苏大侍御访江浦赋八韵记异

1. 苏大侍御：指苏源明，唐代文学家，曾任侍御史，“大”为尊称。

2. 庞公：即庞德公，东汉末隐士，居襄阳，不仕，为当时高隐象征。

3. 不浪出：不轻率出仕或现身，形容其清高自守。

4. 黄初：三国魏文帝曹丕年号（220—226），文学史上“建安风骨”向“正始之音”过渡时期，以诗文繁盛著称。

5. 扬马：扬雄与司马相如，西汉著名辞赋家，此处代指文章巨匠。

6. 宣同时：与扬、马同时代般杰出，一说“宣”为衍字或误抄，或通“煊赫”，形容声名显赫。

7. 斋房芝：传说中仙人居处所产灵芝，食之可延年益寿，此处比喻精神滋养胜于实物补益。

8. 余发喜却变：白发因欣喜而转黑，属夸张修辞，表达心情振奋。

9. 湘娥：湘水女神，相传为舜妃娥皇、女英，投湘水而亡，常象征哀怨与悲愁。

10. 百灵未敢散：众神灵尚未离去，暗示天地有感应，气氛肃穆；“风破寒江迟”写春寒料峭，江面冰封未解，亦寓时局未苏、生机难复之意。

以上为【苏大侍御访江浦赋八韵记异】的注释。

此诗为杜甫晚年所作，记述友人苏大侍御来访江浦之事，借以抒发乱世中得见知己与佳作的欣慰之情，同时暗含身世飘零、时局动荡之悲。全诗融叙事、抒情、议论于一体，既赞苏氏文才高卓，又抒己身衰暮之感，更有江山寂寥、天地反复之叹。语言凝练，意境深远，体现杜甫晚年沉郁顿挫之外的另一面——在清冷孤寂中偶得精神慰藉的微妙心境。诗中“余发喜却变”一句尤为奇特，以生理异象喻心理欣喜，极具浪漫色彩，亦见老杜笔力奇崛。

以上为【苏大侍御访江浦赋八韵记异】的评析。

本诗题为“记异”，所记非鬼神怪诞，而是人事之殊、心境之变、文采之惊、天人之应。开篇以庞德公比苏氏，立即将其置于高士行列，凸显其人格与才学之难得。“再闻诵新作，突过黄初诗”一句，评价极高，黄初为文学自觉之始，杜甫以此衬托苏诗之超越时代，足见推重。继而以“扬马宣同时”将其文名与汉代大家并列，气象宏大。

“今晨清镜中，胜食斋房芝”由外物转入内心，写诗人因闻佳作而神清气爽，精神焕发，甚至产生“白发变黑”的幻觉，实为心理喜悦之极致表达，颇具诗意浪漫。然而下句“白间生黑丝”又似反写——并非全黑，而是黑白杂现，暗藏衰老与希望交织之复杂情绪。

后四句笔锋转向环境描写：“昨夜舟火灭”点明时间与地点，江夜孤舟，灯火骤熄，氛围陡转凄清。“湘娥帘外悲”引入神话意象，使自然景象染上哀怨色彩，或暗喻战乱流离中女性之苦，亦或诗人自伤身世。结尾“百灵未敢散，风破寒江迟”，写天地神灵尚且屏息，寒江坚冰难破，既写实景之冷峻，更寓国家元气未复、春意难回的时代悲慨。

全诗结构谨严，由人及文，由文生情，由情入景，终归于天地之叹，层层递进，情感跌宕。语言精炼而意蕴丰厚，典型体现杜甫“思深意远，笔力千钧”的艺术特色。

以上为【苏大侍御访江浦赋八韵记异】的赏析。

1. 《杜诗详注》（仇兆鳌）：“此诗因苏访而感时抚己，语多奇警。‘余发喜却变’，虽涉荒唐，然出于至情，亦见老人欣遇知己之态。”

2. 《读杜心解》（浦起龙）：“八韵记异，异不在事而在神。‘突过黄初诗’，非谀语，是真服膺。‘湘娥’‘百灵’等语，幽渺可思，盖江浦之夜，有不可言之感焉。”

3. 《杜诗镜铨》（杨伦）：“通首俱从‘异’字生出：苏之出为异，文之妙为异，发之变为异，夜景之感亦为异。结处尤觉神来，风雪未消，而天地若为之低昂。”

4. 《唐宋诗醇》：“老杜晚岁，每于寂寞中得一二知己，辄形之吟咏，情真语挚。此诗前称其人，中羡其文，后触景生悲，波澜顿挫，自成绝调。”

5. 《岘佣说诗》（施补华）：“‘百灵未敢散，风破寒江迟’，十字有万钧之力。非阅历之深、感触之厚者不能道。”

以上为【苏大侍御访江浦赋八韵记异】的辑评。