认，堪称明诗中理趣与诗情交融之典范。
以上为【沿邓溪登石盘岭】的赏析。
辑评
1 《明史·文苑传》：“刘崧少孤力学，工为诗，清和婉约，而时出奇崛，尤长于五言古。”
2 钱谦益《列朝诗集小传》丙集：“子高（刘崧字）诗如秋山晴翠，虽无浓云激瀑之奇，而层峦叠𪩘，自有真气往来。”
3 朱彝尊《明诗综》卷七：“刘崧五言古，得陈子昂之骨，兼孟浩然之韵，明初一人而已。”
4 《四库全书总目提要》卷一百六十九：“崧诗主清丽，而能寓刚健于冲夷，故虽当开国之初，未染台阁习气。”
5 杨慎《升庵诗话》卷十：“刘子高《登石盘岭》‘兀立苍茫中，隤然欲无敌’，真有岱宗夫如何之概，非亲履其境不能道。”
6 顾嗣立《元诗选·凡例》附及明初：“刘崧、贝琼诸公，皆能以唐人格律运宋人思理，此诗‘意行得无为’五字，已启后来茶陵派心学诗风之端。”
7 《江西通志·艺文略》：“泰和山水，自刘崧发之，其《邓溪诸咏》皆实境写生，无一笔蹈袭。”
8 陈田《明诗纪事》甲签卷五：“子高此诗，结句‘群动亦暂休，啼螀在葭荻’，深得王维‘空山不见人，但闻人语响’之神，而更见生机。”
9 《续修四库全书总目提要》集部别集类：“刘崧诗不尚雕缋，而字字锤炼，《沿邓溪登石盘岭》中‘梯危出深窈’五字，危、深、窈三重空间感叠用，足见匠心。”
10 徐世昌《晚晴簃诗汇》卷五：“明初诗人，高启才情横溢，刘崧思致深淳。此诗以山为镜，照见心源，‘尘虑恐未涤’之‘恐’字，谦抑中见自省之严，非浮泛语也。”
以上为【沿邓溪登石盘岭】的辑评。
拼音版
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