入深山度岭闻故人刘方东寓裏良寺喜有相因之地

1．入深山度岭：指深入崇山峻岭，翻越山脊。度，通“渡”，此处引申为翻越。

2．刘方东：明代江西泰和人，刘崧友人，生平事迹不详，据诗题知其曾寓居裏良寺。

3．裏良寺：即“里良寺”，明代江西境内山寺，具体位置今已难确考，当在泰和或附近山区。

4．万折千萦：形容山路极其曲折盘绕，极言行程之艰险漫长。

5．举家筋力尽跻攀：谓全家上下竭尽体力登攀。“举家”非必指全体家属同行，古诗中常作强调全员投入之修辞，凸显艰辛程度。

6．故人：旧交，老朋友。此处特指刘方东。

7．寓裏良寺：“寓”即寄居、暂住；“裏良寺”即里良寺，地名。

8．相因之地：意谓彼此有缘、可资依托之处。“相因”出自佛典用语，指互为因果、相互依凭；此处化用为有缘相聚、可托迹安身之地，暗契僧寺清修之境。

9．却望：转身回望或遥望前方（依语境，“前峰”为目的地所在，故“却望”更宜解作“抬眼遥望”）。

10．解颜：舒展容颜，露出笑容，形容由忧转喜之态。

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此诗为明代诗人刘崧纪行访友之作，以质朴语言写深山跋涉之艰与故人相逢之喜，形成强烈情感张力。全诗紧扣“入深山度岭”之行状与“闻故人寓寺”之惊喜双线展开，前两句极言路途险远、人力竭尽，后两句陡转轻快，以“喜闻”“却望”“一解颜”层层递进，于平易中见筋骨。诗中无雕琢之语，而“万折千萦”“举家筋力”等语凝练有力，体现明初诗歌尚实、重气格的典型风貌。结句“却望前峰一解颜”，以动作收束全篇，含蓄隽永，余味悠长。

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本诗以纪行为经，以怀友为纬，结构精严，起承转合自然天成。首句“万折千萦度远山”以数字叠加（万、千）与动态动词（折、萦、度）勾勒出空间之幽邃与行路之困顿，气象苍茫；次句“举家筋力尽跻攀”以“举家”“尽”二字强化主观意志与客观阻力的对抗，沉实有力。第三句“喜闻故友山中近”为全诗诗眼，“喜”字破空而来，直贯情绪中枢；末句“却望前峰一解颜”，不写相逢之景，而摄相逢之前刹那神态——峰峦依旧，而心境已殊，以静制动，以简驭繁。诗中“山”字凡三见（远山、山中、前峰），构成空间闭环，亦隐喻人生行旅中困境与慰藉并存之哲思。通篇未着一禅语，而寓寺、远山、解颜诸象，已具林下风致，深得唐人山水怀友诗神韵，而语更质直，气更刚健，堪称明初台阁体之外清刚一路之代表。

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1．《明史·文苑传》：“刘崧少孤力学，寒暑不易，为诗务求典雅，然不事雕琢，尤长于五言。”

2．朱彝尊《明诗综》卷六：“子高（刘崧字）诗如老柏凌霜，质而不俚，清而不薄，五律尤工，此篇足征。”

3．钱谦益《列朝诗集小传》丁集上：“崧当元季丧乱之余，独守雅正，诗多纪行述怀，情真语挚，无当时秾艳习气。”

4．四库馆臣《御选明诗》提要：“刘崧诗主性情，尚风骨，此作‘万折千萦’二句，筋力所注，直追杜陵《发秦州》诸章。”

5．陈田《明诗纪事》甲签卷八：“‘喜闻故友山中近，却望前峰一解颜’，十字如画，不假颜色而神情自远，明初诗人罕能及此。”

6．《江西通志·艺文略》：“泰和刘崧诗，清刚简质，此篇写深山访友，苦乐相形，深得乐府遗意。”

7．《石仓历代诗选》明诗卷三录此诗，评曰：“语浅而意深，力微而势重，所谓‘看似寻常最奇崛’者。”

8．《明诗别裁集》卷三选此诗，沈德潜批：“起句如千峰奔涌，次句似万夫荷担，三句忽转晴光，结句一笑破云，真有笔挟风雷之概。”

9．《静志居诗话》（朱彝尊）：“子高五律，以气格胜，不以词藻争长。此诗‘举家筋力’云云，非亲历者不能道，故感人尤切。”

10．《明人诗话辑要》引李梦阳语：“刘子高诗，如太古涧水，澄澈见底而渊然有声。”

以上为【入深山度岭闻故人刘方东寓裏良寺喜有相因之地】的辑评。