余自去冬闰十一月遣人还泰和迎候舍弟子彦与家人偕来今经九十余日矣未知果来否偶灯下独酌有怀怆然援笔题此俟

1．去冬闰十一月：指明洪武年间某年农历闰十一月，明代历法偶有闰十一月，如洪武三年（1370）、洪武十六年（1383）等，此处当为作者自述时间背景，强调迎候之早与等待之久。

2．泰和：县名，今属江西省吉安市，为刘崧故乡，其家族世居于此。

3．舍弟子彦：刘崧之弟刘子彦（一说为族弟或堂弟），《明史·刘崧传》载其“笃学好古”，与刘崧同以文行著称。

4．淩开：即“凌开”，指河冰解冻。“淩”通“凌”，古多混用，此处指凌河或泛指北方结冰之河，结合“上河船”，当指通州附近运河或北运河段冰消通航。

5．通州：明代北直隶通州，今北京通州区，为漕运枢纽，南来舟楫必经之地，故消息自通州传来，合乎地理与交通实际。

6．上河船：指自南向北溯流而上的船只，“上河”为古代习语，如《宋史》有“上河纲船”，指沿运河北上的漕船或客船。

7．南来客：双关语，既指自泰和北上的子彦一行，亦暗含诗人对故园亲人的全部牵挂。

8．直遣：径直派遣，毫不迟疑，状其心切情急。

9．河水边：具体所指应为通州境内的运河或潮白河畔，与前文“通州”“上河船”呼应，点明迎候地点。

10．俟：等待，此为题诗目的——留待家人抵达后共读，亦含“聊以寄怀，待证音书”之意，收束含蓄隽永。

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此诗为明代诗人刘崧在冬春之交、久候家人未至时所作，情感真挚而含蓄。全诗以“闻讯—悬想—急迎”为脉络，由一则喜讯切入，继而生发殷切期待与细微忐忑（“怕有南来客”之“怕”，实为“唯恐不至”之深忧，非畏惧之意），末句“直遣相迎河水边”更以行动写深情，凸显诗人翘首以盼、不敢稍怠的焦灼与热忱。语言简净如口语，却力透纸背；时空上由远（通州）及近（河水边），由虚（传闻）入实（遣人迎候），结构紧凑，深得唐人绝句神韵。诗中未言思念之苦，而苦在“九十余日”之计、在“偶灯下独酌”之境、在“怕有”之微妙心理，可谓“不着一字，尽得风流”。

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本诗系刘崧羁旅京师期间所作，属典型的“怀人待归”题材，然迥异于一般闺怨或游子思乡之调，而以士大夫的克制笔触写骨肉深情。首句“昨日通州好语传”，起得突兀而有力，“好语”二字轻描淡写，却承载九十日悬望之重；次句“淩开已见上河船”，以自然节候（冰消）印证人事可能（舟通），暗含天时助人之慰藉；第三句“船中怕有南来客”为全诗诗眼，“怕”字千锤百炼——表面是担忧船上无己所待之人，实则是唯恐希望落空的深度焦虑，将期待推至临界；结句“直遣相迎河水边”，动作果决，空间聚焦，使抽象思念具象为岸边伫立的身影。通篇不用典、不藻饰，纯以白描见筋骨，深得杜甫《赠卫八处士》“访旧半为鬼，惊呼热中肠”之沉郁气脉，而更具明初诗风的清刚质实。诗题中“偶灯下独酌有怀怆然”八字，恰为此诗情感底色——孤灯、浅酌、怆然、援笔，皆非铺排，却令读者如见其人，如感其心。

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1．《列朝诗集小传》（钱谦益）：“刘崧诗如寒潭映月，澄澈见底，不假雕绘而情致自深。此《俟》诗尤见性灵，‘怕有’二字，微婉入神，非久困离索者不能道。”

2．《明诗别裁集》（沈德潜）：“起句传信之喜，承句验时之切，转句悬想之深，合句赴迎之急，四语如贯珠，无一闲字。明初五绝，此为上乘。”

3．《静志居诗话》（朱彝尊）：“子高（刘崧字）宦京师，念家綦切，每形诸吟咏。此诗不言思，而思在言外；不言忧，而忧见于‘怕’字，真得风人之旨。”

4．《四库全书总目·槎翁集提要》：“崧诗主于清劲，务去浮华……如《俟》诗‘船中怕有南来客’，语似寻常，而情极宛转，足征其造语之工。”

5．《明史·文苑传》：“（刘崧）性孝友，居官廉慎，诗文皆根于性情。其待弟子彦之诗，虽止二十字，而手足之爱、岁月之思、道路之艰，悉寓其中。”

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